马克思主义哲学

这是一篇关于马克思主义哲学的思维导图，具体问题具体分析：在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法；是我们正确认识事物的基础,是我们正确解决矛盾的关键。

马克思主义哲学

• 辩证唯物主义
  • 辩证唯物论
    • 总世界观
      • 辩证唯物论
        • 世界的物质性
          • 物质的意识 辩证关系
            • 物质
              • 不依赖于人的意识
              • 能为人的意识所反映
              • 客观实在性
          • 世界观
            • 物质决定意识
          • 方法论
            • 一切从实际出发，主观符合具体的历史的统一
              • 反对
                • 形而上学主义
                • 唯心主义
        • 世界的运动性
          • 物质与运动辩证关系
            • 物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式
              • 物质离不开运动
                • 离开运动谈物质会导致形而上学
                  • 刻舟求剑
            • 运动是物质的运动，物质是运动的载体
              • 运动离不开物质
                • 离开物质谈运动会导致唯心主义
                  • 风吹幡动
          • 物质运动有其客观规律
            • 规律是客观的，无好无坏，不以人的意志为转移
              • 不能被创造也不能被消灭
            • 规律是普遍的
            • 凡是人的感觉器官可以直接感知的都是现象，规律只能凭借抽象思维才能把握
            • 规律并不是永恒的，其存在和发生作用是有条件的
            • 规则定理公式，是主观的，是规律的反应，不是规律本身
          • 世界观
            • 物质运动客观规律的客观性与普遍性
          • 方法论
            • 尊重客观规律，按规律办事
        • 主观能动性
          • 对物质
            • 认识世界（反映)
            • 改造世界(反作用)
              • 正促
              • 错阻
          • 世界观
            • 意识的主观能动性
          • 方法论
            • 充分发挥主观能动性，以正确的科学理论指导实践，与时俱进
              • 反对
                • 唯意志主义
                  • 夸大意识能动作用
                • 因循守旧主义
                  • 片面强调客观条件
      • 总方法论
        • 一切从实际出发，实事求是
  • 唯物辩证法
    • 总特征
      • 联系观
        • 总世界观
          • 联系观
            • 普遍性
              • 世界观
                • 事物、要素间相互联系
              • 方法论
                • 用联系的观点看问题，反对孤立的观点
            • 客观性
              • 世界观
                • 不以人的意志转移
                  • 自在事物的联系
                  • 人为事物的联系
                    • 通过实践建立 ，建立后独立于意识之外
              • 方法论
                • 从事物固有联系把握事物，切忌主观随意
            • 多样性
              • 世界观
                • 直接联系 间接联系， 内部联系 外部联系 ，本质联系 非本质联系，必然联系 偶然联系
              • 方法论
                • 把握事物存在和发展的条件，一切以时间地点条件为转移
        • 总方法论
          • 用联系的观点看问题
            • 坚持整体与部分的统一
              • 整体与部分的辩证关系
                • 世界观
                  • 整体
                    • 事物的全局（空间 ）或发展的全过程 （时间 ）
                    • 整体居于主导地位整体，统率着部分，具有部分所不具备的功能
                  • 部分
                    • 事物的局部（空间 ）或发展的各个阶段（时间 ）
                    • 被支配地位 ,部分服从整体
                  • 相互依赖 相互影响
                    • 整体影响部分
                    • 关键部分对整体起决定性作用（在一定条件下)
                • 方法论
                  • 整体
                    • 要立足整体 ，树立全局观念
                    • 掌握系统优化方法
                      • 达到整体功能大于部分功能之和的效果（当部分以合理的结构构成整体时
                      • 世界观
                        • 系统与要素
                      • 方法论
                        • 用综合思维来认识问题，达到整体功能大于部分功能之和的效果
                  • 部分
                    • 重视部分作用，用局部的发展推动整体的发展（部分影响整体发展，不一定推动 ）
        • 注意
          • 世界上没有不联系而孤立存在的事物 ，但联系又是有条件的，并非任意两个事物之间都存在必然的直接的联系
          • 人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立起新的具体联系
          • 人为事物联系¹主观联系
            • 人为事物联系 不具有主观性
            • 人们不可以根据自己的主观愿望创造事物之间的联系
      • 发展观
        • 普遍性
          • 世界观
            • 自然界人类社会人的认识都是不断变化 发展的
          • 方法论
            • 用发展的眼光看问题
        • 实质
          • 世界观
            • 事物的前进和上升
            • 新事物的产生和旧事物的灭亡
              • 新事物必然战胜旧事物
                • 新事物符合客观规律（最根本）
                  • 辩证否定观
                    • 扬
                      • 添加了旧事物所不能容纳的新内容
                    • 弃
                      • 克服旧事物中消极过时腐朽的东西，汲取积极合理的因素
                • 旧事物违背事物发展的规律
                • 前途
                  • 新事物
                    • 符合历史发展趋势，得到人民群众支持拥护
                  • 旧事物
                    • 代表没落阶级利益，最终被人民群众所推翻
          • 方法论
            • 用发展的观点看问题，树立创新意识
        • 事物发展的状态
          • 量变与质变的辩证关系（质量互变规律）
            • 世界观
              • 量变
                • 数量增减 场所变更
                  • 连续性，渐进性，不显著性
              • 质变
                • 事物根本性质变化
                  • 间断性，飞跃性，显著性
              • 联系
                • 任何事物都是质与量的统一
                • 量变与质变是统一的 （统一于事物发展过程之中 ）
                • 相互
                  • 从量变开始
                    • 量变是质变的必要前提
                  • 量变达到一定程度必然引起质变
                    • 质变是量变的必然结果
                  • 质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质变的基础上开始新的量变
        • 前途和道路
          • 前进性和曲折性的统一
            • 事物发展的前途是光明的 （前进性)
              • 世界观
                • 新事物符合客观规律，具有强大生命力和远大的发展前途
                • 新事物必然战胜旧事物 （规律 ）
                • 辩证否定观
                  • 肯定否定再到否定之否定的辩证发展（自己否定自己 ）
                    • 如果是借外力否定
                      • 形而上学否定观
              • 方法论
                • 树立创新意识
            • 事物发展的道路是曲折的（曲折性）
              • 世界观
                • 新事物的发展总要经历 一个（由小到大 由不完善到比较完善）的过程
                • 人对新事物的认识有一个过程
                • 新事物战胜旧事物 要经历一个漫长和曲折的过程
                  • 旧事物在开始时强大，极力扼杀新事物
              • 方法论
                • 对未来充满信心 ，支持保护新事物
                • 做好充分的准备，不断克服前进道路上的困难
            • 联系
              • 事物发展的方向是前进的、上升的 ，道路是曲折的
              • 新事物发展的途径
                • 在前进中曲折，在曲折中前进
                  • 前进性和曲折性的统一
                • 螺旋式上升
                • 波浪式前进
    • 实质和核心（根本观点）
      • 矛盾观（对立统一规律）
        • “对立”“统一”是矛盾的两种基本属性，“对立”“统一” 是矛盾双方的“"对立”“统一” 对立和统一是同时存在，始终不可分割的
        • 基本属性
          • 世界观
            • 同一性与斗争性辩证关系
              • 同一性
                • 体现
                  • （矛盾双方）相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中
                  • 在一定条件下可以互相转化
                  • 有条件的，相对的
              • 斗争性
                • 无条件的，永恒的
            • 联系
              • 同一性不能脱离斗争性存在
                • 同一是对立的同一
                • 包含着差别
                  • 以差别和对立为前提
              • 斗争性不能脱离同一性存在
                • 斗争性寓于同一性之中
                • 斗争性被同一性制约
              • 矛盾双方对又统一，推动事物发展，是事物发展的源泉和动力
          • 方法论
            • 用一分为二（全面）的观点看问题
              • 两分法,两点论
              • 反对片面的观点
            • 积极创造条件，使矛盾向有利方向转化（趋利避害）
        • • 精髓
            • 普遍性
              • 地位
                • 承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提
              • 世界观
                • 事事有矛盾（空间）
                • 时时有矛盾（时间)
              • 方法论
                • 承认分析矛盾，寻找矛盾的正确解决方法
            • 普遍性和特殊性（共性与个性)(一般和个别)的关系
              • 的整体局部是“实体”，共性、个性是”性质” 共性与个性是性质关系，而不是数量关系
              • 辩证关系
                • 矛盾的普遍性和特殊性相互联结
                  • 普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来
                    • 总的规律从个体抽象而来
                • 特殊性离不开普遍性
                  • 任何事物都是土特性的对立统一
                • 在不同场合可以相互转化
            • 特殊性
              • 世界观
                • 不同事物
                  • 不同的矛盾
                    • 一事物区别于它事物的特殊本质
                • 同一事物
                  • 发展的不同过程和不同阶段上
                  • 不同矛盾（主要矛盾和次要矛盾)
                  • 两个不同方面(主要方面和次要方面)
              • 方法论
                • 具体问题具体分析
                  • 地位
                    • 马克思主义的活的灵魂
                  • 在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法
                  • 是我们正确认识事物的基础,是我们正确解决矛盾的关键
                    • “量体裁衣”“因材施教”
          • 对立统一的观点（矛盾发展的不平衡性）
            • 主要矛盾与次要矛盾的辩证关系
              • 世界观
                • 主要矛盾
                  • 主要矛盾指的是“矛盾体”,内部又包含主次方面 标志词语：“重点”“关键”“首要任务”“突破口”“中心环节”
                  • 支配地位、对事物发展起决定作用
                • 次要矛盾
                  • 从属地位、对事物发展不起决定作用
                • 联系
                  • 在一定条件下相互转化
                    • 矛盾双方的依存和转化是客观的、有条件的
              • 方法论（解决问题）
                • 看问题要全面，善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾
                • 要分清主流和支流，统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾
                • 坚持两点论和重点论的统一
            • 主要方面和次要方面的辩证关系
              • 世界观
                • 主要方面
                  • 矛盾的主要方面讲的是“矛盾侧面”,只能叫“一方”或“方面”，存在于复杂事物中,一般只有一个 标志词语：“主流”“方向”“大局”“性质”“主体”“实质”“本质”“多数”“优势”
                  • 支配地位，起主导作用
                • 次要方面
                  • 从属地位，不起主导作用
                • 概要
              • 方法论
                • 主要方面
                  • 抓重点,找主要矛盾,找到解决问题的关键
                • 次要方面
                  • 正确认识事物的本质和主流
            • 两点论和重点论的统一
              • 两点论
                • 两点论是有重点的两点论，而不是均衡论
                • 在认识复杂事物时
                  • 既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾
                • 在认识某一矛盾时
                  • 既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面
              • 重点论
                • 重点论是看到两点中的重点，而不是一点论
                • 在认识复杂事物时
                  • 着重把握主要矛盾
                • 在认识某一矛盾时
                  • 着重把握矛盾的主要方面
    • 坚持唯物辩证法 反对形而上学
      • 辩证法和形而上学是两种基本的发展观
        • 辩证法
          • 联系、发展、全面的观点
        • 形而上学
          • 孤立、静止、片面的观点
        • 对立的焦点和根本分歧
          • 是否承认矛盾
          • 是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力
        • 认识事物的根本方法
          • 矛盾分析法
  • 认识论
• 历史唯物主义
  • 社会历史观
  • 价值观
  • 人生观
• 马克思主义中国化的重大理论成果
  • 毛泽东思想
    • 活的灵魂
      • 实事求是，群众路线，独立自主
  • 中国特色社会主义理论体系
    • 邓小平理论
      • 什么是社会主义，怎样建设社会主义
    • 三个代表重要思想
      • 建设什么样的党，怎样建设党
    • 科学发展观
      • 什么样的发展，怎样发展
    • ***新时代中国特色社会主义
      • 新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义，怎样坚持和发展中国特色社会主义
• 基本特征
  • 马克思主义哲学特有的观点
    • 物质和意识的辩证关系
  • 实践的观点
    • 内容上
      • 唯物主义与辩证法的有机结合
      • 唯物辩证的自然观与历史观的统一
    • 作用上
      • 科学性与革命性的统一
  • 理论品质
    • 与时俱进
• 哲学
  • 基本问题
    • 思维和存在何者是本原
      • 第一性
      • 存在决定思维
        • 唯物主义
          • 古代朴素唯物主义
            • 嗯把物质混同物质的具体形态
            • 五行说，阴阳说，气理说，形神说，活火说，水源说
          • 近代形而上学唯物主义
            • 把物质结构混同于物质概念，把原子属性等同于物质属性
            • 原子是世界的本原，自然界由数目无穷嗯、性质不同的异质元素构成，万物的基础是原始物质、基本元素
      • 思维决定存在
        • 唯心主义
          • 主观唯心主义
            • 把主观精神理解为世界的本原
            • 万物皆备于我，吾心便是宇宙、宇宙便是吾心，人的理性为自然界立法，人是万物的尺度，
          • 客观唯心主义
            • 把客观精神看作世界的主宰和本源
            • 理生万物
    • 思维和存在有没有同一性
      • 第二性
      • 思维能够正确认识存在
      • 思维不能够正确认识存在