导图社区 马克思主义哲学
这是一个关于马克思主义哲学的思维导图，主要内容有：唯物论、辩证法、认识论、历史观、资本主义的本质及趋势、社会主义的发展及规律。
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马克思主义哲学
马克思主义是关于人类解放的科学
马克思伟大光辉的一生
马克思理论体系
马克思主义政治经济学
科学社会主义
代表作
德意志意识形态—历史唯物主义基本原理
共产党宣言—马克思主义诞生
资本论—工人阶级的圣经
马克思主义的创立和发展
经济基础—资本主义经济的发展
阶级基础—无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化
理论基础—马克思主义哲学
理论来源
德国古典哲学—黑格尔（合理内核）、费尔巴哈
英国古典政治经济学
英法空想社会主义
理论独创
唯物主义历史观
剩余价值理论
马克思主义的鲜明特征和当代价值
特征：以实践为基础的科学性、发展性、革命性与人民性的统一，实践的观点是马克思主义的首要观点
当代价值
马克思主义有着与时俱进的品质
理论品格是推进马克思主义中国化的内在逻辑
是把握人类社会发展规律的理论遵循
认识事物发展的世界观和方法论
唯物论
哲学的概念
概念
哲学：是理论化、系统化的世界观和方法论的统一
世界观：人们对于生活于其中的世界以及与世界关系的根本观点、根本看法
方法论：人们认识时间、改造世界的一般方法，是人们用什么方式、方法来观察事物和处理问题
哲学的基本问题
思维和存在的关系，也是精神和物质的关系是哲学的基本问题
哲学问题的两个方面
第一性—划分出唯物主义和唯心主义
唯物主义认为物质第一性，精神第二性，世界统一于物质
唯心主义认为精神第一性，物质第二性，世界统一于精神
同一性—划分出可知论和不可知论
世界的物质性
物质
定义是由列宁提出的，唯一特性是它的客观实在性
物质的根本属性与存在形式—运动
物质与运动的关系
物质是运动的物质，运动是物质的运动
运动是物质的存在方式和根本属性，离开运动谈物质，导致形而上学的错误
设想无物质的运动，导致唯心主义的错误
物质的特殊状态—静止
静止是有条件的相对静止，静止是认识事物的起点和基础
运动与静止的辩证统一关系
区别：运动是绝对的，无条件的。静止是相对的有条件的
联系：运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含
时间和空间
时间和空间是物质运动的存在范畴
时间指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维的，具有一去不复返的性质
空间指事物运动的广延性、伸张性，特点是三维的
意识的主观能动性
意识的本质：人脑对客观存在的反映，是人脑对客观存在的主观映像
从内容和形式上说：意识的内容是客观的，形式是主观的
物质与意识的辩证关系
唯心主义认为：意识是第一性的，意识决定物质，思维决定存在
唯心主义的两种基本形态
主观唯心主义（人、我、心、感觉、观念、意志）
客观唯心主义（道、理、绝对观念、理念、天、上帝）
唯物主义认为：物质第一性，意识第二性，物质决定意识
意识对物质具有能动的反作用：正确的意识能够促进事物发展，错误的意识则会引向歧途
辩证法
两大观点—联系的观点
世界的普遍联系
联系的概念：联系指的是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响，相互制约，相互作用 事物与事物之间即外部联系，事物内部要素之间即内部联系
联系的特点
客观性：事物本身所固有的客观现象
普遍性：事事有联系
多样性：形式是多样的
整体和部分的联系
整体与部分相互依赖，没有部分就不会有整体，没有整体也就没有部分
整体对部分起支配统帅决定的作用，而部分处于被支配被决定的地位
部分影响整体对整体具有反作用
整体是个部分邮寄的结合，整体具有部分所没有的新功能
世界的永恒发展
发展的概念
发展是前进的上升的运动（发展是一种运动，只不过方向是上升的和前进的）
发展的实质
新物的产生和旧事物的灭亡
发展的特点
发展的永恒性
发展的过程性
质量互变的规律
量变质变及其辩证关系
量变是事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的，不显著的变化 质变是事物根本性质的变化，是渐进过程中的中断 度：事物保持其质的量的限度或数量界限
量变和质变是相互转化，相互渗透的辩证关系
质变是量变的必然结果
质变不仅可以完成量变，而且为新的量变开辟道路
事物的变化是否超出度的范围是区分量变和质变的根本标志
对立统一规律
矛盾的含义
矛盾是事物内部或事物之间既对立又统一的关系
矛盾的两个基本属性
矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存在一定条件下相互转化的趋势和联系
矛盾的斗争性是指矛盾的对立面之间相互排斥，相互分离的倾向和趋势
矛盾的斗争性是无条件的，相对的。矛盾的同一性是有条件的，相对的
矛盾的普遍性和特殊性
矛盾的不平衡原理
主要矛盾和次要矛盾
主要方面和次要方面
（重点，中心，关键，重中之重，首位）抓主要矛盾 （主流、主体、性质、总的来说）抓矛盾的主要方面
内外因辩证关系原理
内因指事物的内部矛盾，事物发展的根本动力
外因指事物与其他事物之间的外部矛盾是事物发展变化的条件
否定之否定规律
肯定是事物中维持其存在的方面，即肯定这一事物为他自身的方面
否定是事物中促使他灭亡的方面，即促使他转化为其他事物的方面
辩证否定的实质是扬弃，即克服又保留
否定之否定规律，揭示了事物发展是前进性和曲折性的统一
认识论
实践
实践是指人类有目的的能动的改造和探索现实世界的社会性的客观物质活动
实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要观点，他认为，实践是认识的基础
实践由主体、客体、中介构成
基本特征
客观物质性
直接现实性
主观能动性
社会历史性
基本形式*
生产实践
社会实践
精神文化的创造实践
生产实践是最基本的实践活动，科学实验对社会的发展起杠杆作用
认识
认识的概念
认识是在实践基础上，主体对客体的能动反应
认识是主体对客体的反应
主体对客体能动性的反应是，以实践为中介而实现的
唯物主义和唯心主义对认识的不同回答
唯心先验论
能动反映论
旧唯物主义的反映论
辩证唯物主义的反映论
认识的两大规律
认识与实践的辩证关系
实践是认识的基础，实践对认识具有决定作用
认识能够指导实践
认识的发展规律
从感性认识到理性认识
感性认识是认识的低级阶段，理性认识是认识的高级阶段 感觉认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质
理性认识依赖于感性认识感性认识是认识活动的起点 感性认识有待于发展到理性认识，这是认识的任务
从理性认识到实践的飞跃
真理
真理是主客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映
真理的双重属性
真理的绝对性
真理的相对性
历史观
社会存在和社会意识
社会存在是指社会物质生活条件的总和，它包括地理环境，人口因素和生产方式 其中，生产方式是社会存在的决定性因素
社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的总体反映
两种根本对立的历史观
唯心史观
唯物史观
社会的基本矛盾
生产力与生产关系矛盾运动的规律
生产力
生产力是人类改造自然，从自然界获得生存和发展的物质资料的能力
生产力是在劳动中形成的，劳动资料中的生产工具是生产力发展水平的主要标志，劳动力是最活跃的主导因素
生产关系
生产关系是人们在生产过程中结成的，不以人的意志为转移的经济关系属于人与人之间的关系 生产资料的所有制关系，人在生产过程中的地位和相互关系，产品的分配关系
生产力决定生产关系
生产关系反作用于生产力
经济基础与上层建筑运动的规律
经济基础是一定社会中占统治地位的，生产关系的总和
上层建筑是建立在一定经济基础上的社会意识形态以及与之相适应的政治法律制度和设施等的总和
政治上层建筑包括政治法律设施，政治法律制度和政治组织 思想上层建筑包括道德，宗教，艺术，哲学等社会意识形态
经济基础与上层建筑的矛盾运动
经济基础决定上层建筑
上层建筑对经济基础具有能动的反作用
社会发展动力论
社会基本矛盾是社会发展的根本动力
生产力是社会发展的最终决定力量
阶级斗争是阶级社会发展的直接动力
人在社会历史中的作用
人民群众在社会历史中的作用
人民群众是社会历史的主体，是社会变革的决定力量
坚持党的群众路线
资本主义的本质及趋势
资本主义的本质
资本主义制度的本质就是资本家通过雇佣关系剥削劳动者的剩余价值，以资本家占有生产资料和剥削雇佣劳动为基础的社会制度
资本主义的基本矛盾是生产社会化与资本生产资料私有制之间的矛盾
资本主义的发展趋势
资本主义终将被社会主义所替代，这是资本主义的发展趋势
社会主义的发展及规律
社会主义500年的历史进程
从《乌托邦》是空想社会主义的开山之作
社会主义经历了三个阶段，社会主义从空想到科学，社会主义从理想到现实，社会主义从一国到多国
社会主义的发展规律
在实践中探索现实社会主义的发展规律—社会主义发展道路多样性
