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教育的概念、属性、基本要素:概念:是人类有目的地培养人的一种社会活动;基本要素:教育者、受教育者、教育媒介(教育影 响、教育措施、教育中介)。
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教育学第一章 教育与教育学
第一节 教育及其产生与发展
教育的概念、属性、基本要素
概念:是人类有目的地培养人的一种社会活动
广义教育:社会教育、 学校教育、家庭教育 狭义教育:学校教育
属性
本质属性:育人
社会属性:永恒性、历史性 、继承性、长期性、相对独立性、生产性、民族性
基本要素:教育者、受教育者、教育媒介(教育影响、教育措施、教育中介)
教育的功能
对象
个体发展功能和社会发展功能
方向
正向功能和负向功能
呈现的形式
显性功能和隐性功能
教育的起源
神话起源说
朱熹
生物起源说
法国的利托尔诺 英国的沛西能
心理起源说
美国的孟禄
劳动起源说(社会起源说)
苏联、中国的学者
教育的历史发展
原始社会的教育
特征:
非独立性、教育和生产劳动相结合、自发性、全民性、广泛性、无等级性、无阶级性、原始性
古代社会的教育
特征
奴隶社会
阶级性、教育与生产劳动相脱离和相对立、学校教育制度尚不健全
封建社会
等级性、专制性、保守性、教育与生产劳动相脱离
发展
古代中国
学校萌芽
夏、商
西周
特征:阶级性、官学
教育内容:六艺(礼、乐、射、御、书、数)
春秋战国时期
官学衰微,私学兴起、稷下学宫
两汉时期
罢黜百家,独尊儒术
最高教育机构:太学
隋唐时期
科举制
六学二馆
等级性
宋元明清时期
教育内容:四书五经
四书:《孟子》《中庸》《大学》《论语》 五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
宋代:书院盛行
明代以后八股文盛行
清朝末年1905年废除科举制
古代印度
婆罗门教育和佛教教育
古代埃及
特征:以“僧”为师,以“吏(书)为师”
古代希腊(西方奴隶社会)
雅典教育:第一个提出和谐发展教育,教育目的是培养政治家和商人
斯巴达教育:以军事训练和政治道德灌输为主,教育目的是培养军人
中世纪的西欧(西方封建社会)
教会教育
教育目的:培养教士和僧侣
教育内容:七艺
包括三科(文法、修辞、辩证法)四学(算术、几何、天文、音乐)
骑士教育
教育内容:骑士七技
骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗
记忆口诀:马永建猎枪棋诗
文艺复兴时期的欧洲教育
提倡以“人”为中心的教育
代表人物:埃拉斯莫斯(伊拉斯莫)提出班级
近代社会的教育
记忆口诀:法国仪式 最早普及义务教育的国家是德国
国家 公立教育
义务教育
世俗化
法制化
现代社会的教育
终身化
法国教育家保罗•朗格朗最早系统论述了终身教育的思想
全民化
民主化
教育机会均等(入学机会、享有教育资源机会、教育结果均等)
师生关系民主化
教育方式、内容民主化
教育自由化
多元化
技术现代化
全球化
信息化
具有科学性
第二节 教育学及其产生与发展
教育学及其研究对象
概念
教育学是研究教育现象和教育问题(内在动力),揭示教育规律(根本任务)的一门科学。
教育活动的基本规律
教育学与教育科学的关系
教育学研究的价值与意义
价值
意义
教育学的发展概况
中国萌芽阶段的教育思想
孔子
春秋末期 儒家学派的创始人 教育思想体现在《论语》一书中
学说核心:仁和礼
“仁”的中心是爱人
教育对象:有教无类
体现教育平等(起点公平)
教育内容:《诗》《书》《礼》《乐》 《易》《春秋》
孔子自己编撰的
道德教育居首位 重文事、人事,轻科技、生产劳动
教学原则与方法:
1.启发诱导(孔子是世界上最早提出启发式教学的教育家
不愤不启,不悱不发
启发式原则
2.因材施教
个体差异性
一把钥匙开一把锁
3.学、思、行相结合
学而不思则罔,思而不学则殆
4.温故知新
学而时习之,不亦说乎
巩固性原则(复习)
孟子
儒家学派思想 记忆技巧:孟大善人
思想基础:性善论(属内发论)
教育目的:“名人伦”、“大丈夫人格”
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
荀子
儒家学派思想 记忆技巧:荀闻见化恶
持有观点:性恶论
教育的作用:化性起伪
化除恶的,发扬好的
学习过程:闻 见 知 行
行:实践
墨翟(墨家)
科圣 科学技术方面的圣人
提倡:兼爱,非攻
爱身边的人,不支持非正义战争
教育内容:重视科学技术教育和训练思维能力的教育
知识来源:
亲知
亲自实践
闻知
听他说
说知
会类推,归纳总结
道家
主张:教育遵循自然
一切顺其自然 道法自然,无为而治
教育目的:培养上士、隐君子
学习方法:怀疑、辩证法
《学记》
世界上第一部教育著作,是人类历史上专门论述教育问题的著作,是孟子弟子写的
教学原则
1.教学相长
2.尊师重道
3.藏息相辅
4.豫时孙摩
5.启发诱导
6. 长善救失
7.学不躐等
8.不陵节而施
西方萌芽阶段的教育思想
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