导图社区 教育与教育学——教育及其产生与发展
河北教招之教育学第一章第一节内容:教育及其产生与发展,教育一词最早见于《孟子·尽心上》;最早对教育的解释许慎《说文解字》。
社区模板帮助中心,点此进入>>
英语词性
法理
刑法总则
【华政插班生】文学常识-先秦
【华政插班生】文学常识-秦汉
文学常识:魏晋南北朝
【华政插班生】文学常识-隋唐五代
【华政插班生】文学常识-两宋
民法分论
日语高考動詞の活用
教育与教育学
教育及其产生与发展
教育的概念与发展
广义的教育:社会教育、家庭教育、学校教育。狭义的教育专指学校教育
教育一词最早见于《孟子·尽心上》;最早对教育的解释许慎《说文解字》
教育活动的基本要素
教育者:主导,教的主体
受教育者:学的主体,教的客体
教育影响(教育中介系统、教育媒介):教育内容(教什么)+教育手段(怎么教)
教育的属性
教育的本质属性
有目的的培养人的社会活动(育人性)
教育的社会属性
永恒性:共始终,有人类就有教育
历史性:古今不同,强调变化
继承性
长期性
相对独立性(表现在)
质的规定性
历史继承性
不平衡性
生产性
民族性
补:家庭教育的特点
先导性
权威性
针对性
终身性
感染性
教育的起源
神话起源说
最古老的观点
生物起源说
第一个正式提出,教育起源于动物的本能行为。利托尔诺,沛西·能(本能生利息)以达尔文的进化论为指导,否认了教育的社会性。
心理起源说
儿童对成人无意识的模仿,孟禄(孟禄爱模仿)
劳动起源说
教育起源于劳动,米丁斯基,凯洛夫(米凯爱劳动);恩格斯《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》;评价:马克思主义的历史唯物主义、科学。
教育发展的历史形态
原始形态的教育
两生
为了生产和生活
与生产劳动相结合
三没
没有独立形态
没有固定的教育者、受教育者、内容、场所、教育制度
没有阶级性
古代教育
古代中国
夏朝:我国最早的学校出现,但未证实 (序、校)
商:有了比较正规的学校教育场所(痒:最早出现的学校教育机构)小学
西周:学在官府、政教合一、官师合一 学校类型:国学、乡学;奴隶时期教育内容:礼、乐、射、御、书、数
春秋战国:官学衰微、私学兴起,百家争鸣。稷下学宫(学术自由)
两汉时期:太学(汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”建议)、鸿都门学(中国最早的专科大学,世界上创立最早的文艺专科大学)
隋唐时期:六学二馆(六学:国子学、太学、四门学、律学、书学、算学;二馆:崇文馆、弘文馆)、科举制
科举制度:产生于隋朝、发展于唐朝、明为八股文,清末1905废科举
宋:产生了书院,程朱理学(朱熹),封建时期教育内容:四书五经( 四书:《大学》《中庸》《孟子》《论语》梦中大论;五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》)
明朝:八股文
清:1905,废科举,开学堂
古代其他国家
古印度:教育内容:《吠陀》;教师:僧侣;教育活动:背诵经典和钻研经义
古埃及:有史可查的最古老的学校(世界上)——宫廷学校;设置最多——文士学校;以僧为师,以吏为师
古希腊罗马
斯巴达教育(尚武)
培养军人、重视女子教育
五项竞技:赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪
雅典教育(尚文)
培养政治家、商人,注重身心和谐发展
中世纪西欧
教会教育
培养僧侣和统治人才
七艺(三科:文法、修辞、辩证法 口诀:郑文秀;四学:算术、几何、天文、音乐 口诀:算计天阴)
骑士教育
培养封建骑士、效忠封建领主的家庭教育
骑士七技:起码、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋、吟诗
古代教育的特点
口诀:街道专刻象脱离
阶级性/等级性
道统性——统治阶级政治思想和伦理道德是唯一被认可的思想;(教育内容)
专制性——教育管理
刻板性——教学方法
象征性——身份地位
教育与生产劳动相脱离
近代教育(19世纪以后)
近代教育特点
口诀:世义公法
国家加强了对教育的重视和干预,公立教育崛起
初等义务教育的普遍实施(德国最早普及义务教育)
教育的世俗化——脱离宗教
重视教育立法,依法治教——法制化
现代教育(20世纪以后的教育)
现代教育特点
口诀:全民多现身
终身化——“活到老学到老”保罗·朗格朗《终身教育引论》
全民化——范围;所有人都要接受教育
民主化——平等;对教育等级化、特权化、专制化的否定
多元化——对教育单一性和统一性的否定
教育技术现代化——现代科学技术在教育技术上得到应用
核心:人的现代化
关键:教师队伍现代化