第二讲：伦理的基本范畴 （伦理学）

伦理学马工程：趋善避恶：1、树立正确的善恶观 （前提）、2、提高判断善恶的能力——择善从之、3、恪守道德底线 （最低要求）。

第二讲：伦理的基本范畴

• 一、善恶【核心范畴】
  • 一、含义
    • 1、善
      • 行为、品质所体现的对他人、社会有利的、受肯定的道德性质。
      • 外延：形容词、动词、副词、名词……
      • 善
        • 道德的
          • 描述性的
            • 描述内在性 【更重要】
            • 描述工具性
          • 评价性的
        • 非道德的
    • 2、恶
      • 行为、品质所体现的对他人、社会有害的、受否定的道德性质。
  • 二、善恶的分析
    • 1、从现象出发：
      • （1）找出善恶
        • 1.善恶的关键时刻——抉择
        • 2.善恶的时间性 （善恶的形态、力量、地位的差别）
        • 3.善恶的性质、意义随具体情况变化，复杂化
      • （2）找出善恶背后的目的、依据、价值
    • 2、理论的提炼 P128
  • 三、特点
    • 1、相对性、主体性
      • 善恶的区别明显。善恶在某条件下具有同等价值。
    • 2、历史性
      • 善于恶的时间性。
    • 3、社会性
      • 1.主流 2.支流 3.末流
  • 四、善恶与正当不正当
    • （一）含义
      • 正当
      • 不正当
    • （二）关系
      • 1、互通性
      • 2、区别
  • 五、趋善避恶
    • 1、树立正确的善恶观 （前提）
    • 2、提高判断善恶的能力——择善从之
    • 3、恪守道德底线 （最低要求）
  • 善恶具有普遍性、统摄性
• 二、幸福
  • 一、幸福的描绘、现象、体现
    • 朱元璋、普鲁斯特的人生经历
  • 二、幸福的内在矛盾
    • 1.定义错误
      • （1）物质——精神
      • （2）内在——外在
    • 2.指标错误——从一个指标变为其他
    • 3.对过去是否幸福的评估错误
    • 4.对未来是否幸福的预测失误
    • 5.手段不导致目的
  • 三、幸福的三种根本性理解 P147-148
    • （一）德性主义
      • 精神生活幸福
    • （二）快乐主义
      • 感性快乐、自然欲望的满足
    • （三）马克思主义
      • 1、幸福是总的评价-幸福的整体性
      • 2、幸福是价值创造的过程
      • 3、幸福具有社会性
  • 四、德福关系 P149-151
    • （一）关系：德福一致
      • 1、前提
      • 2、保障
      • 3、重要内容、要求
    • （二）要求——德福不一致时
      • 1.理性
      • 2.信心
  • 五、幸福观的树立 （三统一）
    • 1、物质生活幸福——精神生活幸福
    • 2、创造幸福——享受幸福
    • 3、个人幸福——社会整体幸福