导图社区 教育知识与能力
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编辑于2019-09-15 14:51:55教育知识与能力
教育基础知识和基本原理(单选,辨析,简答)
教育的产生与发展
教育的涵义
教育:人类所特有的有意识的传递社会经验和社会需要的人的活动
有意识的,社会需要
广义的教育:增进人们知识和技能,影响人们思想观念的活动
侠义的教育:学校教育
教育的构成要素及其关系
三要素:教育者(主导) 受教育者(居主体) 教育影响
重点
关系:相互独立,相互联系,
教育的属性
本质属性:有目的地培养人的社会活动
教育的社会属性:永恒性(人在教育在) 历史性 相对独立性
教育的起源与发展
起源
神话起源说:主张教育体现神或天的意志
生物起源说:利托尔诺(法国《人类各种人种的教育演化》) 沛西.能(英国《人民的教育》) 观点:人类教育是对动物界教育的继承,改善和发展(未把握人类教育的目的性和社会性)
心理起源说:孟禄(美《教育史教科书》) 桑代克(美) 观点:教育起源于儿童对成人的无意识模仿 否认了人的活动的目的性
劳动起源说:米丁斯基(苏联《世界教育史》) 凯洛夫(苏联《教育学》) 观点,教育起源于人类特有的生产劳动(普遍认同的)
生活起源说:杨贤江 钱亦石(中)
发展
原始社会
水平低,无阶级性,平等,生产与教育在一起,方法单一,内容贫乏
古代社会
奴隶社会
特点:有专门的教育机构,产生了学校教育,等级性,阶级性,与生产脱离
中国
夏日校,殷日序,周日庠
西周:六艺(礼乐射御书数),文武兼备 特点:学在官府,政教一体,官师合一,有国学和巷学
外国
古印度:僧女是教师,种姓制度分:婆罗门(僧侣)刹帝利(武士)吠舍(贫民)首陀罗(奴隶)奴隶无教育权力 婆罗门教育内容《吠陀》经 佛教寺院经典佛教经典
古埃及:以僧为师,以吏为师,宫廷学校,职官学校,文士学校(最多)
古希腊:以文法为主
斯巴达:培养军人
雅典:培养政治家和商人
封建社会
中国
春秋战国:百家争鸣,私学盛行,古代教育发展的里程碑。稷下学宫
秦朝:教育专制,严禁私学,吏师制度
汉朝:规范,定型
魏晋:严士庶之别,九品中正制“上品无寒门,下品无士族”
隋唐:科举,分科教学,六学二馆
宋:程朱理学,四书五经
明:科举,八股文
清:废科举开学堂(1905)
外国(西方中世纪)
教会教育:培养僧侣人才,僧院学校 内容:宗教神学和七艺(三科:文法,修辞,辩证法,四学:算术,几何,天文,音乐)
骑士教育:培养勇猛豪侠,骑士七技
现代社会
资本主义社会
目的:培养和选拔资产阶级的统制人才,科学文化知识和劳动力
组织形势:建立现代学校制度,学科比较完善
世界上最早提出义务教育的德国
社会主义社会
培养社会主义事业的建设者和接班人
教育与生产劳动相结合
广大劳动人民掌握,不受宗教影响
20世纪后
特征:终身化(保罗.朗格朗),全民化(人人接受),民主化,多元化,技术现代化
教育学的产生与发展(单选辨析)
教育学的研究对象与发展
教育学:以教育现象,教育问题为研究对象的 发展:总特征是受到具体的政治,经济,文化条件的制约,各国不一样,学派间的相互批评和借鉴,理论内部的分歧有加大的趋势
教育学的发展:
萌芽阶段
学记(战国晚期)我国最早,世界最早的一部教育专著 “教育学的雏形”
孔子(春秋)《论语》主张“有教无类”培养德才兼备的君子,最大私学,以‘仁’为核心,“礼”为道德规范,梳理教师典范“学而不厌...”"温故而知新..." 教学方法:最早提出启发诱导“不愤不启,不悱不发”,学思结合,因材施教,谦虚笃实
孟子战国,《孟子》首倡“性善论”,强调个体理性自觉的“内发说” 道德规范:仁义礼智 教育目的"明人伦" 人伦关系:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信
荀子 性恶论 教育作用:化性起伪 外烁说
老子:《道德经》 道法自然,无为而治
墨子 兼爱非攻,重视技术科学 “人性素丝说“ 获取知识:耳闻目睹,思考演绎出来
西方:苏格拉底 以雄辩与青年智者的问答法著名。”产婆术“
柏拉图 《理想国》,最早提出”寓学习于游戏“
亚里士多德 百科全书式哲学家《政治学》
昆体良《雄辩术原理(论演说家的教育)》西方最早的教育著作,世界上第一部研究教学法的书
独立阶段
夸美纽斯(捷克) ”教育学之父“《大教学论》太阳下最光辉的职业,近代最早的一部教育学著作,标志教育学成为一门独立的学科 教学原则:遵循自然发展的原则 制度:最早班级授课制,统一学制和学年制 思想:泛智教育 内容:百科全书式 方法:首次提出并论证了直观性,系统性,量力性,巩固性,自觉性
赫尔巴特(德国)科学教育学之父《普通教育学》规范教育学建立标志,第一部具有科学体系的现代教育学著作 理论基础:伦理学心理学 传统三中心论:教师,教材,课堂 目的:培养良好的公民
传统
培根(英国)科学归纳法第一人《新工具》首次指出应把”教育学“作为一门独立学科从学科中分离出来
康德(德国)最早在大学讲授这门课《教育论》认为教育是一门很难的艺术,人是唯一要教育的动物
洛克(英国)《教育漫画》提出”白板说“主张绅士教育
卢梭(法)《爱弥儿》
裴斯泰洛奇(瑞士)《林哈德与葛笃德》主张心理学化,要素教育思想,是西方第一位”将教育与生产劳动相结合“这一思想付诸实践的教育家
斯宾塞(英)社会达尔文主义之父《教育》《心理学原理》反对形式主义,经院主义,批判传统教育,教育目的”为完美生活准备“
实用主义教育学
杜威《民主主义与教育》和《经验与教育》 观点:教育本质是”教育即生长,即生活,即经验改造“ 主张在做中学,在问中学,学校即社会 新三中心论:儿童,经验,活动
20世纪初实用主义教育
文化教育学
代表人物:狄尔泰,斯普朗格,利特 观点:人是一种文化存在
实验教育学
代表人物:冯特,莫伊曼,拉伊 观点:反对思辨教育;主张实验心理学研究教育问题,提出教育三阶段:假设,实验,验证
发展时期(科学阶段)
马克思主义教育学
苏联教育家:克鲁普斯卡娅《国民教育与民主制度》(最早) 凯洛夫《教育学》世界上第一部马克思主义的教育学著作 马卡连柯《论共产主义教育》《教育诗》 从事流浪儿和犯罪儿童教育,有”平行教育影响“原则
我国: 杨贤江《新教育大纲》我国第一部马克思主义指导著作 晏阳初:平民教育思潮典型代表 陶行知:生活即教育,社会即学校,教学做合一 (人民教育家)
陶与杜相似
现代教育学理论
前苏联 赞科夫《教学与发展》发展性教学理论 布鲁纳(美)结构主义课程论创始人《教育过程》 主张发现学习,发现法 皮亚杰(瑞士)《教育科学与儿童心理学》提出儿童认知发展阶段与教学关系的理论。 苏霍姆林斯基(苏)《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》和谐教育思想,著作被称”活的教育学“ ;巴班斯基(苏)《论教学过程最优化》 ; 瓦根舍因(德)《物理课程的教育之维》《理解学习》”返利教学“理论 ; 布鲁姆《教育目标分类学》 将教育目标分三大邻域 ”认知,情感,动作技能“
教育与社会的发展
教育的功能
概念:教育活动和系统对个体发展和社会发展所产生的各种影响和作用
对象:个体发展功能和社会发展功能 性质:正向和负向 形式:显性和隐性
教育基本形态
家庭教育
特点:先导性,感染性,权威性,针对性,连续性,局限性 意义:人生教育的起点
学校教育
特点:职能的专门性,作用的全面性,内容的系统性,手段的有效性,形式的稳定性 意义:具有严密的组织性,有目的,是制度化的,这是社会家庭教育不具备的
社会教育
民主化,社会化等
联系:相对独立,相互联系,三者需要相互配合,协调一致
教育与人口的相互关系
人口数量影响教育规模
人口质量影响教育质量
人口结构影响教育结构
人口流动对教育提出挑战
教育与社会生产力的相互关系
生产力的发展水平影响教育目标的指定
生产力决定教育规模和速度
生产力发展制约着教育结构
生产力发展制约教育的内容和课程设置
生产力发展促进教学组织形式,教学方法和教学手段的变革
教育与社会政治经济制度的相互关系
政治经济制度决定教育的性质
政治经济制度决定教育的领导权
政治经济制度决定受教育权
政治经济制度决定着教育目的的性质和思想品德内容
政治经济制度决定着教育机构,内容,管理体制
教育与文化的相互关系
文化影响教育目的
文化影响教育内容
影响教育教学方法
影响教育模式
文化传统制约着传统教育传统,中国礼仪文化,外国自由文化
教育的相对独立性
教育自身具有历史继承性
教育受其他社会意识形态的影响
教育与社会政治经济发展不平衡
教育是一种转化活动的过程
教育与社会发展
教育的社会功能
人口功能
教育可以控制人口的数量
教育可以改善人口的质量
教育可以调整人口的结构
子主题
经济功能
教育是劳动力在生产的重要手段
教育是科学知识在生产的手段
美国经济学家舒尔茨提出“人力资本论”
政治功能
教育为政治经济制度培养所需要的人才
教育是一种影响政治经济的舆论力量
教育可以促进民主
教育能实现年轻一代的政治社会化
文化功能
文化传承
文化选择功能
文化融合功能
文化创新功能
教育与人的发展
人的发展概述
影响人发展的因素
教育制度
教育制度概述
西方发达国家现代学制发展历程
我国现代学制的沿革
义务教育制度
教育目的
教育目的概述
教育目的的理论
我国的教育方针
我国的教育目的
全面发展教育的组成部分
教育研究的基本方法
中学教育科学研究的涵义和特点
中学教育科研的意义
中学教育科研的基本方法
中学课程
中学教学
中学学生学习心理
中学生发展心理
中学生心理辅导
中学德育
中学班级管理与教师心理