古代舞蹈史

中国古代舞蹈史魏晋南北朝时代是中国历史上民族融合的时代这时期的民间舞名称之为杂舞融合了汉魏以来的杂舞江南的吴歌荆楚的西曲等歌舞形成清商乐和汉族的清商乐相平行而少数...

古代舞蹈史

• 原始舞蹈
  • 崖画舞蹈
    • 图腾舞蹈
      • 采取某种动，植物或无生物作为本氏族的徽号，人们相信图腾就是本氏族就祖先，能够予以福佑的保护神
      • 渗透原始人朴素而虔诚的信仰精神
        • 概要
    • 祭祀舞蹈
      • 通过祭祀活动，舞蹈逐渐变成舞蹈变成一种风格
    • 求偶舞
      • 生殖崇拜
        • 当时人的存活不易
          • 概要
    • 劳动舞蹈
      • 反映生产劳动
    • 战争舞蹈
      • 反映战争生活
        • 战前鼓舞士气
          • 概要
• 部落舞蹈
  • 1·皇帝的乐舞《云门大卷》
    • 名《承云》，《成池》名《承云》，《成池》
      • 概要
    • 图腾祭祀
    • 歌颂功德
    • 祈求丰收
  • 2·晓的乐舞《大章》
    • 内容
      • 晓之仁德章明天下
    • 形式
      • 子主题
        • 质模仿点和表现山林演谷的声音创制了乐歌，又用麋鹿皮蒙在瓦蝠上制成的
        • 让人敲打起石热，象征上帝的玉磬声
    • 继承关系
      • 尧又对《大章》进行了增修，吸收了黄帝的《咸池》继平之舞
  • 3·舜的乐舞《大韶》
    • 《大韶》是以歌颂舜帝能继承尧帝之仁德为内容的
  • 4·禹的乐舞《大夏》
    • 歌颂禹治水有功和战天斗地的精神
• 原始舞蹈的特征
  • 强烈的功利目的
  • 澎湃的生命激情
    • 原始舞蹈是人在人类生存发展的目标下刺激生命基调最直接，最强烈，最纯粹，最充实的表现
    • 原始人跳舞在于实现人类生命的本质，追求自己的生存和发展
• 三代的分流
  • 夏
    • 政治：第一个奴隶制国家，禅让制变世袭制
    • 经济：公有制解体，奴隶制出现公天下变家天下。私有制是对物质财富的占有，对 精神享乐的占有
  • 1·表现性舞蹈的发端
    • 从全民性娱乐性活动变为娱人，娱神教化的活动
  • 商
    • 商代进入信史时代
    • 政治：奴隶制鼎盛时代，神权统治时代，出现求雨舞
    • 经济：发达
    • 奴隶主的需要
  • 2·记功的舞蹈的早期形成
    • 禹的乐舞《大夏》
      • 内容：为了赞美舜让位的贤德，庆祝治水胜利
      • 着装：礼记的记载，当周代表演这个乐舞的时候，舞人头上带着皮质的帽子，上身赤 裸，下身穿素百褶裙。
      • 禹步：模仿大禹走路的样子
    • 汤的乐舞《大濩》
  • 3·巫术的祭祀舞蹈
    • 《蜡祭》
      • 以歌舞祭祀与农事有关农事有关的诸神的礼仪，始于神农
    • 《傩舞》
      • 驱鬼逐疫为目的,每年举办三次
        • 暮春三月
        • 仲秋八月
        • 冬季12月
  • 周
    • 西周
      • 政治：分封制与宗法制的执行
      • 经济：井田制促进的农业
    • 东周
      • 政治：从周王室为核心的统治阶级分崩离析，烽火连天，礼崩乐坏俗乐兴起
      • 文化：百家争鸣各家乐舞理论
  • 西周的礼乐互补
    • 礼：周初制定的一套礼仪典章制度，规矩和仪式
    • 乐：指古代诗歌，音乐，舞蹈，三为一体的艺术
    • 周朝建立，为建立巩固政权，建立的一套严明的制度，来治国治民保持社会有序，即以礼来区别等级贵贱，以乐来协调人际关系和情感
  • 西周的礼崩乐坏
    • ①春秋战国时期，随着西周王权的崩溃，周初建立起的‘礼乐制度’出现危机致使致使礼崩乐坏的局面逐渐形成
    • ②礼崩是指周礼的崩溃由于礼乐之间的固有的内在联系，礼崩自然引起乐坏
    • ③乐坏指基于周礼立场上的西周
    • ④雅乐被民间的俗乐扰乱涌入宫廷，贵族之家，冲击着雅乐的统治地位，形成这样的关系，原‘礼崩’的原因外，与艺术自身发展不规律有关
• 周初期
  • 六大舞
    • 是周初整理的《云门》《大章》《大韶》《大夏》《大濩》加上新作《大武》
      • 大武分六段含诗，乐，舞
  • 六小舞
    • 舞蹈性较强有拔，羽，皇，旄，干，人舞
  • 《六大舞》《六小舞》是我国古代宫廷舞蹈正式建立的标志两者共同肩负所规定的教育和祭祀的使命成为周代礼乐制度的重要组成部分
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