法理

这是一篇关于法理的思维导图，主要内容有夏，商，西周时期、春秋战国时期是中国法律思想兴盛和大发展的时期、总结:中国古代法学等。

中国法理学发展史

• 夏，商，西周时期
  • • 天命和宗法为制度核心的法律
• 春秋战国时期是中国法律思想兴盛和大发展的时期
  • 儒家
    • 从人性善的哲学立场出发，强调个人的统治力量，重视道德礼教的作用，主张德主刑辅，综合为治
  • 法家
    • 商鞅韩非等政治活动家总结历史和现实的治国经验，把法治推崇为立国和治国之本，轻视道德教化的作用，明确提出缘法而治以法治国等主张，并进行了一系列旨在是实现法治的政治改革和变法
      • 法家的思想和主张对中国古代法学和法律制度的形成和发展曾经产生过巨大的推动作用
  • 墨家
    • 天志观，从天意乃法的法律观出发，主张以天为法，寻法而行，提出兼相爱交相利的社会信念，是尚同的秩序观
  • 道家
    • 从小国寡民的理想国度设想出发，反对制订各种繁杂的礼法制度，主张一切顺乎自然，无为而治
• 总结：中国古代法学
  • 一度非常昌盛，但随着秦朝中央集权专制主义的出现而终止。汉代，汉武帝采纳董仲舒”罢黜百家独尊儒术’的主张，儒学在思想领域居于统治地位，也垄断了中国两千多年的法学领域。使法学开始沦为儒学的附庸。汉以后实行儒法合流，在德主刑辅的原则下实行礼法合一。中国古代的法律文化遂成为以儒家法律思想为核心的文化系统。
    • 汉代起，出现律学（亦称刑名律学或注释律学）即根据儒学原则对以律为主的成文法进行讲习、注释的法学。东晋以后，私人注释被官方注释所取代，官方注释范本为《唐律疏议》
• 1840年鸦片战争后，沦为半殖民地半封建社会的中国
  • 远学德国，近学日本
    • 民国时期官方的法学理论承袭封建的法律思想，移植西方资产阶级的法学思想，为统治阶级的政治、统治和法统提供理论依据。同时，编篡《六法全书》为法律体系。
      • 中国共产党成立新中国后，取而代之的是以马克思主义为指导的中国社会主义法学