文明1035：皇亲国戚为什么很难管？

历朝历代，皇帝和宗室子弟之间关系都很难处理。一方面，皇帝不能亏待了这些皇亲国戚，因为一遇到事，他们毕竟是个帮手，但另一方面，皇帝又得防备宗氏子弟有篡权的野心。皇帝对宗室，到底是该用还是该防？宋朝怎么解决这个千年老问题呢？

• 历朝历代如何解决宗室难题
  • 原则：一面是高官厚禄，一面是限制使用；一面是亲密无间，一面是严防死守
  • 实际操作中是有很多难处
    • 宗室子弟的待遇高还是低？给低了，外人说闲话怎么办？给高了，财政压力太大怎么办？
    • 多大范围算宗室？让他们自由谋生吗？如果做的事不体面，丢皇帝的脸吗？......
  • 中国历史的一个特点：有些老问题，每个朝代都要答题。做错了，下一个朝代会吸取教训，重来；做对了，也没啥好高兴的，因为会出现衍生的新问题，接着答题。
  • 周朝
    • 分封制
      • 稳了好几百年，但是时间一长，宗室之间的血缘关系就远了，残酷的争霸战就开始了
  • 秦朝
    • 郡县制
      • 宗室养在身边也是个麻烦，都杀了
      • 秦始皇杀了三个弟弟
      • 秦二世的几十个兄弟姐妹几乎都杀掉了
  • 汉朝
    • 推恩令
      • 把诸侯的封地越分越小
    • 左官律
      • 诸侯国的官，必须由中央来派
    • 附益法
      • 不允许诸侯王跟地方官交往
    • 宗室整得服服的，近支的宗室子弟没有影响力
  • 曹魏
    • 严管宗室
      • 曹魏就沿用了汉朝严管宗室的制度
      • 著名典故“本是同根生，相煎何太急”
      • 但曹丕把宗室管死了，便宜了大门阀士族，以至于司马懿篡位的时候，曹魏宗室一点也没起到反抗的作用。
  • 晋朝
    • 分封宗室
      • “非我族类，其心必异”
      • 晋武帝司马炎在称帝的第二天，就一口气封了27个宗室子弟为王
      • 不仅分封，给实权；给财权，也给军权；不仅在地方，也在中央当大官
      • 晋朝建立20几年后，就爆发了骨肉相残的“八王之乱”
      • 十几年时间，就把西晋王室屠杀殆尽
• 皇帝和宗室子弟之间关系
  • 从利益上讲
    • 要巩固皇权，万一遇到事儿了，打仗亲兄弟、上阵父子兵
  • 道德上原因
    • 儒家伦理体系的基础是四个字：“爱有差等”
    • 身为皇帝，对本是同根生的宗室都不好，那还怎么做天下人的道德表率呢？
  • 一根高压线
    • 这个血缘关系既是当今圣上的合法性来源，也可能点着这里面任何一个人野心的小火苗。
    • 一旦天下失序，这样的风险是随时会有的
      • 如崛起于草莽的刘秀和刘备
  • 帝王宗室，既可以是急需用人时的助力，也难免是国家危难时的乱源；既是皇帝用来表现人品的布告栏，也是和他暗中较劲的对手盘
• 宗室的难题
• 大宋
  • 宋仁宗南郊祭祀，大赦天下，赏赐群臣
  • 对宗室的恩典
    • 1||| 封官
      • 85个人任命为三品的武官，51个人被任命为四品的武官
    • 2||| 加快他们升官的速度
      • 现在升迁四次，比之前升十次得的官都大
    • 3||| 盖新房
      • 把散居在开封各处的宗室成员，归拢到一起
      • 仁宗赐名“睦亲宅”
• 大辽
  • “柴册礼”
    • 就是用柴草搭起一个祭坛，举行完仪式，把这个大柴堆烧掉，让那冲天的火焰到天上和老天爷汇报
    • 是辽朝皇帝即位后必须要走的流程
• 大宋景祐二年，大辽重熙四年
• 内容来源 | 得到APP
• 主讲人 | 罗振宇
• 制作 | 絮起
• 宗室的难题
• 《文明之旅》第36期
• • 文明1035：皇亲国戚为什么很难管？
  • 楔子：1035

• 程颐对北宋的治理成绩有一段总结性的话
  • 我们大宋朝，有五件事是超越古今的
    • 第一桩，百年无内乱。
    • 第二件，连续一百年四个皇帝都很棒。
    • 第三件，我们太祖当皇帝那天，没有战乱没有屠杀，连街上的商店都没关门。开局很仁慈。
    • 第四件，连续一百年都没有诛杀大臣。
    • 第五件，对待夷狄非常诚恳。
• 宋朝在大臣结交宗室这事上，非常敏感
  • 捕风捉影的小事，就可以拿来陷害人。
    • 有一个大臣想陷害宰相吕夷简，就告发吕夷简和一位亲王有私交。说吕夷简为这个亲王门下的一个和尚开后门，让他当上了一个不大不小的候补的僧官。
    • 就连欧阳修这种什么事都上纲上线的人，也觉得无所谓，小事一桩嘛。但是你看，要不是后来出了乌龙，就这么一件小事，就可能触动皇帝的底线，宰相吕夷简也吃不了兜着走。
• 这些官职的名目虽然还在，但是经常没人。即使是太子，身边也就是很潦草的几个人
• 一个亲王的属官，能达到上千人，如果是太子的东宫，是好几千人
• 亲王班底
• 封王
• 居住
• 从很低级的爵位开始，皇子即使封了王，也不往下传，及身而止。
• 皇子都要封亲王，亲王死了，选一个儿子继续当亲王，其余的儿子要降等
• “睦亲宅”成定制
• 宗亲开始集中居住
• 宋代
• 唐朝
• 宋代对宗亲的管理
  • 中国古代制度演化的一个特点：对于一个难题，刚开始是往两个极端去尝试，等找到一条中道，订立了制度框架，那接下来就完善这个框架的细节。
  • 宋朝皇帝就是接着在唐玄宗的框架里不断优化。
• 玄宗为中国古代的宗室管理制度，注入了一个全新的原则：对待宗室，不能再像以前的朝代，想用就用，想杀就杀。可以严管，可以不给实权，但是必须体面，必须让天下臣民看到天家父子兄弟之间的一片祥和之气。
• 唐玄宗的解决方法
  • 明面上拉高地位，实际上压缩空间
  • 作为个人，慈眉善目
    • 唐玄宗本来是家里的老三，但是因为在几次政变中功劳最大，所以当了皇帝
    • 对兄弟尤其是让位给他的大哥李成器，嘘寒问暖，关照备至
      • 大哥也很识相，得了什么赏赐，也都写成目录，交给史官，让天下后世看看我们兄弟俩友爱的样子。
    • 李隆基曾经做了一款超大号的被子，和一只超长的枕头，说我们兄弟将来要睡在一起
      • 搞传播学的人都知道，你要想让一种观念流行，必须让这种观念视觉化，让普通人可以感知。在这个方面，李隆基无师自通，真是个天才。
    • 还在自己的老宅兴庆宫里造了一座楼，叫“花萼相辉楼”
      • 这些兄弟们的宅子就在花萼相辉楼的楼下
      • 既是便于兄弟互相关照，也便于兄弟互相监视
  • 作为政策制定者，深谋远虑
    • 开元13年之后，他让自己的子孙，集中居住在所谓的“十王宅”、“百孙院”，由宦官集中看押；
    • 太子，也别去东宫，就住在皇帝身边
• 唐朝:笼络+监管
  • 一开局，就发生了玄武门之变
  • 到唐玄宗李隆基登基，每一次政权交接，都要闹出血案
• 内容来源 | 得到APP
• 主讲人 | 罗振宇
• 制作 | 絮起
• 唐宋的解法
• 《文明之旅》第36期
• • 文明1035：皇亲国戚为什么很难管？
  • 唐宋的解法

• 案例：学校里要不要开表彰会？
  • 不开，优秀的教师学生得不到鼓励
  • 开了，对没有被表彰的人就是一种打击。
  • 只要认真想，总能想出来办法
    • 北京十一学校体系的各种大大小小的表彰会，比如你技术、艺术、体育比赛获了奖，那么就在这个技术“车间”、在艺术场景中、在体育赛事的赛场为你、团队，及相关人颁奖；
    • 如果是大奖，比如学生的“年度学生奖”、教师的“功勋奖”，那也不搞全校的、全年级的表彰会，而是邀请这些获奖者的家人、亲人，他最愿意邀请的人，聚在一起，共同见证年度学生或者功勋教师的高光时刻。
• 李希贵校长：“既要也要”，是逼自己找到创新之路的一个非常好的思维方法
• 宗室管理制度的演进，有什么启发呢？
  • 凡事都不要被表面的矛盾迷惑，不要觉得只能在两难中二选一，假以时日，总能找到一个能兼顾两端的解决方案。
  • 在现在的职场上，有些人觉得，既要这个，也要那个，好像就是老板和甲方的无理要求。
  • 人间到处是两难，只要是两难，两头就都不是出路。因为不管怎么选，都一定有明显且沉重的代价。出路只在正中间，也就是“既要也要”。
• 中国历史的独特之处：又长又连续
  • 带来了中国人的一种非常独特的思维方式。我们面对当下的一个情境，是不会局限在当下的。
  • 中国人处理事情，往往是有无数的先例和前辈站在当场的。所有时光都在此刻，此刻即是所有时光。
• 吸取教训，惩前毖后，有没有用呢？
  • 有用
    • 因为制度的演进确实越来越严密，很多前朝解决不了的问题，后来解决得越来越好
  • 没用
    • 因为历史总在往前演化，用一个办法堵了上一个漏洞，往往正是这个办法导致了下一个漏洞
• 中国古代史是由各种“教训”主导的历史
  • 殷商灭亡了，于是就有一个词，叫“殷鉴”
  • 秦朝灭亡了，于是就有了一个词，叫“过秦”
  • 隋朝灭亡了，整个唐朝前期，君臣对话，动不动就拿隋朝说事儿
  • 古代历史就像是一个大型软件，基本框架不变，但是程序员每天趴在上面修BUG。
• 同样一个挑战，在中国历史上，这个朝代试试这个方法，那个朝代试试那个方法，一步步地优化，只要时间够长，总能找到一个不错的解决方案。
• 内容来源 | 得到APP
• 主讲人 | 罗振宇
• 制作 | 絮起
• 世间安得双全法
• 《文明之旅》第36期
• • 文明1035：皇亲国戚为什么很难管？
  • 世间安得双全法