被讨厌的勇气

从青年与哲人的对话中学习阿德勒心理学。心理学是一门研究人类心理现象及其影响下的精神功能和行为活动的科学，兼顾突出的理论性和应用（实践）性。

被讨厌的勇气

• 第一章：我们的不幸是谁的错？
  • 心理学“三巨头”：弗洛伊德、荣格、阿德勒
  • 阿德勒心理学的目的论：不要一味的关注过去的原因，而要考虑现在的目的。
    • 心理创伤并不存在：过去所受的心理创伤并不是引起目前不幸的罪魁祸首。
    • 决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
      • 我们对自己人生经历赋予的意义可能会影响我们生活中的选择，所以要保持积极心态对待经历的不幸，将它看成自己的动力，亦或是在这段不幸有何收获，
    • 愤怒都是捏造出来的：愤怒是达成目的的一种手段。
      • 在哲人举的例子中可以理解，但如果是自己生闷气，那么我的目的是什么呢？
    • 问题不在于发生了什么，而在于我们如何去诠释。
  • 苏格拉底和阿德勒都通过对话启发人们
    • 答案不应该是从别人那里得到，而应该是自己亲自找出来。
  • 你想变成别人吗？
    • 不要过于关注别人被给予了什么，而是把注意力放在“如何利用被给予的东西”这一点上。
      • 悦纳目前的自己，好好利用我们被给予的东西，不要过于关注自己没有的，而是将注意力集中于如何利用好被给予的东西。
  • 你的不幸，皆是自己“选择”的
    • 现在的你之所以不幸正是因为你自己亲手选择了不幸。
    • 利己的“善”
  • 人们常常下定决心“不改变”
    • 是你自己主动选择了自己的生活方式
      • 阿德勒心理学认为大概是在10岁
    • 假若生活方式不是先天被给予的，而是自己选择的结果，那就可以由自己进行重新选择。
      • 谁都无法决定自己的出身。但问题不在于过去而在于现在。如果现在我已经了解了生活方式，接下来的行为就是我自己的责任了，无论是选择与之前一样的还是重新选择新的生活方式，都在于自己。
    • 你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心
      • 人们想要改变又害怕改变，因为即使不满，面对难以预测的未来生活，认为保持现状更加轻松放心，不愿走出自己的舒适圈，缺乏改变的勇气，缺乏获得幸福的勇气。
  • 你的人生取决于“当下”
    • 无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。决定自己人生的是此时此刻的自己。
      • 这句话我不完全理解和赞同，如果结合他之前说过的话（决定我们自身的不是过去的经历，而是赋予经历的意义）来讲勉强理解，但是我认为经历会影响以后的人生，可以说我赋予经历的意义影响以后的人生。
• 第二章：一切烦恼都来自于人际关系
  • 为什么讨厌自己？
    • 因为太害怕被他人讨厌、害怕在人际关系中受伤。
      • 引出了第二章的主题
  • 人的烦恼皆源于人际关系
    • 自卑感来自于主观的臆造
      • 自卑感（关于自我价值判断的词语）
        • 困扰我们自卑感的不是客观事实而是主观性的解释，问题在于我赋予它什么价值。
        • 可以成为促成努力和进步的契机。
    • 自卑情结
      • 把自己的自卑感当作某种借口使用的状态
        • “因为有A所以才做不到B”
          • 害怕向前迈进或是不想真正地努力，拿不出改变生活方式的勇气。
      • 外部因果论：将原本没有任何因果关系的事情解释成似乎有重大因果关系一样。
    • 越自负的人越自卑
      • 优越情结
        • 自卑情结的另一种特殊状态
        • “要不是因为这一点，我也能行”
        • 无法接受无能的自己，通过优越情结来暗示自己的能力，表现得好像自己很优秀，继而沉津在一种虚假的优越感之中。
        • 想要借助自己的不幸来显示自己的“特别”，想要用不幸这一点来压住别人，以自己的不幸为武器来支配对方。
          • 弱势具有特权，比如婴儿就是处于弱势来支配大人。
          • 只要把自己的不幸作为武器来使用，那人就会永远需要不幸。
    • 人生不是与他人的比赛
      • 不与任何人竞争，只要自己不断前进即可。价值在于超越自我。健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与理想自己的比较。我们应该积极看待自己与别人的差异，从而成长为更好的自己。
      • 我们“虽然不同但是平等”
        • 对于只与自己比较而言可以这样说。这句话的前提建立在我不与他人竞争，只想要超越自己。
    • 在意你长相的只有自己
      • 我认为前提是不与他人竞争，只追求自己的进步
      • 站在竞争角度，把他人的幸福看作我的失败所以无法给予祝福；站在伙伴角度，人际关系的烦恼会大大减少。
    • 人际关系中的“权力斗争”与复仇
      • 斗争是想要通过获胜来证明自己的力量。
    • 承认错误，不代表你失败了
      • 无论认为自己多么正确，也不要以此为理由去责难对方，不要试图让对方屈服，
      • 承认错误，赔礼道歉，退出权力之争，这些都不是“失败”。
  • 人生三大课题：工作课题、交友课题、爱的课题
    • 爱之课题是最难的话题
      • 当人能够感受到与这个人在一起可以无拘无束的时候，才能体会到爱。
    • 无论多么困难的关系都不能选择逃避，必须勇敢去面对，绝不能止步不前。
  • “人生谎言”教我们学会逃避
    • 以“为了逃避与A之间的人际关系”为目的去讨厌A
  • 阿德勒心理学是“勇气的心理学”
• 第三章：让干涉你生活的人见鬼去
  • 自由就是不再寻求认可
  • 不要活在别人的期待中
  • 课题分离
    • 必须从“这是谁的课题”这一观点出发，把自己的课题与别人的课题分离开来。
      • 能够改变自己的只有自己。
    • 即使父母也得放下孩子的课题
    • 不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题
      • “关你屁事和关我屁事”
  • 自由就是被别人讨厌
    • 不畏惧被人讨厌而是勇往直前，不随波逐流而是激流勇进。
      • “是否讨厌我”是别人的课题，我无权干涉。
  • 人际关系之卡掌握在自己手中
• 第四章：要有被讨厌的勇气
  • 个体心理学和整体论
    • 把人看作不可分割的存在和作为“整体的我”来考虑的方式叫作“整体论”。
  • 人际关系的终极目标
    • 共同体感觉
      • 把他人看作伙伴并能够从中感觉到“自己有位置”的状态。
      • 是幸福的人际关系的最重要的指标。
      • 我是共同体的一部分，而不是中心。
        • 不要考虑“这个人会给我什么”，而是思考“我能给这个人什么”。
  • 拼命寻求认可实则是以自我为中心
  • 在更广阔的天地寻找自己的位置
  • 批评不好……表扬也不行
    • 阿德勒心理学认为不可以批评也不可以表扬
      • 表扬和批评背后的目的是操纵
        • 应该把人际关系看作“横向关系”，反对“纵向关系”。虽不同但平等。
  • 有鼓励才有勇气
    • 有价值就有勇气
      • 不“评价”他人
      • 人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。
      • 只要存在着就有价值
  • 纵向关系重要的是意识上的平等以及坚持自己应有的主张
• 第五章：认真的人生“活在当下”
  • 过多的自我意识，反而会束缚自己
  • 自我接纳
    • 自我肯定：明明做不到却暗示自己“我很强”，易导致优越情结想法。
    • 做不到就诚实接纳自己，然后尽量朝着能够做到的方向去努力。
    • 肯定性的达观：分清“能够改变的”和“不能改变的”。
  • 他者信赖
    • 相信他人的时候不附加任何条件
  • 他者贡献
    • 为他人贡献而体会到自我价值
    • 幸福即贡献感
  • “工作狂”是人生谎言
    • 缺乏“人生和谐”的生活方式：只凭事物的一部分就来判断整体的生活方式。工作狂以工作为借口逃避其他责任，只考虑工作，以这种“行为标准”来认可自己的价值，支配别人。
  • 廉价的优越性追求
    • 希望“特别优秀”的愿望无法实现后转而“特别差劲”，二者目的都是想引起他人关注，成为“特别的存在”。
  • 甘于平凡的勇气
    • 自我接纳，平凡普通并不代表懒惰无能。
  • 现实性人生
    • 人生就像是在每一个瞬间不停旋转起舞的连续的刹那。 只要跳着舞的“此时此刻”充实就已经足够。
  • 人生的意义由自己决定
    • “引导之星”：他者贡献
      • “必须有人开始。即使别人不合作，那也与你无关。”
• 行为方面的目标： 1⃣️ 自立 2⃣️ 与社会和谐相处 支撑这种行为的心理方面的目标 1⃣️ “我有能力”的意识。 2⃣️ “人人都是我的伙伴”的意识。