导图社区 马原第一章
马原第一章世界的物质性及其发展规律,讲述了世界多样性与物质性统一、事物的普遍联系和变化发展、唯物辩证法。
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这是一篇关于什么是心理学的思维导图,主要内容包括:六、未来展望,五、发展历史与现状,四、应用领域,三、研究方法,二、研究范围与主要分支,一、定义与研究对象,什么是心理学。
这是一篇关于2024年党建责任制考核的思维导图,主要内容包括:七、文化年建设情况(4%),六、统战群团工作情况(10%),五、党风廉政情况(15%),四、宣传思想工作情况(13%),三、党的干部人才工作情况(15%),二、党建基础工作情况23%,一、党的政 治建设情况(20%)。
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第一章 世界的物质性及发展规律
世界多样性与物质统一性
物质及其存在方式
世界观及哲学的基本问题
世界观
是人对世界的一个总体看法和把握
哲学
是系统化、理论化的世界观,是对自然知识、社会知识和思维认识的概括和总结,它提供了对于世界以及人与世界关系的全面而深刻的思考
哲学的基本问题
恩格斯:哲学的基本问题主要包括两个方面的内容
存在和思维、物质和意识谁为本原的问题,对该问题的不同回答,形成了
唯物主义
唯心主义
不同的哲学派别
存在和思维、物质和意识是否具有同一性的问题,对该问题的不同回答,产生了
可知论
不可知论
不同的理论分野
物质及世界观
旧唯物主义物质观
古代朴素唯物主义
以某一种或几种物质为本原来解释世界,具有合理性和进步性。
但是把物质等同于具体的物质形态,具有明显的局限性
近代形而上学唯物主义
以近代科学为基础,把物质等同于物质的微观结构层次——原子,虽然使唯物主义对物质概念的理解建立在自然科学发现的基础上,却不能正确理解哲学的物质概念与自然科学的物质概念之间共性和个性的关系,因而经不起自然科学进一步发展的检验,也经不起唯心主义的进攻
马克思主义物质观的形成
马克思批判了旧唯物主义对物质世界的直观、消极的理解,强调要从能动的实践出发去把握现实世界
恩格斯总结了19世纪哲学和自然科学的发展成果,对物质概念作了初步概括,即“物、物质无非是各种物的总和”
20世纪初,列宁从物质与意识的关系方面对物质概念作了全面、科学的规定:
物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映
马克思主义物质观的变革
通过实践的发现揭示了社会存在,克服了旧唯物主义将物质概念局限在自然领域的缺陷,把唯心主义从社会历史领域的庇护所中彻底驱除出去
马克思主义物质观的意义
坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限
坚持了能动的反映论和可知论,批判了不可知论
体现了唯物论和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主义的缺陷
体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础
物质的存在方式
物质的根本属性是运动
运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴
物质和运动是不可分割的,运动是物质的运动,物质是运动着的物质
物质世界的运动是绝对的,而物质在运动的过程中存在某种相对的静止
运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含,无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系
时间和空间是运动着的物质的基本存在形式
时间是指物质运动的持续性、顺序性,特点是一维性,即时间的流逝一去不复返
空间是指物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性,即空间具有长、宽、高三方面的规定性
物质运动总是在一定的时间和空间中进行的,物质运动与时间和空间的不可分割,证明了时间和空间的客观性。具体物质形态的时空是有限的,而整个物质世界的时空是无限的
物质、运动、时间、空间具有内在的统一性,它要求我们想问题、办事情都要以具体的时间、地点和条件为转移
物质与意识的辩证关系
物质决定意识
意识对物质的反作用
意识概述
从意识的起源来看
意识不仅是自然界长期发展的产物,而且是社会历史发展的产物
从意识的本质来看
意识是人脑这样一种特殊物质的机能和属性,是客观世界的主观映像
从意识的能动作用来看
意识具有目的性和计划性。
人的整个实践过程,就是围绕意识活动所构建的目标和蓝图来进行的
意识具有创造性
人的意识可以运用概念、判断、推理等形式,对感性材料进行加工制作和选择建构,在思维中构造一个现实中所没有的观念世界
意识具有指导实践改造客观世界的作用
意识的能动作用更重要的在于以这些观念的东西为指导,通过实践使之一步步变为客观现实
意识具有调控人的行为和生理活动的作用
现代科学和医学实验证明、意识、心理因素能够对人的行为选择和健康状况产生重要影响
主观能动性和客观规律性的辩证统一
主观能动性和客观规律性的辩证统一
处理好主观能动性和客观规律性的关系是正确认识和把握物质与意识的辩证关系的前提
尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提
只有充分发挥主观能动性,才能正确认识和利用客观规律
客观规律与主观能动性统一的基础是实践
正确发挥人的主观能动性,有以下三个方面的前提和条件
从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提
实践是正确发挥人的主观能动性的根本途径
一定的物质条件和物质手段
意识与人工智能
人工智能的本质
人工智能是意识能动性的一种特殊表现,不能取代或超越人类智能
人工智能相对人类意识的不足
人工智能不具备情感、信念、意志等人类意识形式
人工智能不可能真正具备人类的社会属性
人工智能难以完全具备理解自然语言真实意义的能力
正确对待人工智能
要以开放、客观的态度对待,充分利用其带来的便利性的同时,注意风险的控制
毛泽东
思想等等是主观的东西,做或行动是主观之于客观的东西,都是人类特殊的能动性。这种能动性,我们名之曰‘自觉的能动性’,是人之所以区别于物的特点
世界的物质统一性
世界统一于物质
表现
自然界是物质的
人类社会本质上也是物质的
人的意识统一于物质
意义
世界的物质统一性原理是辩证唯物主义最基本、最核心的观点,是马克思主义的基石,有助于我们树立唯物主义科学世界观,这是立足于一切工作的立足点
有助于我们确立正确的思想路线和思想方法,在认识世界和改造世界的过程中,遵循一切从实际出发、实事求是的原则
世界的物质统一性原理是中国共产党实事求是思想路线的理论基础。既然万事万物归根到底都统一于物质,那么,我们无论在任何时候、任何地方和任何条件下,也无论从事任何工作和遇到任何复杂的问题,都要按照世界的本来面貌,从物质世界及其运动规律出发去认识世界和改造世界
人类社会本质上是物质
人的意识统一于物质
事物的普遍联系和变化发展
联系和发展的普遍性
事物的普遍联系
联系的特点
客观性
普遍性
多样性
条件性
事物的变化发展
变化泛指事物发生的一切改变,发展则是事物变化中前进的、上升的运动。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡
没有事物的联系就没有事物的发展。新科技革命使交通更为发达和畅通,信息传播更为快速和方便,互联网的发展,使世界成为名副其实的“地球村”,每个国家、民族、地区和个人,都处在世界范围内的密切交往中
对立统一规律是事物发展的根本规律
对弈统一规律是唯物辩证法的实质和核心。它提供了矛盾分析方法,这是人们认识世界和改造世界的根本方法
矛盾的同一性和斗争性
同一性
矛盾着的对立面相互依存、相互贯通的性质和趋势
矛盾着的对立面相互依存,互为存在的前提,并处于一个统一体中
矛盾着的对立面相互贯通,在一定条件下可以相互转化
斗争性
是指矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势
由于矛盾的性质不同,矛盾的斗争形式也不同,可以分为
对抗性矛盾
非对抗性矛盾
二者关系
相互联结、相辅相成
没有斗争性就没有同一性,没有同一性也没有斗争性。斗争性寓于同一性之中,同一性通过斗争性来体现
矛盾的同一性也是有条件的、相对的,矛盾的斗争性是无条件的、绝对的
矛盾的同一性与斗争性相结合,构成了事物的矛盾运动,推动着事物的变化发展
同一性的作用
同一性是事物存在和发展的前提,在矛盾双方中,一方的发展以另一方的发展为条件,发展是在矛盾统一体中的发展
同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展
同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势
斗争性的作用
矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化,竟长争高、此消彼长,造成双方力量发展的不平衡,为对立面的转化、事物的质变创造条件
矛盾双方的斗争是一种矛盾统一体想另一种矛盾统一体过渡的决定力量,矛盾双方的相互排斥和否定促使旧的矛盾统一体破裂,新的矛盾统一体产生,旧事物发展为新事物
二者的地位
在事物发展过程中,矛盾的同一性和斗争性相互结合,共同发生作用,但在不同条件下,二者所处的地位会有所不同。在一定的条件下,矛盾的斗争性可能处于主要方面,而在另外的条件下,矛盾的同一性又可能处于主要方面
方法论意义
在观察和处理问题时,必须善于把同一性与斗争性结合起来,在斗争性中把握同一性,在同一性中把握斗争性
矛盾的普遍性和特殊性
矛盾的普遍性和特殊性及相互关系
普遍性
是指矛盾存在于一切十五中,存在于一切事物发展过程的始终,旧的矛盾解决了,新的矛盾又产生,事物始终在矛盾中运动
特殊性
是指各个具体事物的矛盾、每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点
不同事物的矛盾各有其特点
同一事物的不同矛盾在不同的发展过程和发展阶段各有不同特点
构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同性质、地位和作用
二者的关系
辩证统一
矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。
矛盾的共性是无条件的、绝对的
矛盾的个性是有条件的、相对的
任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性
矛盾的共性和个性相统一的关系,既是客观事物固有的辩证法,也是科学的认识方法
主要矛盾与次要矛盾及其应用
主要矛盾
是矛盾体系中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾
次要矛盾
是矛盾体系中处于从属地位、对事物发展起次要作用的矛盾
应用
在每一对矛盾中,有一方处于支配地位,起着主导作用,这是矛盾的主要方面,处于被支配的一方则是矛盾的次要方面。事物的性质是由主要矛盾的主要方面所决定的
把主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系运用到实际工作中,就是要坚持“两点论”和“重点论”的统一
量变质变规律和否定之否定规律
量变质变规律
质
一事物区别于其他事物的内在规定性
量
事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性
度
是保持事物质的稳定性的数量界限,即事物的限度、幅度和范围
度的两端叫关节点或临界点,超出度的范围,此物就转化为他物
量变与质变
量变是质变的必要准备
质变是两边的必然结果,并为新的量变开辟道路
量变和质变总是相互渗透的
在总的量变的过程中有阶段性和局部性的部分质变
在质变的过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张
量变和质变是相互依存、相互贯通的,量变引起质变,在新质的基础上,事物又开始新的量变,如此交替循环,构成了事物的发展过程。量变质变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一
方法论意义
事物的发展处在量变阶段时,要踏踏实实做好日常工作,为未来重大改变作准备
质变来临时,要果断地、不失时机地抓住机遇,促成质变,使工作迈上新台阶
否定之否定规律
否定之否定
任何事物内部都包含着肯定的方面与否定的方面,由于矛盾双方的相互作用,当否定的方面上升至支配地位时,事物就会由肯定走向对自身的否定,再由否定进一步走向更高阶段的肯定,即否定之否定
辩证否定观的基本内容
否定是事物自我的否定、自我发展,是事物内部矛盾运动的结果
否定是事物发展的环节,是旧事物向新事物的转变,是从旧质向新质的飞跃,只有经过否定,旧事物才能向新事物转变
否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的
辩证否定的实质是”扬弃“,即新事物对旧事物即批判又继承,及客服其消极因素又保留其积极因素
辩证发展过程的三个阶段
事物的辩证发展过程经过肯定——否定——否定之否定三个阶段
第一次否定使矛盾得到初步解决,而处于否定阶段的事物仍然具有片面性,还要经过再次否定,即否定之否定,实现对立面的统一,使矛盾的得到根本解决
事物的发展呈现出周期性,不同周期的交替使事物的发展呈现出波浪式前进或螺旋式上升的总趋势
事物发展的前进性与曲折性的统一
前进性
每一次否定都是质变,都把事物推进到新阶段,每一个周期都是开放的,前一个周期的终点使下一个周期的起点,不存在不被否定的终点
曲折性
体现在恢复性上,其中有暂时的停顿甚至是倒退。这表明,事物的发展不是直线式前进,而是螺旋式上升的
否定之否定规律原理的指导意义
要求我们树立辩证的否定观,反对形而上学地肯定一切或否定一切,而要对事物采取科学分析的态度,使实践活动符合事物自我否定的辩证思维
要求我们正确看待事物发展的过程,既要看到道路的曲折,更要看到前途的光明
拓展
把我否定之否定规律,坚持事物的发展是前进性和曲折性相统一的原理,对正确认识我国社会主义现代化建设具有重要意义。我们要充分认识中国特色社会主义现代化建设道路的长期性、艰巨性和复杂性,要保持清醒的头脑,准备克服各种困难,在曲折斗争中把中国特色社会主义伟大事业不断向前推进。社会主义现代化强国和中华民族伟大复兴的目标,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的,需要我们付出更为艰巨、更为艰苦的努力
联系和发展的基本环节
内容与形式
内容
是指构成事物的一切要素的总和
形式
是指把诸要素统一起来的结构或表现内容的方式
二者关系
任何事物都是内容与形式的统一
内容是事物存在的基础,对形式具有决定作用
形式对内容具有反作用。适合内容的形式,对内容的发展起积极的推动作用:不适合内容的形式,对内容的发展起消极的阻碍作用。形式对内容的反作用表明,形式具有相对独立性,这种相对独立性使得在内容与形式的关系中,同一内容可以通过多种形式来体现
内容与形式的矛盾贯穿于事物发展过程的始终
方法论意义
在认识和实践中,需注意:
要根据内容决定形式的原理,注重事物的内容,反对忽视内容、夸大形式作用的形式主义
要积极利用合适的形式去促进内容的发展,不能忽视形式对内容的能动促进作用
这是从构成要素和表现方式上反映事物的一对基本范畴
本质与现象
本质
事物的根本性质,是构成事物的诸要素之间的内在联系
现象
事物的外部联系和表面特征,是事物本质的外在表现
揭示事物内在联系和外在表现的一对范畴
二者的区别
本质是一般的、普遍的;现象是个别的、具体的
本质是相对稳定的;现象是多变易逝的
本质深藏于事物的内部,只有通过理性思维才能把握;现象则是表面、外显的,可以直接为人的感官所感知
二者相互依存
本质决定现象,本质总是通过一定的现象表现自己的存在
现象表现本质,现象的存在和变化归根到底依赖于本质
不表现为现象的本质和不表现本质的现象都是不存在的
方法论意义
正确把握本质和现象的关系对于我们的认识活动和科学研究具有重要作用。科学的任务就在于准确辨别真象和假象,透过现象把握本质,为此需要掌握大量的现象,进而通过技术手段和理论分析去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里,不断深化对事物的认识
原因与结果
原因
在事物的普遍联系中,引起某种现象的现象
结果
被某种现象所引起的现象
是揭示事物引起和被引起关系的一对范畴
辩证关系
原因与结果是相互区别的
在一个具体的因果联系中,原因在前,结果在后,二者不能混淆和颠倒
原因与结果是相互依存和相互转化的
在事物因果联系的长链中,任何原因都必然引起一定的结果,没有“无果之因”
任何结果都是由一定的原因引起的,没有“无因之果”
一种现象在一种联系中是原因,在另一种联系中则是结果,反之亦然
方法论意义
只有正确分析事物的因果关系,分析存在和发展的不同原因及其不同结果,才能增强人们活动的自觉性、预测性和调控性
必然与偶然
必然
是指事物联系与发展中确定不移的趋势,在一定条件下具有不可避免性
偶然
是指事物联系与发展中不确定的趋势
是揭示事物产生、发展和衰亡过程中的不同趋势的一对范畴
辩证关系
二者是有区别的
产生和形成的原因不同
表现形式不同
在事物发展中的地位和作用不同
必然和偶然相互依存
没有脱离偶然的必然
必然总是伴随着偶然,必然要通过偶然表现出来,并为自己开辟道路
没有脱离必然的偶然
在似乎是偶然起支配作用的地方,实际上是必然起着决定性作用,并制约着偶然的作用形式及其变化
必然与偶然相互转化
相对于某一过程来说是必然的东西,对另一过程就可能成为偶然的东西,反之亦然
方法论意义
必须正视事物发展的必然性,把握事物发展的总趋势,单页绝不可忽视偶然性的作用,要善于从偶然中发现必然,把我有利于事物发展的机遇
现实与可能
现实
是指联系着的实际存在的事物的综合
可能
是指包含在事物中、预示事物发展前途的种种趋势,是潜在的尚未实现的东西
把握事物的可能性要注意区分可能性和不可能性、现实的可能性和抽象的可能性、好的可能性和坏的可能性
是反映事物的过去、现在和将来关系的一对范畴
辩证关系
相互区别
现实是当下的客观存在,标志着事物的当前状况
可能是事物潜在的趋势,标志着事物的发展方向
相互转化
现实蕴藏着未来的发展方向,会不断产生出新的可能
可能包含着发展成为现实的因素和根据,一旦主客观条件成熟,可能就会转化为现实
发展就是现实与可能相互转化的过程
方法论意义
在实践中正确把握现实与可能的辩证关系,既涉及对现实的评价,也涉及对未来的认识。这就要求
立足现实,对可能性做出全面的分析和预判
着眼长远,防止坏的可能变为现实,同时善于创造条件,促使好的可能获得实现
拓展
任何事物的发展,总要经历一个由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程。新事物的成长也是这样,它在最初出现的时候总是比较弱小,总是难免有这样那样的缺陷,而旧事物则往往比较强大,显得合乎“常规”
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
唯物辩证法的本质特征和认识功能
本质上是批判的和革命的
是客观辩证法和主观辩证法的统一
客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法,采取外部必然性形式
主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法,采取观念的、逻辑的形式
是科学的认识方法
三大认识工具
对立统一规律
为人们的认识活动提供了方法上的遵循
量变质变规律
指导人们结合定量研究与定性研究
否定之否定规律
指导人们从前进性和曲折性相统一中把握事物发展本质及其发展方向
辩证思维方法与现代科学思维方法
辩证思维方法
归纳与演绎
归纳
是从个别事实中概括出一般性结论,是由个别性前提过渡到一般性结论的推理形式
演绎
是从一般原理走向个别结论,是由一般性原则推导出个别结论的推理形式
关系
处于不可分割的联系之中,互为前提互为补充
分析与综合
分析
是在思维中把认识对象分解为各个部分、方面、要素,以便分别加以研究的思维方法
综合
通常被看做是把整体分解为各个因素的基础上,再在思维中把对象的各个本质的方面按其内在联系有机地结合成一个统一的整体的思维方法
关系
分析和综合的关系是辩证的,分析是综合的基础,综合是分析的完成,只有把两者结合在一起,才能对所认识的事物形成一个完整的、科学的认识过程
抽象与具体
这一思维方法是通过从具体到抽象,又从抽象到具体的过程,达到对事物的真理性认识
在认识的过程中,有两种完全不同的具体,一种是感性的具体,另一种是思维的具体
抽象是通过分析把整体分解成各个部分,区分开必然的、本质的方面和偶然的、现象的方面,从中抽取出各个必然的、本质的因素,以达到对具体事物的某一本质方面的认识,这就是从具体到抽象的过程
逻辑与历史的统一
从抽象上升带具体的过程同时就是以逻辑必然性再现对象的历史发展的过程,逻辑与历史相统一是从抽象上升到具体的内在要求
辩证思维中的历史范畴
一是指客观实在自身的历史
二是指反映客观实在的认识的历史
逻辑的东西与历史的东西是辩证统一的
逻辑与历史是一致的
历史的东西是逻辑的东西的基础,逻辑的东西则是历史的东西在思维中的再现,因此,逻辑的进程和历史的进程具有内在统一性
历史与逻辑的统一又包含着差异和对立
历史的东西总是包含有偶然因素、次要因素以及迂回曲折的细节,具体而生动。逻辑的东西则是“修正过的”历史的东西
现代科学思维方法
现代科学思维方法主要包括控制方法、信息方法、系统方法、模型方法和理想化方法等
现代科学思维方法与辩证思维方法在方法论上具有共同性,二者是相互联系、相互补充的
现代科学思维的方法论前提是辩证思维,现代科学思维方法丰富了辩证思维方法。现代科学思维方法要自觉地以辩证思维方法为指导,以创新自己的方法系统
学习唯物辩证法,不断增强思维能力
辩证思维能力
定义
是以唯物辩证法为指导,发现矛盾、分析矛盾、解决矛盾、把握本质、遵循规律、推动工作的能力
方法
客观地、联系地、发展地、全面地、系统地观察事物;在对立中把握统一、在统一中把握对立;运用多种思想方法和工作方法
历史思维能力
定义
指辩证思维与历史眼光的结合,是马克思主义科学历史观的具体表现和实践运用,是以史为鉴、知古鉴今,善于运用历史眼光认识发展规律、把握前进方向、指导现实工作的能力
意义
历史思维能力的培养,能够使人正确理解和掌握历史知识,认识历史发展规律,进而对社会现实问题进行科学的观察和思考。培养并不断提高历史思维能力,是马克思主义科学世界观和方法论的内在要求
方法
提高历史思维能力,就要加强对党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史的系统学习,深刻总结历史经验、把握历史规律、认清历史趋势,坚定中国特色社会主义方向,在对历史的深入思考中,不断提高认识能力、精神境界和实践水平
系统思维能力
定义
指从事物相互联系的各个方面及其结构和功能进行系统思考的能力,即全面系统地分析和处理问题的能力
方法
把事物放在普遍联系的系统中来把握,在系统与要素、要素与要素、结构与层次、系统与环境之间的相互联系和作用的动态过程中把握事物,力求活得问题的最优解
战略思维能力
定义
战略思维能力强调思维的整体性、全局性、长期性,是高瞻远瞩、统揽全局、善于把握事物发展总体趋势和方向的能力
方法
培养和提高战略思维能力,要求不断开阔视野,培养博大胸襟,紧跟时代前进步伐,学会站在战略和全局的高度观察和处理问题,把握事物的本质和发展的规律,做到既抓住重点又统筹兼顾,既立足当前又放眼长远,既熟悉国情又把握世情,在原则性问题上坚定立场不动摇,在整体性、方向性抉择面前冷静观察、谨慎从事、谋定而后动
底线思维能力
定义
是在认识世界和改造世界的过程中,根据需要和客观的条件,划清并坚守底线,尽力化解风险,避免最坏结果,同时争取实现最大期望值的一种积极地思维
方法
坚持和运用好底线思维,培养和提高底线思维能力
要严守原则,不仅要划清底线,更要坚守底线,不能踩“红线”越“底线”、闯“雷区”
要以积极地态度研究和判断风险、防患未然,牢牢掌握战略主动权,坚定信心,以实际行动化解风险,变挑战为机遇,追求最佳结果
作用
底线思维能力体现了对事物量变引起质变的“度”的深刻认识和自觉把握,也体现了对矛盾分析法的自觉运用。只有始终运用和坚持底线思维,才能有效地化解风险挑战,确保完成目标任务,推进党和国家事业不断发展
创新思维能力
定义
创新思维能力是对常规思维的突破,就是破除迷信,超越过时的陈规,善于因时制宜、知难而进、开拓创新的能力
方法
培养和提高创新思维能力,要求有敢为人先的锐气,打破迷信经验、迷信本本、迷信权威的惯性思维,摈弃不合时宜的旧观念,以思想认识的新飞跃打开工作的新局面
拓展
辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从他的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的
主题
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