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马原第二章辩证法，事物的差异性是世界普遍联系的基础，同时世界的普遍联系是通过“中介”实现的。
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马原第二章（2）
辩证法（1）
两大总特征
联系的观点
事物的差异性是世界普遍联系的基础，同时世界的普遍联系是通过“中介”实现的
内涵：相互影响、相互作用、相互制约
特征
客观性
不能主观随意臆想
普遍性
存在于事物之间
存在于事物内部
整个世界都是相互联系的统一整体
多样性
事物的多样性导致了联系的多样性
条件性
条件具有支持或制约的作用
条件是可以改变的
改变和创造条件不是任意的
发展的观点
内涵 ：指事物上升的、前进的运动变化
从简单到复杂；从低级到高级
实质：新事物的产生和旧事物的灭亡
新事物=新生事物，但是不等于新出现的事物 新事物的实质为符合事物发展的客观规律，因而是具有远大前途和强大生命力的事物。
事物的发展过程性：整个世界就是一个过程的集合体
五对范畴（只学习四对）
现象与本质
相互区别
内涵不同
现象是外部的，表面的 本质是根本的、内在的 本质决定现象，而现象表现本质
特点不同
本质是一般的，普遍的，现象是个别的，具体的 本质是相对稳定的，现象是多变易逝的 本质深藏于事物内部只有理性思维才能把握，而现象是表面的外显的，可以直接为人的感官所感知。
相互联系
现象决定本质
现象是对本质的表现
本质、真像、假象都是客观的，假象和本质是同一的
真像是对事物本质正面、直接的表现
假象是对事物本质反面、歪曲的表现
假象和错觉
假象是客观的
错觉是主观的（由人感觉上的错误或不真实的反映造成的）
真像和假象都会引起错觉
内容和形式（几乎不考）
原因和结果
内涵：引起和被引起
客观现
一因多果
一果多因
必然和偶然
内涵
必然是指事物联系和发展中确定不移的趋势
偶然是指事物联系与发展中不确定的趋势
特点
必然处于支配地位（必然支配偶然），决定事物的发展（唯物主义决定论）
唯心主义决定论-否定必然、夸大偶然
成因不同
表现形式不同
地位作用不同
联系
偶然之中有必然，必然之中有偶然
在一定条件下可以相互转换
要求把握机遇
做题中如果看到了“机遇”就选择必然和偶然 分辨本质、因果、必然、联系 如果将题中主客体用“A必然B”可以表示，则选必然和偶然 如果可以用“因为A，所以B”可以表示，则选择原因和结果 如果A、B一个是表面，一个更深层次是本质，则选择本质和现象 如果A、B表现出二者的联系，则选择联系
可能与现实
可能与不可能：现实是否具有条件
现实可能与抽象：现实条件是否充分
好的可能与坏的可能：好或坏
在一定条件下相互转换
