东方文学

这是一篇关于东方文学的思维导图，讲述了东方古文学的特点、古埃及文学、古印度文学、古巴比伦文学、吉尔加美什等内容。

上古东方文学与《吉尔伽美什》

• 东方古文学的特点
  • 1、世界上最古老的文学，有着悠久的历史。（世界文化与文学的源头）
  • 2、多源性的，各大文明区独自形成和发展的。（四大文化发源地）
  • 3、与人民口头创作有着紧密的联系。
  • 4、和宗教意识有着明显的联系。
  • 5、题材广泛，体裁多样。
• 古埃及文学
  • 古埃及文明
    • 埃及是世界四大文明古国之一，地处欧、亚、非三大洲的交汇处。埃及是尼罗河的礼物”。古埃及分为上埃及（南部尼罗河谷）、下埃及（北部三角州）。
    • 埃及有文学记载的历史，大约可追溯至公元前3300年，当时的埃及人以古奥的象形文字（由动植物图案演变而来）将诗文或箴言刻在金字塔墓壁上或写在尼罗河畔出产的纸草上。公元前4000至前3000年间，埃及进入早期奴隶制社会。
    • 古埃及文明的象征性物金字塔、木乃伊等。
    • 古埃及共经历31个王朝，分为4个时期
      • ●前王时期（前3200一前2700年）●古王国时期（前2700一前2200年）
      • ●中王国时期（前2200﹣前1584年）● 新王国时期（前1548一前1071年）
  • 古埃及文学
    • ●古埃及文学是人类最古老的文学，成绩突出表现在神话、歌谣、故事传记、宗教诗、箴言等。 ●中王国时期的文学作品最精彩，其语言、表达、描绘、修辞等方面成为后来各个时期文学作品的典范。
      • 1、神话
        • 神话是古代文学最早的文学形式，是原始思维的产物。 因为“万物有灵”、图腾与巫术、灵魂与鬼神是当时人类最普遍的信 仰，是他们全部生活的基础和支柱。
        • 古埃及神话的影响： ●古希腊史学家希罗多德在《历史》中坦率地承认：古希腊“几乎所有神的名字都是从埃及传入希腊的。”
      • 2、歌谣：
        • ●劳动歌谣和爱情歌谣是古代埃及文学中最令人瞩目的成就之一。最早大约产生于公元前4000一前3000年间。 ●劳动歌谣最著名的是公元前16世纪（第18王朝）刻在帕赫里墓壁上的3首短歌谣：《庄稼人的歌谣》、《打谷人的歌谣》、《搬谷人的歌谣》。 ●情歌是重要组成部分，所有埃及爱情歌谣都是用笛子和竖琴伴奏，可以歌唱的。歌中的情侣往往以兄妹相称。
      • 3、民间故事：
        • 古王国时期《魔术师的故事》是第12王朝（约前2060一前1783年）时的作品是现存的最早的一篇古埃及故事。 ●中王国时期（史称古典文学时期）《乡民与雇工》是古埃及文学繁荣昌盛时期最负盛名的短篇佳作，《赛●奴西故事》著名的冒险传奇故事，《遭难的水手》脍炙人口的故事。 ●新王国时期留下许多曲折离奇的故事《厄运被注定的王子》和《昂普．瓦塔两兄弟》是其代表。
      • 4、神话剧：
        • ●神话意识深深渗入埃及人的思想感情和社会生活之中，每逢重大的喜庆节日，常常演出由神话故事改编的戏剧，甚至国王和王后也会兴致勃勃地亲自扮演剧中的神灵。 ●这种神话剧既有宗教或仪式的意味，又有浓郁的民族特色。
      • 5、箴言：
        • 古埃及每个时期都有训言、箴言之类的教谕文学，它们大多出自统治者和奴隶主之手。 ●《普塔霍蒂普箴言》是古王国时期的箴言，约产生于公元前2800年。据说在著名的所罗门的《箴言》中可以看到古埃及大臣普塔霍蒂普箴言的影响。
      • 6、宗教诗：
        • 《阿顿太神颂诗》、《尼罗河颂》、《亡灵书》是主要成就。
  • 亡灵书
    • 又译成《死者之书》，成书于新王国时期，是古埃及一部庞大的宗教性诗歌总集，集中体现了古埃及人的死者崇拜思想。全书27篇，计140篇。汇编了大量的神话诗、祷文诗、颂神诗、歌谣、咒语等，是古埃及神话与咒语最集中、流传最广的一部书。书的结构松散，章与章之间并无有机思想联系。
• 古巴比伦文学
  • 古巴比伦文明
    • 巴比伦一“神祗之门”美索不达米亚文明·苏美尔人 楔形文字 阿卡德人一阿卡德王国 阿摩利人一古巴比伦王国一汉谟拉比法典 喀西特人 亚述人一亚述帝国 迦勒底人一新巴比伦帝国一尼布甲尼撒
  • 古巴比伦文学
    • 在文化渊源上，巴比伦文学与远古的苏美尔、阿卡德文明血脉相通，它们一般被视为一个整体。其主要的文学成就有神话传说、史诗和箴言诗三种体裁，其他文学类型还有劳动歌谣、寓言、赞歌、祈祷文等。
      • 1、神话
        • A 、世界文学现存最早的完整的创世神话。 B 、刻在七块泥版上，取名于故事开头的“埃努玛埃利什”几个字音。讲述创造天地、星辰、万物、人类的故事。 C 、最重要的是“神族的对立”这一思想。 D 、洪水传说和人类再生的故事。最早出现的洪水神话。影响到《圣经》中的创世神话。 《埃努马。埃立什》的创世神话为后世《旧约。创世纪》和赫西奥德《神谱》提供原形范本
      • 2、史诗
        • 古巴比伦文学的最高成就当推原始英雄 叙事史诗《吉尔伽美什》（专题）
      • 3、箴言诗
        • 著名的《咏正直的受难者的诗》叙述了 一个笃信宗教的受难者的故事。这首诗产生于巴比伦人执政时期，被视为后世希伯来哲理诗篇《约伯记》的早期原型。它比较典型地反映了宇宙的神秘莫测和人类在命运面前无能为力的思想，是东方哲理诗中较有意义的一篇古代作品。
• 《吉尔伽美什》
  • ●这部亚述语楔形文字所刻的泥板书共有3000多行，诗体，是目前世界文学史上已发现的最古老的一部史诗。主要取材于苏美尔阿卡德神话故事、英雄传说。
  • 1、叙述层面
    • ·史诗的叙述层次即故事是最表层的部分，它构成了研究《吉尔伽美什》的基础。总体来说讲述了国王吉尔伽美什与其友恩启都的故事，具体情节可分为六个部分
      • 第一部分，写暴君吉尔伽美什的残酷和他与蒙昧英雄恩启都的结交。第1、2块泥板。
      • 第二部分，写吉尔伽美什一改暴戻的脾性，转而成为为百姓除害造福的英雄，与恩启都一起诛杀雪杉之妖芬巴巴。第3、4、5块泥板
      • 第三部分，写水性杨花的女神伊什姐尔的求爱和遭到拒绝后的报复。第6块泥板。
      • 第四部分，写恩启都遭众神的惩罚患致命的疾病暴亡，吉尔伽美什的悲悼。第7、8块泥板。
      • 第五部分，写吉尔伽美什为寻访人类始祖乌特那庇什提姆、探求死和求生的奥秘的长途远游。第9、10、11块泥板。
      • 第六部分，写吉尔伽美什与友人恩启都的幽灵对话。第12块泥板。
  • 2、象征性内涵
    • 1）象征层次是史诗的深层结构，是这部古老的英雄史诗艺术魅力的主要源泉。2）与处于世界文学史上顶峰位置的古希腊荷马史诗相比，东方史诗显得较为原始与散漫，黑格尔把希腊史诗称作为古典型史诗，把东方史诗看作是“其中心是象征型的”。 3）数字象征、情节象征、人物象征、意象象征
  • 3、吉尔伽美什形象
    • 1）为民除害的英雄：勇敢聪慧重友谊 不贪图情欲。 2)敢于反抗命运、大胆探求生死奥秘的伟大的追索者
  • 4、《吉尔伽美什》文化内涵
    • 1）史诗反映人同自然的关系2）史诗体现两种文明的冲突与融合3）史诗对人的生命奥秘的探求4）宇宙运行规律与人的生命规律的关系
  • 5、《吉尔伽美什》艺术成就
    • 1）巨大的艺术概括力 2）哲理性很强3）民间创作特色：现实与幻想、神话传说与现实生活结合，浪漫主义以与现实主义因素结合，反复、联想、比喻等修辞的运用。
• 古印度文学
  • 古印度文明
    • 中国古籍称之为“身毒”、“天竺”、“贤豆”等。
    • "印度”，美好明亮之意。
    • 摩亨佐·达罗和哈拉巴（遗址）
    • 达罗毗茶人
    • 雅利安人
    • 孔雀王朝、笈多王朝
    • 月护王的孙子阿育王
    • 种姓制度。“四种姓”：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
    • 吠陀教、婆罗门教、佛教、者那教、印度教
  • 古印度文学
    • 1、吠陀时期文学（公元前15世纪--前5世纪）
      • 1）又叫做吠陀文献 2）印度最古老的诗歌总集 。“吠陀”原意是知识、学问、智慧后转化为教义、经典之意。
      • 有狭义的吠陀和广义的吠陀之分
        • 狭义的吠陀文学 ●指《吠陀本集》（简称《吠陀》)，即“四吠陀”，包括《梨俱吠陀本集》、《娑摩吠陀本集》、《夜柔吠陀本集》《阿闼婆吠陀本集》四部。 ●《吠陀本集》是吠陀教的圣经
        • 广义的吠陀文学 ·除了《吠陀本集》外，还包括 《梵书》(15部）、《森林书 (8种）、《奥义书》(200多种）。
      • 吠陀语 ●《吠陀本集》大都使用诗体，所使用的语言叫“吠陀语”,它是世界上最古老的拼音文字之一，从左到右横写，属于印欧语系，是印度的“雅语”,有如中国的“文言文”，也是印度古典梵语的前身。
    • 2、史诗时期文学（公元前5世纪--公元后3、4世纪）
      • ●两大史诗：《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》 ●《往世书史诗》(36部）·佛经文学 ●佛教文学：《佛本生经》（佛教寓言故事集）
  • 两大史诗
    • ●全球最长的史诗，仅《摩诃婆罗多》的篇幅就是荷马史诗总和的8倍，全部《圣经》篇幅的3倍。 ●以古代印度最流行的诗律输洛迦体写 成。每颂即一节诗，共32个音节，分两行排列﹣﹣双行诗体，作四句吟唱，没有尾韵。 ●《摩诃婆罗多》10万颂，即20万行； 《罗摩衍那》2.4万颂，即4.8万行。
      • 1、两大史诗形成之谜
        • ●《摩诃婆罗多》标明的作者是毗耶婆，音译，意译为广博仙人；又名岛生黑仙人。 ●《罗摩衍那》的作者相传是蚁仙人，意译， 音译为跋弥或瓦尔米基。
      • 2、《罗摩衍那》
        • ●书名意为“罗摩传”或“罗摩的漫 游”。 这部史在印度被称为“最初的诗” “大诗”、“众诗中之最优秀者”。●蚁被誉为“最初的诗人”，具有诗歌之祖的崇高地位
      • 3、《薄伽梵歌》
        • 宗教哲学诗 ●长期以来，特别是近现代，成了印度教的神圣经典，对印度的社会、政治道德和宗教方面都有极大的影响。_《薄伽梵歌》是《摩诃婆罗多》的核心之核心，《摩诃婆罗多》是对《薄伽梵歌》的一种不可缺少的诠释。
• 古希伯来文學
  • 古希伯来文化
    • 1．犹太民族 “流浪的民族”：古代希伯来民族悲喜交加的历史与命运 “宗教的民族”:“上帝的选民”与悖逆上帝的人 智慧的民族”：犹太民族的崇智主义与崇智行为 钱：一言难尽的“犹太神话”
    • 2．犹太教：世界上最早的一神教。 亚卫是犹太教所崇奉的唯一的真神，他是最高的超自然实体，集创造、保护、毁灭功能于一身，无所不知，无所不能。 坚定不移的上帝信仰把犹太生活的一切方面，包括历史与现实、观念与实践等等，都统纳到“上帝决定论”的神学框架之中。
  • 古希伯来文学代表：《旧约》
    • 古希伯来文学的主要成就
      • 《旧约》
        • 《旧约》对后世的影响 1、其宗教思想对后世欧洲作家的思想及其创作产生深远的影响，如但丁、莎士比亚、歌德等。 2、其中平等、博爱、同情弱小的人道主义精神，在某种程度上促成文艺复兴、启蒙运动和19世纪人道主义思想的形成。 3、对欧洲文学中浪漫主义和现实主义的形成，起一定的借鉴作用。 4、其中情节、人物、典故等，是后世欧洲作家和艺术家取之不尽、用之不竭的题材宝库。
      • 《次经》
      • 《伪经》
      • 《塔木德》
      • 《死海古卷》