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马原认识论知识点总结,实践与认识,时间在认识活动中的决定作用,认识的本质与过程,真理与价值,认识世界和改造世界。
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认识论
实践与认识
实践
本质
实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动
基本结构
实践主体
人
实践客体
对象
实践中介
工具,手段,方法
实践的主体,客体和中介是不断变化发展的
表现为主体客体化与客体主体化的双向运动
主体客体化
我炒了一碗蛋炒饭 我们发明了笔记本
客体主体化
我吃了蛋炒饭,蛋炒饭长成了肉 笔记本被我们用,作为了主体的一部分
基本特征
直接现实性
能做到
自觉能动性
主体的意识,计划,目的
社会历史性
会变化
实践形式
物质生产实践(劳动)
最基本
社会政治实践
科学文化实践
实践活动的派生形式
虚拟实践
交互性,开放性,间接性
提高了人活动的自主性,创造性
安全防范
实践在认识活动中的决定作用
实践是认识的来源
认识的唯一来源是实践
自己的实验
直接经验
别人的实践
间接经验
注意
一个人的知识,不外直接经验和间接经验(多数)
大脑和感官在生理素质上的差异会影响认识(有些人做数学题很容易)
一切真知都是从直接经验发源的
认识来源于实践,但是学习间接经验也很重要
实践是认识发展的动力(没有疫情,不会研究新冠)
实践的发展不断的提出认识的新课题,推动认识向前发展
实践为认识发展提供必要条件
经验材料
为解决认识上的新课题积累更多经验材料(03年的非典为现在的新冠提供经验)
物质手段
提供日益完备的物质手段,不断强化主体的认识能力(需要显微镜)
实践锻炼和提高主体的认识能力
实践是认识的目的
实践是检验真理的唯一标准
常见错项
认识总是落后于实践(认识有一定的预见性)
认识的目的是为了获得真理
认识的本质与过程
认识的本质
唯心主义认识论
意识第一性,否定实践是认识的基础
坚持唯心主义的先验论
唯物主义认识论
旧唯物主义认识论
缺陷
没有实践
没有辩证
直观反映论
否认了认识主体的能动创造
消极的,被动的
否认认识是一个不断发展的过程
辩证唯物主义认识论
能动反映论
摹写性
摹写性决定了放映的客观性
创造性
是反映大脑能动性的基本标志
从实践到认识(认识运动的第一次飞跃)
感性认识
形式
感觉,直觉,表象
特点
生动,形象,直接
理性认识
概念,判断,推理
抽象性,间接性,深刻
辩证关系
感性认识有待于发展和深化为理性认识
理性认识依赖于感性认识
感性认识和理性认识相互渗透,相互包含
感性中渗透着理性因素
理性中渗透着感性因素
统一于实践
通过实践,调查,获得十分丰富和合乎实际的感性材料
经过理性思考的作用,将丰富的感性材料进行加工
理性因素与非理性因素
理性因素(能力)
人的理性直观,理性思维等能力
指导,解释,预见作用
非理性因素(情感)
认识主体的情感和意识
不自觉,非逻辑的认识形式,如联想,想象,猜测,灵感
激活,驱动,控制作用
理性因素≠理性认识 非理性因素≠感性认识 感性认识里有理性因素
理论,理性认识都是正确的
理论对实践起积极的指导作用
从认识到实践(认识过程的第二次飞跃)
第二次飞跃必要性和重要性
认识世界的目的是改造世界
认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展
反复性
感性认识——理性认识——实践 需要多次反复才能完成, 是实践,认识,再实践,再认识,循环往复以至无穷的辩证发展过程
为什么反复
从客观方面看
事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程
从主观方面
人的认识能力有一个提高的过程
无限性
人类的认识是永无止境,无限发展的
在形式上,循环往复
实践,认识,再实践,再认识的无限循环
在实质上,前进上升
由低级阶段向高级阶段不断的永无止境的前进运动
真理与价值
真理 (真理=正确的认识=主观与客观相符合)
真理的性质
真理的客观性
真理的内容是客观的
内容客观
检验真理的标准是客观的
标准客观
错误理论
主观真理论
马赫主义
多数人认为的就是真理
实用主义
有用的就是真理
真理的一元性
对于特定认识客体来说,真理只有一个
真理的绝对性
主客观统一的正确性
绝对正确
发展的无限性
绝对发展
真理的相对性
真理所反映的对象是有条件,有限的
对象有限
真理反映客观对象的正确程度也是有条件,有限的
正确程度有限(对了,还可以更对)
绝对性与相对性的关系
相互依存 相互包含 相互转化
任何真理都是绝对真理和相对真理的统一
真理永远处于由相对真理像绝对真理的转化和发展之中
绝对真理通过相对真理表现出来, 无数相对真理的总和构成绝对真理
真理与谬误
相互对立,相互依存
在确定的对象和范围内,二者绝对对立
在一定条件下相互转化
真理中包含着某种以后会暴露出来的错误的方面或因素, 谬误中也隐藏着以后会显露出来的真理的成分或萌芽
真理的检验标准
确定性 (绝对性)
不否认逻辑证明的作用
经过实践证明了的认识都是客观真理,都具有不可推翻的性质
实践能够检验一切认识,即使当前的实践还不能加以判断,最终也会被以后的实践做裁决
不确定性 (相对性)
一定历史阶段上的具体实践具有局限性
实践检验真理是一个过程,不是一次完成的
已被实践检验过的真理还要继续接受实践的检验
价值(有用性)
价值的性质(选择难点)
主体性
价值关系形成依赖于主体的存在和创造(你在沙漠中,给你💰没用,要给你水)
客观性(选择)
主体的存在和需要是客观的
客观的存在,属性及作用
多维性
同一客体对主体的不同需要会产生不同的价值
社会历史性(会变化)
主体,客体以及主客体的关系 会随着实践和历史的发展而发生变化
价值评价(价值判断)
以主客体的价值关系为认识对象
评价结果与评价主体直接相关(沙漠里💰对我没用,水有用)
真理和价值在实践中的辩证统一
人的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约
小总结
实践的主体和客体相互作用的关系
实践关系(最根本)
认识关系
价值关系
认识世界和改造世界
理论创新和实践创新
改造客观世界和主观世界
从必然走向自由
必然=规律
自由=认识规律,并可以利用规律