导图社区 第一章 普通语言学简史
这是一篇关于第一章 普通语言学简史的思维导图，主要内容有第—节科学前语言研究回顾、第二节索绪尔和现代语言学。
社区模板帮助中心，点此进入>>
英语词性
法理
刑法总则
【华政插班生】文学常识-先秦
【华政插班生】文学常识-秦汉
文学常识：魏晋南北朝
【华政插班生】文学常识-隋唐五代
【华政插班生】文学常识-两宋
民法分论
日语高考動詞の活用
第一章 普通语言学简史
第一节 科学前语言研究回顾
科学前时期：自古代起到19世纪60年代 科学时期（现代语言学时期）：19世纪70年代以后
通常划分
科学前时期：没找到真正的、唯一的研究对象之前 自古代到19世纪末 科学时期： 找到真正的、唯一的研究对象之后 20世纪初以后
索绪尔以“对象”为标准划分
索绪尔依据“对象”将科学前时期划分为三个学派
普遍语法
语文学
比较语法
一、普遍语法和语文学
普遍语法：以语法规范为研究对象，这些规范是建立在逻辑之上的
时间：公元前4世纪后半叶--公元17世纪欧洲文艺复兴运动的后期
索绪尔认为
“是以逻辑为基础的”
唯一目的是制定一些规则，以区别正确的形式和不正确的形式
语文学：以文献评审为主，目的在于解释、注疏、考订
注重实用 在语言教学上功不可没 为现代语言学的诞生打下基础
语文学派
指自1777年起，由沃尔夫倡导把语言研究的文学史、风俗史、制度史结合在一起
索绪尔评价
优点：这些研究曾为历史语言学做好准备
缺点：太拘泥于书面语言，忘却了活的语言
亚历山大里亚学派
指在希腊京城亚历山大里亚，从事荷马史诗的整理和考订工作
二、比较语法和历史比较语言学
比较语法（比较语文学）：为比较而比较 历史比较语言学：强调语言的社会因素，把比较与历史结合
索绪尔以1870年青年与法学派出现为界，将比较语言学分成两个阶段
通常，将比较语法包括在历史比较语言学里
比较语法：印欧语言学的第一时期
历史比较语言学：印欧语言学的第二时期
主要成果
兴起原因
1、梵语材料在语言比较中的运用
2、语言学家们所作的语言比较工作
3、世界语言标本的收集和研究
不足：未明确研究对象，属于科学前时期语言学
优点（作用）：“比较”这一方法的运用，对语言学的发展具有强大的推动力
第二节 索绪尔和现代语言学
现代语言学的历史，从索绪尔处开始
一、索绪尔和他的《普通语言学教程》
（一）索绪尔的生平简介（1857-1913）
1878 ，此时是历史比较语言学家
1881--1891，在法国巴黎，此时是社会心理语言学派的创始人和杰出代表
索绪尔语言理论的哲学思想是什么？
观点1：是20世纪初“格式塔思想”的影响
观点2：是19世纪下半叶以涂尔干为代表的社会心理学派的影响
以涂尔干为代表的社会心理学派：是把集体意识提到首位的心理学
培养了梅耶、格拉蒙两位著名的语言学家
建立了“法兰西学派”——社会心理语言学派
（二）《普通语言学教程》的主要观点
1、语言学的对象问题
为什么语言学领域没有先预定对象再进行研究？
因为语言现象有许多二重性
要确定语言学的研究对象，就必须分析言语活动，从中找到单一的、同质的东西
“语言学的唯一的、真正的对象是就语言和为语言而研究的语言”
直到现在，语言学的研究对象是什么，仍然具有争议
争议的由来：与语言和言语的区分问题密切相关
2、两条分叉路的选择
1）语言和言语的区分是“建立语言理论时遇到的第一条分叉路”
2）共时和历时的区分使“语言学在这里遇到了它的第二条分叉路”
经过二重分累后，语言学可以划分为二：
共时语言学
索绪尔认为，在他的当下，研究此最为迫切
研究同一个集体意识 各项同时存在并构成系统的要素间的 逻辑关系和心理关系
历时语言学
研究各项不是同一集体意识 相连续要素间的关系 这些要素一个代替一个 彼此间不构成系统
3、语言观：表达观念的符号体系
把语言学归入“研究社会生活中符号生命的科学”，即符号学
（1）符号-系统观：符号性和系统性是语言的基本属性。
A.语言是社会约定俗称的表达观念的符号
a.符号在本质上是社会的
b.语言是一种社会契约（eg.一些地名的读音）
c.语言符号是一种两面的心理实体
概念映像 概念＝所指
声音映像 声音＝能指
所指和能指是符号不可分割的两面
d.语言符号有两个头等重要的特征：任意性和线条性
任意性：指“所指”和“能指”之间最初连结是任意的，不可论证的
绝对任意性
相对任意性
线条性：指能指属于听觉性质，只在时间上展开
e.语言符号又具有不变性和可变性
不变性（传承性）：能指一经选择，所指（观念）就得同它捆绑在一起
可变性：语言是处在不断变化中的
B.语言不仅是一种符号现象，更是一个系统
a.语言是一个系统，它只知道自己固有的秩序
作为一个系统，必定有关系——结构规则，有价值——表达功能
关系和价值、结构和功能是不可分割、相互依存的
形成了索绪尔语言观两个重要的组成方面：形式价值观和双重系统观
b.语言要建立自己的固有的秩序，就需要区分语言的内部要素和外部要素，进而分别建立语言的语言学和言语的语言学
c.系统必须是共时态的
因此，有必要区分共时语言学和历时语言学
（2）形式-价值观：语言的本质是体现价值并由价值规定的形式体系。
A.“语言是形式而不是实质”
B.语言的形式，即实体之间的关系
（3）双重系统观：“句段（组合）”和“联想（聚合）”的双重交汇，构成了语言的主体结构，并指挥着语言的运行。
4、方法论：一系列二元对立
二、索绪尔的巨大影响
主题
