书籍《超越感觉》读书阅读笔记思维导图mindmaster

究竟是哪些影响因素塑造了我的个性？它们是如何实现这一点的？我的自我形象如何受到了影响？由于这些影响，我在哪些情况下比较缺少个体性？ 我在哪些方面是一个好的思考者？我在哪些方面像个拙劣的思考者？ 阅读本书来寻找答案吧

背景

第一章 你是谁？

是谁不仅仅是一个名字——他包括所有特征，不只是身体方面的，还包括感情和智力方面的。

世界对我们的影响远超出了我们大多数人的认识

时间和地点的影响

物种历史特定时间和特定地方，这些又限定了具体的环境、理解、信仰和习惯，继而限制影响思维模式

大众文化的影响

现代广告

诉诸人们的情感，创造对产品和服务的人为需求，这种需求形成了情绪化地、冲动地、笨拙地作出反应的习惯，甚至还获得一些价值观。创造出消遣比工作更让人满足，自满比自制更令人渴望，物质主义比理想主义更有意义，

电视节目

运用频繁的场景转换和感官诉求，以维持观众兴趣不减（其中也包括商业广告）

造成后果，人们渴望得到更多的连续性刺激，得不到满足会越来越觉得枯燥，如老师的讲课，以及耐心读完一本思考性的书籍，所以很多出版社就用名人写的轻松消遣之作代替严肃的书籍

媒体追求轰动效应

新闻的观点正在变得观点多于已证实的事实，滑入娱乐之中，而不是告知我们需要了解的已证实的事实。

操纵的“学问”

行为主义原理应用于广告

需求与情感联系，唤起愤怒或爱恋

研究表明好坏词的顺序对于评价的影响

反复重复“口号”以致耳熟能详

抹灭思考方式

人的记忆也可以被控制

提问的方式可以改变一个人的记忆细节，甚至使一个人回忆起从未发生过的事情

心理学的影响

过去的理念对于长辈的内化，当尊重这些教条，他们会自豪，不尊重这些教导，就是可耻

但教条和理论都是变化的

最简单的如对于夸奖的态度，对于才学的展示、对于审美的变化

第二章 什么是批判性思考

许多人只是告诉你去思考，却根本不解释思考是什么

我们绝大数的所谓的推理在于继续为我们已经相信的东西找到理由

思想懒惰是人最常见的特质之一

心智、大脑，亦或者两者兼有

本书认为心智是以采取行动并使我们自由意志的工具。

批判性思考的定义

思考有两大类，创造性的和批判性的

批判思考者的特点

人人都有，批判性思考的检验是看这些推理是不是好的推理、是否充分

批判性思考者也会模仿他人的思想和行动

批判性思考者的头脑中并不一定有正确答案

批判性思考也可以通过学习来获得

好的思考者只要自己愿意，就可以比差的思考者更好滴学会如何停止随意点、恍惚的漂移，把自己的心智放在一个具体的问题上，仔细地观察它，并形成关于它的判断，他们会控制自己的思想，积极和消极地运用心智

直觉的作用

对某事的直接看法和理解

突破性思想偏爱受过训练的、积极的头脑

批判性思考的基本活动

1·定义

要求

2·调查：发现证据——回答有关该议题关键问题的资料

证据必须是相关和充分的

3·解释：判定证据的意义是什么。

这种解释必须比其他竞争的解释更合理

4·判断

就此议题得出结论。

这个结论必须通过逻辑检验

批判性思考与写作

写作可用于两个广泛目标之一：发现思想或者交流思想

写作开发思想时不需要把其中一个都开发出来只需要把它们全部记录下来（此后会有时间去详尽阐述和矫正）。对意思边缘的想法保持敏感，它们往往也证明是宝贵的。

批判性思考与讨论

讨论加深理解并促进问题的解决和决策但也使神经紧张，制造敌意，并留下重要问题悬而未决

收音机和脱口秀往往产生后一种效果

产生流量和新话题

批判性思考

1·只要可能，就提前做准备 2·设定合理的预期 3·抛弃自我中心和个人议程 4·其作用但不主导一切 5·避免分散注意力的讲话习惯 6·积极的倾听 7·负责人地判断思想 8·抵制喊叫或打断的冲动

我们如何知道

主动和被动的学习

被动学习（包括电视、朋友谈话、报纸、课堂）有很多缺陷性

以传纸条举例，每个人有意识无意识的都会加上自己特色，或重新组织语言，正确性和准确性有待思考

为什么认知是困难的

1·未解决的老问题抵制解决，每天新发生的情况无先例可循 2·知识经常被遗忘或被不明智地拒绝（但知识其实是鲜活的，需要运用和学习了解）

权威有时并不权威

信仰是一种形式的知识吗?

两者之间关系复杂而微妙，不能说是事实，也不能说不虚伪，只能说他的真实性不能被确定性证明

知识的障碍

设定扼杀了好奇心，而猜想拒绝了证据的重要性，所以任何一个都不可能通往知识，最可靠的方法就是对于断言你知道某事采取谨慎态度。坦诚面对自己的无知。

？那很多著名的猜想是怎么回事？

第三章 真理是什么？

今天把真理看做是相对和主观的已是一种时尚

真理究竟始于何处

在学会观察世界之前，都是被告知世界如何。并且想象陌生的世界。

不完善的感知

感知从一开始就是有选择的，并倾向于简化我们周围的世界。记忆持续并加速了这个过程。

并且疲劳或受强烈感情如恐惧或愤怒所控制，那正常的感知力也会大大减弱，并且感知还可能与解释相互交织

所涉及事情和人的忠诚和热爱也可能扭曲我们的视觉。

不完善的记忆

即使最初 感知正确，我们的记忆也经常扭曲它，我们忘记细节再次回想发生什么的时候，想象往往会无意识填充这些空白了。最初还有可能意识这是在重建，但这种意识会很快消失，然后无比相信自己想起来的就是最初的感知。

不是有意的虚假的记忆

有缺陷的信息

一个信念的质量取决于支持它的信息的质量

但信息在更替，信息有缺陷

即使最明智的人也会出错

无数的发现在更替，现在对的将来也不一定对，科学和医学上很多例子可以说明

真理是发现的，不是创造的

我知道我有局限性并且容易出错，并且不可能找到所有的我想知道的答案，但是我们可以观察的更仔细一点，权衡问题更全面一点，作出决定更仔细一点，这样做，会更接近真理。

第四章 认知意味着什么？

认知的必要条件

知道的、不知道的、知道不知道的、不知道不知道的

检视你的知识

我们如何知道

主动的

被动的

被动的知识缺陷相对更大，人很易于不批判地接受被告知的事情，甚至是传闻和谣言。

传谣言的游戏或者传递信息的游戏，越传越变味

为什么认知是困难的

原因之一:在于未解决的老问题继续抵制解决

另一个原因是每天发生的情况无先例可寻

还有原因：世代传承时，知识经常被遗忘或被不明智的拒绝。

通常认为知识储存是在昏暗图书管里积满灰尘的书架上的死物，沉寂的氛围会使人想起教堂的葬礼或墓地，但这只是骗人的表象。书架上的思想是非常鲜活的——彼此之间经常激烈地争斗。

信仰是一种形式的知识吗？

知识与宗教信仰之间的关系是复杂而微妙的。

并不能说明宗教信仰的不真实，只能说明他的真实性不能被确定地证明。

知识的障碍

设定

设定就是把某事看做理所当然

未经证实的设定主要负面影响是其扼杀了通向知识的好奇心

猜想

猜想是一个直觉判断或是冒险提出一对正确性没有任何信息的答案

拒绝了证据的重要性

不过那些重要的猜想又是怎么回事？

第五章 你的观点有多少根据

我们是可以拥有自己的观点，但是只有不伤害他人，我们才可自由地根据自己的观点行事。

可能出错的观点

批判性思考的任务就是把较有价值的与较无价值的区别开来，并最终确定最佳者。

关于道德问题的观点

每个职业团体和每家公司、每个国家都有一套伦理规范

义务

理想

结果

甚至专家也可能出错

观点会被反复推翻

错误的种类

由于人的本性出现的错误是最普遍的

与思维习惯、个人态度、信仰或理论有关

源于人际沟通和语言的局限性错误（不恰当和不合适的表达带来的）

存在于一个时代的普遍风气中的错误

哪些人更容易出错

不进行推理、思考和行动的人

让激情而不是理性统摄自己生活的人

真诚地遵循真理，但缺乏准确、全面的判断力，从而看不到问题各个方面的人， 他们往往喜欢跟同一种类的人说话，读一种类型的书，所以接触的也知识一种观点。

对已形成的观点从不费心再次检验的人，拒绝在新证据面前纠正错误的机会。

有见识的对无见识的观点

咨询相关知识领域给与了特别关注的人，并不表示依赖性或不负责任，而是高效和明智的。

形成正确的观点

了解观点是如何形成的

非批判性的默认模式

批判性思考模式

抵制把自己的观点看做事实的诱惑

监控自己的思想以防止非批判性默认模式的掌控

第六章 证据是什么？

提供证据表明有意义比单纯被告知更有趣、更令人印象深刻

人类是意见加工厂

容易记住自己的观点，但忘记加工过程

有时候是真的很少或根本没有什么可以记住的证据

如果表达观点之前温习自己的证据，这样花费额外时间得到的补偿要多于通晓所谈之事带来的信心

证据来源中的专家来源

在一个领域的专业性并不能表明在另外一个领域同样有专业性

正规观察

独立观察和参与观察

第七章：什么事论证？

论证

论证不等于争吵，争吵更多的是由于情感而不是思考所构成

论证的另一个含义，两人或多人之间的意见交流，并且论证意味着“支持一个判断的推理思路”

论证的各个部分

有可能论证是错误的，但结论是正确的

当一个论证有隐蔽的前提时，在进行评价之前先把它们找出来

易犯的错误

第八章 基本问题：“我的更好”

从小孩子到大人，炫耀只是在表达：“嘿，看看我，我是很特别的。”

自我中心的人

只表达自我的思维和视角

族群中心的人

过度集中于或聚焦于某个群体

挑战了安全感

控制我的更好的倾向，可以在很大程度上实现客观性

在感觉中

在思想中

第九章 立场的错误

立场错误就像带上严重扭曲的镜片

视角匮乏

无根据的假定

要么/要么观念

盲目遵从

广告很多利用了这一点

绝对主义

绝对主义者期望关于议题的真相清楚分明、确定和简单。

相对主义，绝对主义的对立面，觉得事情都有例外情况的出现

支持或反对变化的偏见

所有的变化都是好的和所有的变化都是不好的

第十章 程序错误

有偏见的证据考量

双重标准

草率的结论

过度的概括和刻板成见

阻止我们看到群体内人们之间的差异，比如由于个别人而引起的地域歧视

过度简单化

事后归因谬误

探寻错了因果关系

第十一章 表达的错误

转移议题

自相矛盾

循环论证

无意义的陈述

误用权威

错误类比

非理性诉求

第十二章 反应的错误

自动拒绝

转移话题

稻草人

无实质内容的论证

把不实之词强加于别人身上，然后揭露其虚妄，适时地忘记此人从来没有说过这种话

攻击批评者

通过贬损表达某个想法或论点的人来诋毁这种想法或论点

第十三章

错误组合

以上提出的错误会以各种形式组合在一起出现，并不是说一次只出现一个

策略

第十四章 知道你自己

知道自己的能力、弱点，甚至其自身真正的美德

我是寡言的还是健谈的

我在多大程度上值得信赖

对别人诚实吗？对自己诚实吗？

批判性思考的详细目录

究竟是哪些影响因素塑造了我的个性？

我在哪些方面像是一个好的思考者？我在哪些方面像一个拙劣的思考者

在多大程度上我对真实情况的观察是合理的？

我是如何仔细地把传闻、谣言和事实分开？

我在多大程度上认为“我的更好”？

在哪些事情上，我倾向于假定得太多，把太多的东西当做理所当然

我在多大程度上倾向于要么/要么观念，期望正确答案总是极端而绝不是中庸的？

我的性格倾向在哪些方面妨碍我发展成为批判的思考者？

在哪些问题上我对变化的偏见最大？

我如何经常地使用双重标准去解决问题，忽视赞同我观点的论证中的缺点，而挑剔那些反对我观点的论证？

我在多大程度上倾向于跳跃到结论？

我过度概括到了什么程度？我最容易接受哪些刻板的成见？种族？宗教？族群？

我在多大程度上过度简单化复杂的事情？

我经常犯哪些表达的错误？

面对质疑和批评自己观点的说法自己做出了哪些反应特征？

挑战与回报

超越死记硬背，强调反思事实的意义和运用的重要性

思维技巧

通过明智地整理和训练自己的思维，人能够过上最具自我实现、创造性和情感上的满足生活

第十五章 敏锐地观察

机会偏爱有准备的头脑，机会也偏爱观察力敏锐的眼睛

敏锐的观察力不只是让我们的生活充满生机的有趣特质，观察越敏锐，就越不可能犯刻板成见、过度简单化和无根据假定得错误。

观察人

科学和医学中的观察

第十六章 选择一个议题

基本原则：少就是多

如何限定一个议题

尽你所能列出议题的多个方面

准确判定你将解决哪些方面

用一个或更多清晰的、仔细聚焦的问题来探查你所关注的方面

第十七章 进行探究

探究事实

探究观点

处理不确定的结果

并非每个议题都是可以答复的

到何处寻找信息

问题的背景

事实和统计资料

关于人的信息

关于英语语言的信息

报纸、杂志和期刊上的文章

书籍

电脑数据库和摘要检索服务

因特网

使用搜索引擎

开发资源清单

评价你的信息来源

不应该假定每个信息都是无差错的，也可能有意或无意的过错

集中于焦点

因特网因为信息过多很容易造成分心、有更多的诱惑力

做出特别的努力约束自己的因特网搜索，把注意力集中到相关材料上

多少探究才够充分？

当可以做出一个确定性的判断时，证据就是充分的

如果达不到确定性，则假如议题的一个观点显示出很大的可能性，那证据就是充分的

如果证据并未显示出某个观点比竞争的观点更合理，那么就暂缓判断，直到证据充分为止

处理长篇材料

读了文章或书籍之后，再回过去确定关键的断言

还可以寻找加强词，例如而且、的确、更（最）重要以及更（最）有意义的。

找出作者的结论

注意在关键断言或结论中的任何修饰词

注意用于支持这些断言的证据的数量、种类和来源

注意作者包括的条件

根据以上步骤，写一篇对该文章或书籍的准确总结

第十八章 形成判断

判断是通过证据和仔细推理得出的结论

判断的表达

力求一个平衡的观点

处理可能性

让你的主语适当地具体

使你的谓语准确

包括所有适当的限定语

避免夸大其词

第十九章 说服他人

说服的指导原则

尊重你的受众

理解你读者的观点

从你与读者共同的立场开始

采取积极地态度

尽可能让人理解你的论证

承认对方有道理之处

不要忽视任何相关的事实

不要用论证压倒读者

应该只提供与他们最相关、最有说服力的论证和证据

集中于最可能说服读者的论证

绝不使用你认为不合理或无关的论证

为你的观点得到认可而容留时间

书籍《超越感觉》批判性思考指南 作者：文森特•鲁吉罗 英文书籍名《Beyond Feelings》 读书思维笔记导图