导图社区 高教马哲第3章 世界的物质性
这是一个关于高教马哲世界的物质性的思维导图,包括物质及其存在形态、意识及其本质、世界的物质统一性、世界的真正统一性在于它的物质性等内容。
马克思主义哲学创立与发展,创立分为,社会基础,科学前提,理论来源,历史过程。革命性变革包括理论主题和新观点,基本内容,知识点梳理。
高教马哲第一章马克思主义的哲学观,知识内容有哲学与世界观、哲学基本问题和基本派别、西方哲学思潮等方面。
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世界的物质性
物质及其存在形态
概念
古代朴素唯物主义:从某些具体物质形态出发说明世界的统一性
近代机械唯物主义:高度量化
物质的本质理解为抽象的广延性
物质理解为任何一种刺激感官的东西,即可感性
现代辩证唯物主义:物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,不依赖人的感觉(意识)存在,为感觉所反映(列宁)
内涵
物质的根本属性是独立于意识的客观实在性,是对具体物质存在形态的共同本质的高度抽象
把物质理解为“人通过感觉感知的” 客观实在,表明物质是一种可感觉的存在
对物质的根本属性即客观实在性不能仅仅从感性直观层面上去理解,必须将其置于实践之中去理解和确证
意义
自然观与历史观统一
唯物论与方法论统一
运动 时间 空间
运动
物质的根本属性(标志物质根本属性的哲学范畴)
运动是一般变化
运动与物质
世界是永恒运动着点物质世界
运动是物质不可分离的根本属性
物质运动是绝对的、永恒的,不能被创造消灭,只能形式转化(静止是相对的)
时间和空间
运动物质的基本存在形式,与物质运动不可分离
时间空间的无限性不能脱离时间空间具体存在的有限性而独立存在,而是体现于有限性中的无限性
时间
物质运动过程的持续性、间隔性和顺序性,是事物运动节律的体现
一维性(不可逆性)
空间
事物运动的广延性、伸张性
三维性
自然存在与社会存在
自然存在
自然界各种事物的存在(无机、生物界)
社会存在
为物质生产方式所决定的人类社会的物质生活过程
意识及其本质
产生与本质
产生(决定性环节)
三个决定性环节
一切物质反应特性 —①→
低级生物刺激感应性 —②→
高级动物感觉和心理 —③→
人类意识产生
劳动对意识产生发展具有决定性作用
语言是思维的存在形式
劳动和语言是人类意识得以产生和发展的主要推动力
本质
客观世界在人脑中的主观印象,是实践基础上主体对客体的能动反应
就反映形式看主观的,就反映对象和内容看客观的
构成与功能
构成
意识的内容看:意识是知、情、意的统一体
意识对自身意识程度看:意识可划分潜意识和显意识
意识的指向性看:意识可划分对象意识与自我意识
自我意识:指向自身的意识
对象意识:向客观事物的意识,形成对客观事物的反应认识
功能
意识的能动作用
集中体现在能动地反映和创造世界
受到客观世界和历史条件限制
受客观世界的规律性制约
实现最终受人类实践发展水平制约
社会意识和社会存在
社会意识还是社会存在决定论是唯物主义历史观和唯心主义历史观的根本分歧
社会存在决定社会意识(马哲基本立场)
社会意识的内容归根到底来源于社会存在
社会意识随着社会存在的变化而变化
社会意识本质是以观念形式反映出来的社会存在(依赖性)
社会意识是人对社会存在能动的反映(相对独立性),反作用于社会存在
世界的物质统一性 (世界的真正统一性在于它的物质性)
物质与意识的物质统一性
世界上的一切事物和现象都是物质和物质的表现
物质运动服从客观的规律
人的活动集中地体现了物质世界多样性的进化系列和运动规律
自然界与人类社会的物质统一性
前提:人类来自自然界,是自然界长期进化的最高产物
社会生活的物质性
人类社会依赖自然界,是整个物质世界的组成部分
生产劳动作为最基本的社会实践活动,是一种物质性活动,是人与自然对象之间物质性的相互作用
物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础,它集中体现了人类社会的物质性
世界物质统一性的哲学意义
世界物质统一性原理与唯心论、宗教神学根本对立
世界物质统一性原理与二元论对立
世界物质统一性原理与科学的实践观相统一
世界物质统一性原理对于认识世界有指导意义
世界物质统一性原理对于实践活动有指导意义
物质运动(存在)基本形式
无机界运动(物质)
物理运动
化学运动
生命运动(物质)
社会运动(物质/存在)
较低级运动形式构成较高级基础,高级包含低级;高级运动形式具有特殊规定性,不能归结为低级