先秦到汉代教育事件

这是一个关于先秦到汉代教育事件的思维导图，主要内容有原始社会、夏(约前2070年～前1600年)、商(前1600年~前1046年)、西周(前1046年～前770年)等。

先秦到汉代的教育事件

• 原始社会
  • 原始社会时期教育的特点
    • 1、教育权利平等，教育目的是为了培养合格的氏族成员
    • 3、教育活动在实践中进行，直接为生产和生活服务
    • 5、由于分工不同，男女教育有所区别
    • 4、教育方式是言传身教、口耳相传
    • 6、教育没有专门的场所和专职人员
    • 2、教育内容以生活经验为主
  • 开端
    • 根据考古发现，约从200万年前我们的祖先就开始在华夏大地繁衍生息。有人类便有教育，这就是中国教育史的开端。
  • 原始社会时期的教育内容
    • 生产劳动教育
    • 生活习俗教育
    • 原始宗教教育
    • 原始艺术教育
    • 体能和军事训练
  • 四种起源
    • 生物起源说
      • 代表人物
        • 利托尔诺（法国）《各人种的教育演化》 沛·西能（英国） 《教育原理》
      • 主要观点
        • 教育起源于动物为保存物种而把自己的“知识”和“技能”传授给幼小动物的本能
    • 模仿起源说
      • 代表人物
        • 孟禄（美国）
      • 主要观点
        • 教育起源于儿童对成年人无意识的模仿
    • 劳动起源说
      • 代表人物
        • 苏联学者
      • 主要观点
        • 既然直立行走、人手的形成、语言的产生、人脑的形成等都是劳动的产物（恩格斯），那么作为一种人类社会实践活动的教育无疑也起源于生产劳动
    • 需要起源说
      • 代表人物
        • 杨贤江
      • 主要观点
        • 我国的教育起源于原始社会成员参与社会生产和生活的需要，这些社会生产和生活所需要的经验、知识技能和生活规范等并非天生就有，而是经过后天习得的。如果没有教育活动，人类的生存和社会的发展就不可能延续。教育方式是通过言传和身教
• 夏（约前2070年～前1600年）
  • 序：是在国都设立的学校
    • 《礼记·王制》曰：“夏后氏养国老于东序，养庶老于西序。”《古今图书集成·学校部》曰：“夏后氏设东序为大学，西序为小学。”
  • 校：是在地方设立的学校
    • 《孟子·滕文公上》：“夏曰校”，“校者，教也” 《说文》：“校，从木，交声。” “校”是乡学。 《史记》：“乡里有教，夏曰校。”
• 商（前1600年～前1046年）
  • 《礼记·明唐位》说：“殷人设右学为大学，左学为小学，而作乐于瞽宗。” 《礼记·王制》曰：“殷人养国老于右学，养庶老于左学。”
  • 商代的教育内容
    • 思想教育
      • 一是敬事鬼神，崇拜祖先，把祖先看作主宰自然界和人间祸福的神，事无大小都要占卜，乞求神的旨意。
      • 二是“孝”的教育，“尽孝”是一种社会准则，这点从甲骨文中“教”字的写法可以看出。孔子说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”
    • 书数教育
      • 即读写算教育。以上教育内容为西周时期“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）教育的形成奠定了基础。
    • 军事教育
      • 主要包括射箭和驾御车马，《诗·鲁颂》中说：上古“车兵之法，左人持弓，右人持矛，中人御。”
    • 礼乐教育
      • 在祭祀活动中要伴有相应的礼仪和音乐，包括歌诗、奏乐和舞蹈等。
    • 政治教育
      • 学习先王的治国经验，巩固统治地位。
• 西周（前1046年～前770年）
  • 西周官学的特征
    • 农业上
      • 实行井田制，在此基础上又推行宗法世袭制。为对付奴隶和平民的反抗，西周还制定了严酷的刑法（“刑不上大夫”）。
    • 思想意识上
      • 除了利用宗教迷信愚弄民众之外，还强调遵守礼制，不同的等级有相应的礼制，贵族的礼制不用于奴隶（“礼不下庶人”）。
    • 文化教育上
      • 特征是“学在官府”（或称“学术官守”），即在宫廷设立学校，用典章作教材，聘官吏为教师（即“官师合一”）。
    • 政治上
      • 采用分封制，周王把土地和人民分封给各诸侯，建立了71个诸侯国。诸侯又把它分封给卿、大夫，实行严格的等级制度。
  • 分类
    • 国学：由负责宗教祭祀和国家典礼的大司乐兼管（即“官师合一”）。
      • 小学教育
        • 贵族子弟经过家庭教育后进入小学，入学年龄有所不同，王室和诸侯子弟8岁入学，卿和大夫子弟10或13岁入学，部分平民子弟15岁入学。学习年限是7年。小学一般设在王宫东南郊，由担任王宫守卫队长的师氏和保氏兼任教师，教育内容是德、行、艺（技能）、仪（礼仪）等方面。
      • 大学教育
        • 只有少数符合条件的贵族子弟和平民中经过选拔的优秀人才能进入大学。大学分为两种：“辟雍”和“泮（pan）宫”，也称学宫。
    • 地方乡学有四学：校、序、庠、塾。
      • 六艺→六艺教育包含多方面的教育因素，如注重思想道德、文化知识、传统文化、实用技能、文事武备、内心修养、礼仪规范等等。它在历史上产生过深远的影响，对于我们今天的教育也有许多借鉴之处。
        • 乐
          • 内容包括诗歌、音乐、舞蹈等。礼乐是六艺教育的中心，主要培养年轻一代的政治思想道德品质。
        • 射御
          • 是贵族子弟必不可少的军事训练项目，射指射箭的技术，御指驾御马车的技术。
        • 书数
          • 是指基本的文化知识技能训练，包括文字和算法。
        • 礼
          • 内容包括政治、伦理、道德、礼仪等
• 东周（前770年～前221年）
  • 春秋时期（前770年～前474年）
    • 社会动荡——王权衰落——官学衰废——文化下移——私学兴起
      • 在社会剧烈变动时期，文士的队伍不断扩大，成为有影响的阶层。春秋时期人们大多把社会上一批不狩不猎、不农不工、不贾不商，脱离生产劳动的人称为“士”。士阶层中有许多有才能的人，他们大多能掌握一定的文化知识或有一技之长，他们四处游说，积极投靠有权势的人，寻求进身之阶，成为社会上非常活跃的一股势力。
      • 私学的发展
        • 儒家私学
          • 代表保守势力，注重孝悌、名分、宗法、井田、仁义等，其创始人是孔子，内分八派，其中子思、孟氏和乐正氏三派合称思孟学派，该派的教育理论和实践对我国古代教育的发展产生过重要影响。
          • 代表人物：孔子
            • 字仲尼，鲁国人，生于公元前551年，死于公元前479年。春秋末期伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，首创私学的拓荒者。孔子对我国历史文化乃至整个东方文化的发展产生了深刻影响。孔子的教育思想主要体现在《论语》（由他的弟子汇编而成）一书中。
              • 七、论为师之道
                • 学而不厌，诲人不倦
                • 以身作则，为人师表
                • 爱护学生
                • 温故知新
                • 教学相长
              • 五、论教学方法
                • 不耻下问、虚心笃实
                • 学、思、行并重
                • 启发诱导
                • 因材施教
                • 博约兼顾
              • 三、论教育目的
                • “仕而优则学，学而优则仕”
              • 四、论教育内容
                • 子以四教：文、行、忠、信。
              • 一、论教育作用
                • “庶”“富”“教”
              • 二、论教育对象
                • 提倡“有教无类”
              • 六、论道德教育
                • 克己内省
                • 改过迁善
                • 立志
                • 力行
                • 中庸
        • 墨家私学
          • 代表劳动人民和手工业者，创始人是墨翟，提倡贵俭、兼爱、舍己为人、抑强扶弱，注重传授生产和科学技术知识，在劳作中学习。它还是一个带有宗教色彩的政治团体，组织严密、纪律严明，弟子必须绝对服从首领（称为“钜ju子”），如有违背，必依法处罚。该派在自然科学如数学、光学、力学和逻辑学方面取得了较高的学术成就。
        • 道家私学
          • 代表没落贵族阶级，创始人是老聃和庄周（合称老庄），提倡消极隐遁的人生观，反对学习知识，对当时的统治者抱有反感。老庄以独特的思维方式分析社会和教育问题，提出了一些独到的见解。
        • 法家私学
          • 代表新兴地主阶级，创始人有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、韩非、李斯，提倡变法、耕战、积极进取、实行法治。
  • 战国时期（前474年～前221年）
    • 稷下学宫
      • 战国时期齐国的一所著名高等学府，因齐国君主在都城的稷门附近设立学宫而得名。稷下学宫历史悠久，它创办于公元前4世纪中叶，至公元前221年秦朝建立，历时150年。稷下学宫是战国时代养士之风走向制度化的产物，也是各学派展开思想论战的园地。它由官方主办，私家主持，是一所集自由讲学、著书立说、培养人才、咨政议政的高等学府。
• 秦朝（前221年～前206年）
  • 1. 统一文字
    • 1. 小篆→隶书
    • 2. 丞相李斯编的《苍颉》，中书令赵高编的《爱历》，太史令胡毋敬编的《博学》成为当时蒙童读书识字的标准版本
  • 2. 严禁私学
    • 目的：中央集权
      • 焚书坑儒→百家争鸣结束
        • 前213年焚书
        • 前212年，坑杀（活埋）460个儒生
  • 3. 吏师制度
    • 以法为教，以吏为师 “若欲有学法令，以吏为师”
      • 标志教师发展倒退
• 汉朝（前206年～220年）
  • 中央官学
    • 太学
      • 特点
        • 学生：太学的学生称博士弟子 东汉简称“太学生”、“诸生”等
          • 1. 其条件、年龄限在18岁以上，“好文学、敬长上、肃政教、顺乡里、出入不悖者。”(《汉书．儒林传》)
          • 2. 学生成分多为贵族但也有个别相对出身微贱者
          • 3. 太学生在政治上享有特权，终身免除劳役。
        • 考试内容：设 科 射 策（等级 比喻 答题过程 试题）
        • 教学形式：个别+小组；大部分是集体上课，次第相传
        • 教师：太学的老师称博士，掌教弟子
          • 西汉时博士首席称仆射
          • 东汉时改称祭酒，由太常差选“聪明威重”的博士担任。实际上是后来大学校长的前身
          • 汉代太学素有“严于择师”的传统
            • 西汉的博士多由名流充当，采用征拜或荐举的方式选拔；如汉成帝时，要求博士要“明于古今，温故知新，通达国体”
            • 东汉的博士要经过考试，还要写“保举状”。德才兼备、五 十岁以上者
          • 博士均为精通儒经的权威学派的名儒
        • 培养目标：经明行修的官吏
        • 教育内容：统一教材→五经
      • 诞生标志：汉武帝为五经博士设弟子
        • 太学初年，规模很小
          • 只有几个经学博士和五十名博士弟子（太学生），以后逐步得到发展，汉昭帝时增至一百人，宣帝时增至二百人，元帝时设员千人，成帝时增弟子员三千人
        • 元朔五年（公元前124年）
          • 公孙弘与太常孔臧拟定了创办太学的具体方案，获批准，当年汉代太学建立
        • 汉质帝时，太学生多至三万人，这一状况一直延续到东汉末年。
        • 东汉年间，太学规模比西汉更大了
      • 意义
        • 太学是屹立在世界东方的第一所国立中央大学，对后世产生了深远的影响，堪称我国教育史上的奇葩。促进了古代文化教育的发展，培养了众多人才。
    • 鸿都门学（东汉）
      • 诞生标志：学校创建于东汉灵帝光和元年（178年），它因设立在洛阳鸿都门而得名。
        • 由州、郡、三公荐举“能为尺牍、辞赋及工书鸟篆者课试，至千人焉。”也就是说鸿都门学以尺牍、小说、辞赋、书画为主要学习内容
        • 上鸿都门学中的学生是被士族看不起的“斗筲之人”，是无身份的地主及其子弟，但出路很好，“或出为刺史、太守，入为尚书、侍中，乃有封侯赐爵者。”
      • 意义
        • 1. 打破了统一官学，促进学校多样化
        • 2. 世界上最早文学艺术专门学校
        • 3. 为后世提供经验
      • 性质
        • 鸿都门学代表宦官利益，是宦官与官僚斗争的产物
      • 学习内容：诗 赋 书 画
    • 官邸学
      • 诞生标志：汉安帝元初六年（119年），邓太后开设宫邸学
      • 特点
        • 天潢贵贯学校→等级性+象征性
        • 宫人为教育对象
  • 文教政策
    • 汉武帝时期 （公元前140年﹣前88年）
      • 元溯五年（前124年）
        • 1. 采纳董仲舒、公孙弘建议，长安开办太学以研究儒家，培养儒家治术人才
        • 2. 令郡县察举孝廉秀才，加重考核经术的成分在教育上，采用儒经作为养士和取士的唯一依据，实现了教育的儒学化
      • 主张：三大文教政策（有为）
        • 影响
          • 1. 阻止了百家争鸣时，教育走向儒学化
          • 2. 表明教育为治国之本
          • 3. 促进教育政治伦理化
        • 概述：西汉汉武帝采纳董仲舒建议，下令并实施的政策
        • 措施
          • 完全建立察举制
          • 立五经博士
          • 创办太学
        • 政策内容
          • 推崇孔明，罢黜百家（总纲领）
          • 兴太学，以养士
          • 重视选举，任贤使能；量材而授官，录德而定位。
      • 建元六年
        • 根据丞相田蚧（焚）的奏请，公开“黜黄老刑名百家之言”，完成了“罢黜百家，表彰六经”之大举
      • 建元五年
        • 汉武帝将儒家经典列为官学，设置五经博士，诸子学官一时并罢
    • 汉初
      • 主张：黄老之学（无为而治）“静作相养，德虐相成。”
        • 废除“挟书律”，恢复儒经
          • 古文经学：是经学中研究古文经籍的学术流派。
          • 今文经学：是两汉间以儒家经书研究而形成的学派，它的出现需溯源至秦始皇的思想政策。
        • 重视知识的作用
          • 地方推荐+中央考试选官→察举制
        • 允许开办私学
    • 明帝永平二年（59年）
      • 开始在太学及郡国学校举行孔仪式，以至于它成了后来封建社会学校的例行活动
    • 平帝元始元年（1年）
      • 追谥孔子为褒成宣尼公，这里追封孔子爵位的开始
  • 选士制度→察举制
    • 弊端
      • 1. 天下之大，贤人众多，仍有许多不为人知的贤才被埋没在乡村野氓中，终其一生都未得重用，造成了人才的流逝与浪费
      • 2. 众多贤能不及之人，通过投机倒把的途经，贿赂或者攀附关系使自己成为被察举的对象，形成宗派行为，成为虎踞一盘的地方集团
      • 3. 察举制最为重要的标准是以贤德作为最高标准的，但这并非是具体化的表现，不易作出明确的判断
      • 4. 地方出现了评议之风，市井之人对他人妄加评论，清议之士好品评藏否人物，不重实际，空发议论
      • 5. 任人唯亲、唯财、唯势
    • 诞生标志：汉文帝时期形成完整的察举制→“举贤良方正能直言极谏者”
      • 汉代选士始于汉高祖十一年（前196年）二月
        • 高祖下诏求贤，要求都守劝勉贤士应诏，并书其行状、仪容、年纪，以待擢用；郡守若遗贤不举则免官。
      • 汉文帝二年（前178年）
        • 汉文帝下诏“诸侯王、公卿、郡守举贤良能直言极谏者。”汉文帝还亲自出题策问
      • 汉文帝十五年（前165年）
        • 汉文帝下诏“举贤良方正能直言极谏者”
    • 意义
      • 1. 一定程度上清明了吏治，有利于形成尊重人才、知识和倡行注重德行的民风，促进教育的发展
      • 2. 为选士制度开了先河，也为以后的九品中正制、科举制的实行提供了借鉴
      • 3. 有利汉代国家的巩固和发展
    • 汉代察举的科目繁多，一般可分为“常科”(岁举)与“特科”(特举)两类
  • 私学
    • 意义
      • 1. 教育内容：丰富了教育内容和教学方式，教育内容不局限于“六艺”，学术研究和培养人才相结合，教学场所不固定，增加了办学灵活性。
      • 2. 总原则：私学具有自由办学、自由讲学、自由就学、自由竞争，打开教育新纪元
      • 3. 教育特点：打破了“学在官府”，打破了教育垄断，促使教师成为了专门的职业
      • 4. 教育思想：私学兴起促进了教育思想的发展，促进了百家争鸣
      • 5. 教育对象：扩大了教育对象，满足了平民受教育的愿望
    • 经馆：古文经学
      • 经馆是较书馆更高一级的私学，实际是一些著名学者聚徒讲学的场所，其中程度较高的可与太学相比。经馆又称精舍或精庐等。汉朝的经馆出现较早，在汉武帝时代有很大的发展，东汉时这种私人讲学的风气更甚
    • 书馆：初级
  • 地方官学—郡国学
    • 目标
      • 培养本郡官吏，向朝廷推荐优秀学生。
      • 通过学校举行的“乡饮酒”、“乡射” 等传统的行礼活动，向社会推行道德教化。
    • 诞生标志：汉代地方官学始创于景帝末年
      • 汉武帝时
        • 推广文翁兴学的经验，曾“天下郡国皆立学校官”
      • 平帝元始三年（公元3年）
        • 颁布地方官学学制。
    • 意义:促进了蜀郡的经济发展。