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教育学——1 教育的产生与发展-2 教育的属性
教育学——1 教育的产生与发展-2 教育的属性，教育是一种有目的的培养人的社会活动（促进人身心发展的活动）。
编辑于2023-06-23 19:00:38 河北省- 相似推荐
- 大纲
教育学
一 宏观的教育原理
1.教育与教育学
1 教育的产生与发展
1 教育的概述
1 教育词源
2 教育的概念
3 教育的要素
4 教育的属性
5 教育的功能
6 教育的起源
2 教育的发展历史
1 原始社会
2 古代社会
3 近代社会
4 现代社会
2 教育学的产生与发展
1 教育学的概述
1 教育学的概念
2 教育学的研究对象
3 教育学的研究任务
2 教育学的发展历史
1 萌芽时期
2 创立时期
3 发展时期
2.教育规律
1 教育与个体发展
一个概念
五个规律
顺序性
不平衡性
阶段性
互补性
个体差异性
四个动因
内发论
外铄论
二因素论（辐合论）
多因素相互作用论
四个因素
遗传
环境
学校教育
个体主观能动性
2 教育与社会发展
教育与政治经济制度
教育与生产力
教育与文化
教育与人口
教育与科技
教育与社会关系的主要理论
二 中观的教育系统
三 微观的教育实践
1 教育学
1教育与教育学
1 教育的产生与发展
1 教育的概述
1 教育的概念
教育是什么
教育是一种有目的的培养人的社会活动
特点：目的性、育人性、社会性
2 教育词源
最早出处
孟子《孟子·尽心上》
得天下英才而育之。
最早提出
战国 许慎 《说文解字》
教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。
3 教育的定义
1、从社会角度
1 广义的教育
凡是增进人的知识与技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的活动。
家庭教育、学校教育、社会教育
2 狭义的教育
学校教育
教育者依据一定的社会要求和受教育者身心发展规律，有目的、有计划、有组织的对受教育者施加影响，促使其朝着所期盼的方向发展。
3 更狭义的教育
德育
2 从个人角度
教育等同于个体学习与发展的过程。
3 社会+个体
教育是在一定社会背景下，促使个体社会化和社会个性化的实践活动。
2 教育的属性
1 教育的本质属性
育人
教育是一种有目的的培养人的社会活动（促进人身心发展的活动）
培养人
这是教育区别于其他事物的根本特征。
是教育的质的规定性，
也是具体而实在的规定性，
（1）教育是人类社会所特有的一种有意识的社会活动（有目的）。
（2）教育是人类有意识的传递社会经验的活动（社会性）；
（3）教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动（育人性）。
教育的特性。
2 教育的社会属性
1 永恒性
（1） 教育是人类社会所特有的一种
（2） 只要人类社会存在，就存在着教育
（3） 教育不会随着国家的消亡而消亡
（4）由教育的职能或教育的功能决定的
2 历史性
在不同社会或统一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同。
罢黜百家，独尊儒术。
3 继承性
相同
4 长期性
十年树木，百年树人。
5 相对独立性
教育不能脱离政治经济而独立。
（1) 教育有其自身的规律
（2）特定的教育形态不一定跟其当时的社会形态保持一致“超前”“滞后”
6 生产性
教育——人——物质价值
7 民族性
不同的国家民族有不同的教育
口诀：永历继长，相对民生
3 教育的基本要素
教育者
主导
主体性、目的性、社会性
受教育者（学习者）
主客体的统一 （教的客体，学的主体）
教育媒介 （教育影响、教育措施）
中介、桥梁
教育内容
教育内容
教育材料
教科书
教育形式
教育手段
教育方法
教育组织形式
三者关系
（1） 教育过程中最基本的、决定性的矛盾，教育活动的逻辑起点；
（2） 教育者与学习者之间关系的实质是教育与发展的关系；
4 教育的基本能形式
纵向教育形态
有落后的、原始的、教育现象和四大文明古国为核心的古代教育现象。
横向教育形态
学校教育
（1）职能的专门性
（2）组织的严密性
（3）作用的全面性
（4）内容的系统性
（5）手段的有效性
（6）形式的稳定性
家庭教育
家庭成员之间的相互教育
社会教育
（1）校外儿童教育机构
（2）校外成人文化教育机构
自我教育
自我组织的自学活动及自省、自修行为
教育最特殊的形式
我教育我自己，我既是教育者，又是受教育者，是二者的合二为一。
自然形态的教育
渗在生产、生活中口授身传生产经验的现象
并不等同于原始社会的教育，注意例子匹配
5 教育的功能（作用）
1 内涵
（1）教育的本质与教育的功能
教育的本质
教育是什么
教育的功能
教育能干什么
教育的本质不等同于教育的功能
（2）教育的价值与教育的功能
教育的功能
实际干了什么——教育对人的发展和社会发展的作用
产生的作用可能是好的也可能是坏的
教育的价值
应该干什么——教育所能满足主体一定需要的属性
积极的
2 特征
1 客观性
（1）教育功能不是主观部分，它是有教育的本质和教育系统的结构所决定的。
（2）教育本质和教育结构在人类发展历史过程中有着相对的稳定性。
2 社会性
教育的功能随社会的变化而变化
3 多样性
既有对个体发展的功能，也有对社会发展的功能
4 整体性
教育的功能是一个有序的整合体。
5 条件性
（1）符合教育自身的规定和规律。
（2）需要提供适合功能发挥的条件。
强调教育的功能不是自动实现的。
3 类型
作用的对象
个体发展功能——本体功能、基本功能
社会发展功能——派生功能、工具功能
作用的方向
正向功能——积极、正面
负向功能——消极、负面
作用的呈现方式 （表面属性和外部特征）
显性功能——预期之内、意料之中
隐形功能——非预期之内、意料之中
注意事项
教育对个体发展的功能
（1）生而知之者上也，学而知之者次也。困而学之又其次也，困而不学，民斯为下矣。
教育的负向功能
（2）标准化的教学很可能束缚学生的想象力和创造了扼杀学生的创新精神。
克服负向功能的关键：
（3）树立以人为本的教育理念。
教育的隐性功能。
（4.1）教育布置的现有的社会关系，再现了社会的不平等。
（4.2）学校照管儿童的功能等。
（5）教育的显性功能和隐性功能是相对的，可以互相转化。
6 教育的起源
神话起源
代表人物
朱熹
观点
（1）教育由人格化的神所创造。
（2）不去神或天的意志。
地位
最古老的观点。
生物起源 本能生利息
代表人物
法国·利托尔诺
英国·佩西能
观点
（1）教育是一种生物现象，而不是人类所特有的社会现象。
（2）教育来源于动物的本能。
乌鸦反哺、羊跪乳
他认为动物界也存在教育
违背
社会性、目的性
地位
第一个正式提出、的科学的解释。
心理起源学说 “心里仿孟禄”
代表人物
美国·孟禄
观点
儿童对成年人的无意识模仿。
违背
社会性、目的性
生物起源和心理起源共同违背了社会性
劳动起源说 社会起源说
代表人物
前苏联·凯洛夫、米丁斯基
观点
人类所特有的生产劳动。
地位
“金钥匙”
2 教育学的发展历史
1 萌芽时期
2 创立时期
3 发展时期
7 教育的历史发展
1 原始社会的教育
特征
（1）具有非独立性，有社会生活、生产劳动紧密相连。
（2）具有自发性，全民性，广泛性，无等级性
（3）具有原始性。（内容简单，方法单一）
2 古代社会的教育
特征
奴隶社会
（1）鲜明的阶级性
（2）学校教育与生产劳动相脱离和相对立。
劳心者治人，劳力者治于人。
孟子 也体现教育的阶级性，但是优先选相分离
（3）教育从生产劳动中第一次分离的标志是学校的产生。
（4）学校教育正式产生于奴隶社会初期。
（5）学校的出现是教育形成自己相对独立形态的标志
（6）学校的教育趋于分化和知识化
（7）学校教育制度尚不健全。
封建社会
学校教育规模扩大，类型增多。
内容日益工作，并且具有等级性、专制性、保守性
教育与生产互相脱离。
易混点区分
阶级性
两大对立阶级之间，统治阶级和被统治阶级
劳心者治人，劳力者治于人。
等级性
统治阶级内部的三六九等
九品中正制。、万般皆下品，唯有读书高。上品无寒门，下品无士族。。
象征性
接受什么样的教育，彰显什么样的地位。
古代东西方教育
共同特征 街道等象板专
阶级性
教育为统治阶级服务
道统性
天道，神道，人道合一。只认可统治阶级的政治思想和伦理道德。
等级性
不同阶层——不同教育
象征性
不同教育——不同阶层。
刻板性
死记硬背，机械模仿。
专制性
权威性强。不民主。
东方的代表
古中国
1 五帝时期
成均、庠（学校的萌芽）
2 夏朝
庠、校（我国最早的学校）
有文字记载的出现最早的学校是商朝 ——甲骨文
3 商朝
（1）大学、小学、庠、序、瞽宗（奴隶主贵族子弟学习礼乐）
（2）具有文字记载的最早的学校。
4 西周
（1）教育形式：政教合一“学在官府，学术官守”
（2）教育内容：六艺（礼乐射御书数）
礼是以孝为本的伦理道德
射，射箭
御，驾车
书，书写文字
数，数学
5 春秋战国
（1）私学兴起
打破官学垄断学习的局面
（2）稷下学官“官家举办，私家主持”学术自由的学校
优先选官学
6 两汉时期
（1）独尊儒术，罢黜百家
体现教育的历史性
（2）太学
官学 由中央举办
（3）鸿都门学
文学艺术学院
7 隋唐时期
（1）科举制
最早出现在隋朝
（2）六学二馆
六学
国子学、太学、西门学、律学、书学、算学
二馆
崇文馆、弘文馆
口诀：太子死于算数
体现了教育的等级性
8 宋朝
（1）教育内容：四书五经
四书
《大学》《中庸》《论语》《孟子》
口诀：梦中大论
五经
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
（2）教育形式：书院
集藏书和讲学为一体
半官半私的性质
9 明朝
社学：城镇和乡村地区，民间儿童教育的主要形式。
八股文
封建教育的没落
10 清朝
1905年废除科举制。
总结
中国奴隶社会的教育
六艺
中国封建社会的教育
四书五经
中国古代的三种教育形式
官学、私学、书院
古印度
古代印度教育与宗教联系在一起，主要有婆罗门教育和佛教教育。
子主题
宗教
教育内容：《吠陀》
教师：僧侣
教育活动：背诵经典和钻研经义
古埃及
三种学校
宫廷学校
皇子皇孙法老
职官学校
贵族子弟
文士（书吏）学校
一般奴隶主阶级（开设最多）
体现了教育的等级性
特征
“以僧为师”“以吏（书）为师”
西方的代表
古希腊（奴隶社会）
雅典教育 重文
（1）政治家和商人
（2）北荣比较丰富，教育方法灵活
（3）体、德、智、美和谐发展的教育
斯巴达教育 重武
（1）军人和武士
（2）内容单一，方法严厉
（3）军事体育训练和政治道德灌输
西欧中世纪（封建社会）
教会教育
（1）教士和僧侣
（2）“七艺”
三科：文法、修辞、辩证法
智者派提出
四学：算术、几何、天文、音乐
前三学苏格拉底提出
完整四学柏拉图提出
骑士教育
（1）骑士
（2）“骑士七技”
骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗
口诀：马永健是猎枪骑士
3 近代社会的教育
特点 口诀：法国仪式
教育的法制化
教育国家化
国家加强对教育的重视和干预，公立教育崛起
（近代、工业、资本主义社会）
初等教育义务化
初等教育的普遍实施（德国1763年 最早实施且最早颁布义务教育法）
（近代、工业、资本主义社会）
教育的世俗化
4 现代社会的教育
特点 口诀：中国各位工科生
终身性
国际性
革命性
未来性
公共性
教育的公共性，普及性、多样性日趋突出。
科学性
教育的科学化水平日益提高。
生产性
教育的生产性增强，教育同劳动生产从分离走向结合。
教育与生产劳动的关系
原始社会
结合
古代社会 （农业社会）
分
近现代社会
走向结合
今天的教育就是明天的经济，教育的消费是明显的消费，潜在的生产；是有限的消费，扩大的生产，是今日的消费，明日的生产。
5 20世纪后期教育改革和发展
1 特点 口诀：全民全学习多现身
（1）教育的终身化
1 定义
贯穿人一生的各个阶段和各种形式的教育
终身教育不等于成人教育或职业教育，强调职前在与职后教育的一体化，青少年教育与成人教育的一体化，学校教育和社会教育等一体化。
2 代表人物
法国 保罗·朗格朗 《终身教育引论》
3 特点
（1）终身性
既包括正规教育，又包括非正规教育。
（2）全民性
（3）形式多样性
终身教育只是提供一种思想，而不是提供某种固定的模式。不过
（4）广泛性（连贯性）
一切时间，一切地点，一切场合和一切方面的教育。
（5）自主性
（6）灵活性和实用性
（2）教育的全民化
定义
全体国民都有接受教育的基本权利，并必须接受一定程度教育，教育对象的全民化以及教育必须面向所有人开放。
易混区分
全民化
全体国民都有接受教育的基本权利并必须接受一定程度的教育
民主化
教育要为所有社会成员提供平等的教育权利。
（3）教育的民主化
定义
是对教育的等级化、特权化和专制化的否定
特点 口诀：机关方容化
（1）教育机会均等
教育要为所有的社会成员提供平等的教育权利
包括入学机会的均等、教育过程中享有教育资源机会均等和教育结果的均等。
（2）师生关系民主化
只有到现代社会才有
（3）教育内容、教育方式的民主（可选性）
（4）追求教育的自由化（扩大自主权）根据社会要求设置课程、编写教材的灵活性。
（4）教育全球化
社会生活多元以及个性化在教育上的反映。
（5）教育技术现代化
教育现代化的最高目标是实现人的现代化，教师素质的现代化是教育现代化的核心。
（6）教育的全球化
国际交流加强
（7）教育信息化
基本特征是开放、共享、交互、协作
（7）教育具有科学性
科学指导相对于经验指导而言，
2 发展趋势
（1）培养全面发展的人正由理想变成实践。
（2）教育与生产劳动相结合。成为现代教育规律之一。
（3）教育民主化向纵深发展。
（4）人文教育与科学教育携手并进。
（5）教育普及制度化。教育形式多样化。
（6）终身教育成为现代教育中一个富有生命力和感召力的教育理念。
（7）实现教育现代化是各国教育的共同追求。
教师素质的现代化是教育现代化的核心
教育现代化最高目的是人的现代化
教育及其产生与发展
一个概念
教育是什么
教育的词源
教育的定义
二个属性
教育的本质属性
子主题
教育的社会属性
7大 重点 常考 重点
三个要素
教育者
受教育者（学习者）
教育媒介
三类功能
对象
方向
呈现的形式
四个起源
神话起源
生物起源
心理起源
劳动起源
四个历史发展
原始社会
古代社会
近代社会
现代社会
五种基本形式
学校教育
家庭教育
社会教育
自我教育
自然形态的教育
1个概念
1 教育的概述
1 教育的概念
教育是什么
教育是一种有目的地培养人的社会活动
特点：目的性、育人性、社会性
2 教育词源
最早出处
孟子《孟子·尽心上》
得天下英才而育之。
最早提出
战国 许慎 《说文解字》
教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。
3 教育的定义
1、从社会角度
1 广义的教育
凡是增进人的知识与技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的活动。
家庭教育、学校教育、社会教育
2 狭义的教育
学校教育
教育者依据一定的社会要求和受教育者身心发展规律，有目的、有计划、有组织的对受教育者施加影响，促使其朝着所期盼的方向发展。
3 更狭义的教育
德育
2 从个人角度
教育等同于个体学习与发展的过程。
3 社会+个体
教育是在一定社会背景下，促使个体社会化和社会个性化的实践活动。
2 二个属性
1 教育的产生与发展
2 教育的属性
1 教育的本质属性
育人
教育是一种有目的的培养人的社会活动（促进人身心发展的活动）
培养人
这是教育区别于其他事物的根本特征。
是教育的质的规定性，
也是具体而实在的规定性，
（1）教育是人类社会所特有的一种有意识的社会活动（有目的）。
（2）教育是人类有意识的传递社会经验的活动（社会性）；
（3）教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动（育人性）。
教育的特性。
2 教育的社会属性
1 永恒性
（1） 教育是人类社会所特有的一种
（2） 只要人类社会存在，就存在着教育
（3） 教育不会随着国家的消亡而消亡
（4）由教育的职能或教育的功能决定的
2 历史性
在不同社会或统一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同。
罢黜百家，独尊儒术。
3 继承性
相同
4 长期性
十年树木，百年树人。
5 相对独立性
教育不能脱离政治经济而独立。
（1) 教育有其自身的规律
（2）特定的教育形态不一定跟其当时的社会形态保持一致“超前”“滞后”
6 生产性
教育——人——物质价值
7 民族性
不同的国家民族有不同的教育
口诀：永历继长，相对民生
3 三个要素
1 教育的产生与发展
3 教育的基本要素
教育者
主导
主体性、目的性、社会性
受教育者（学习者）
主客体的统一 （教的客体，学的主体）
教育媒介 （教育影响、教育措施）
中介、桥梁
教育内容
教育内容
教育材料
教科书
教育形式
教育手段
教育方法
教育组织形式
三者关系
（1） 教育过程中最基本的、决定性的矛盾，教育活动的逻辑起点；
（2） 教育者与学习者之间关系的实质是教育与发展的关系；
4 五种基本形式
1 教育的产生与发展
4 教育的基本能形式
纵向教育形态
有落后的、原始的、教育现象和四大文明古国为核心的古代教育现象。
横向教育形态
学校教育
（1）职能的专门性
（2）组织的严密性
（3）作用的全面性
（4）内容的系统性
（5）手段的有效性
（6）形式的稳定性
家庭教育
家庭成员之间的相互教育
社会教育
（1）校外儿童教育机构
（2）校外成人文化教育机构
自我教育
自我组织的自学活动及自省、自修行为
教育最特殊的形式
我教育我自己，我既是教育者，又是受教育者，是二者的合二为一。
自然形态的教育
渗在生产、生活中口授身传生产经验的现象
并不等同于原始社会的教育，注意例子匹配
5 三类功能
1 教育的产生与发展
5 教育的功能（作用）
1 内涵
（1）教育的本质与教育的功能
教育的本质
教育是什么
教育的功能
教育能干什么
教育的本质不等同于教育的功能
（2）教育的价值与教育的功能
教育的功能
实际干了什么——教育对人的发展和社会发展的作用
产生的作用可能是好的也可能是坏的
教育的价值
应该干什么——教育所能满足主体一定需要的属性
积极的
2 特征
1 客观性
（1）教育功能不是主观部分，它是有教育的本质和教育系统的结构所决定的。
（2）教育本质和教育结构在人类发展历史过程中有着相对的稳定性。
2 社会性
教育的功能随社会的变化而变化
3 多样性
既有对个体发展的功能，也有对社会发展的功能
4 整体性
教育的功能是一个有序的整合体。
5 条件性
（1）符合教育自身的规定和规律。
（2）需要提供适合功能发挥的条件。
强调教育的功能不是自动实现的。
3 类型
作用的对象
个体发展功能——本体功能、基本功能
社会发展功能——派生功能、工具功能
作用的方向
正向功能——积极、正面
负向功能——消极、负面
作用的呈现方式 （表面属性和外部特征）
显性功能——预期之内、意料之中
隐形功能——非预期之内、意料之中
注意事项
教育对个体发展的功能
（1）生而知之者上也，学而知之者次也。困而学之又其次也，困而不学，民斯为下矣。
教育的负向功能
（2）标准化的教学很可能束缚学生的想象力和创造了扼杀学生的创新精神。
克服负向功能的关键：
（3）树立以人为本的教育理念。
教育的隐性功能。
（4.1）教育布置的现有的社会关系，再现了社会的不平等。
（4.2）学校照管儿童的功能等。
（5）教育的显性功能和隐性功能是相对的，可以互相转化。
6 四个起源
1 教育的产生与发展
6 教育的起源
神话起源
代表人物
朱熹
观点
（1）教育由人格化的神所创造。
（2）不去神或天的意志。
地位
最古老的观点。
生物起源 本能生利息
代表人物
法国·利托尔诺
英国·佩西能
观点
（1）教育是一种生物现象，而不是人类所特有的社会现象。
（2）教育来源于动物的本能。
乌鸦反哺、羊跪乳
他认为动物界也存在教育
违背
社会性、目的性
地位
第一个正式提出、的科学的解释。
心理起源学说 “心里仿孟禄”
代表人物
美国·孟禄
观点
儿童对成年人的无意识模仿。
违背
社会性、目的性
生物起源和心理起源共同违背了社会性
劳动起源说 社会起源说
代表人物
前苏联·凯洛夫、米丁斯基
观点
人类所特有的生产劳动。
地位
“金钥匙”
1 教育学
1 教育的产生与发展
7 教育的历史发展
1 原始社会的教育
特征
（1）具有非独立性，有社会生活、生产劳动紧密相连。
（2）具有自发性，全民性，广泛性，无等级性
（3）具有原始性。（内容简单，方法单一）
2 古代社会的教育
特征
奴隶社会
（1）鲜明的阶级性
（2）学校教育与生产劳动相脱离和相对立。
劳心者治人，劳力者治于人。
孟子 也体现教育的阶级性，但是优先选相分离
（3）教育从生产劳动中第一次分离的标志是学校的产生。
（4）学校教育正式产生于奴隶社会初期。
（5）学校的出现是教育形成自己相对独立形态的标志
（6）学校的教育趋于分化和知识化
（7）学校教育制度尚不健全。
封建社会
学校教育规模扩大，类型增多。
内容日益工作，并且具有等级性、专制性、保守性
教育与生产互相脱离。
易混点区分
阶级性
两大对立阶级之间，统治阶级和被统治阶级
劳心者治人，劳力者治于人。
等级性
统治阶级内部的三六九等
九品中正制。、万般皆下品，唯有读书高。上品无寒门，下品无士族。。
象征性
接受什么样的教育，彰显什么样的地位。
古代东西方教育
共同特征 街道等象板专
阶级性
教育为统治阶级服务
道统性
天道，神道，人道合一。只认可统治阶级的政治思想和伦理道德。
等级性
不同阶层——不同教育
象征性
不同教育——不同阶层。
刻板性
死记硬背，机械模仿。
专制性
权威性强。不民主。
东方的代表
古中国
1 五帝时期
成均、庠（学校的萌芽）
2 夏朝
庠、校（我国最早的学校）
有文字记载的出现最早的学校是商朝 ——甲骨文
3 商朝
（1）大学、小学、庠、序、瞽宗（奴隶主贵族子弟学习礼乐）
（2）具有文字记载的最早的学校。
4 西周
（1）教育形式：政教合一“学在官府，学术官守”
（2）教育内容：六艺（礼乐射御书数）
礼是以孝为本的伦理道德
射，射箭
御，驾车
书，书写文字
数，数学
5 春秋战国
（1）私学兴起
打破官学垄断学习的局面
（2）稷下学官“官家举办，私家主持”学术自由的学校
优先选官学
6 两汉时期
（1）独尊儒术，罢黜百家
体现教育的历史性
（2）太学
官学 由中央举办
（3）鸿都门学
文学艺术学院
7 隋唐时期
（1）科举制
最早出现在隋朝
（2）六学二馆
六学
国子学、太学、西门学、律学、书学、算学
二馆
崇文馆、弘文馆
口诀：太子死于算数
体现了教育的等级性
8 宋朝
（1）教育内容：四书五经
四书
《大学》《中庸》《论语》《孟子》
口诀：梦中大论
五经
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
（2）教育形式：书院
集藏书和讲学为一体
半官半私的性质
9 明朝
社学：城镇和乡村地区，民间儿童教育的主要形式。
八股文
封建教育的没落
10 清朝
1905年废除科举制。
总结
中国奴隶社会的教育
六艺
中国封建社会的教育
四书五经
中国古代的三种教育形式
官学、私学、书院
古印度
古代印度教育与宗教联系在一起，主要有婆罗门教育和佛教教育。
子主题
宗教
教育内容：《吠陀》
教师：僧侣
教育活动：背诵经典和钻研经义
古埃及
三种学校
宫廷学校
皇子皇孙法老
职官学校
贵族子弟
文士（书吏）学校
一般奴隶主阶级（开设最多）
体现了教育的等级性
特征
“以僧为师”“以吏（书）为师”
西方的代表
古希腊（奴隶社会）
雅典教育 重文
（1）政治家和商人
（2）北荣比较丰富，教育方法灵活
（3）体、德、智、美和谐发展的教育
斯巴达教育 重武
（1）军人和武士
（2）内容单一，方法严厉
（3）军事体育训练和政治道德灌输
西欧中世纪（封建社会）
教会教育
（1）教士和僧侣
（2）“七艺”
三科：文法、修辞、辩证法
智者派提出
四学：算术、几何、天文、音乐
前三学苏格拉底提出
完整四学柏拉图提出
骑士教育
（1）骑士
（2）“骑士七技”
骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗
口诀：马永健是猎枪骑士
3 近代社会的教育
特点 口诀：法国仪式
教育的法制化
教育国家化
国家加强对教育的重视和干预，公立教育崛起
（近代、工业、资本主义社会）
初等教育义务化
初等教育的普遍实施（德国1763年 最早实施且最早颁布义务教育法）
（近代、工业、资本主义社会）
教育的世俗化
4 现代社会的教育
特点 口诀：中国各位工科生
终身性
国际性
革命性
未来性
公共性
教育的公共性，普及性、多样性日趋突出。
科学性
教育的科学化水平日益提高。
生产性
教育的生产性增强，教育同劳动生产从分离走向结合。
教育与生产劳动的关系
原始社会
结合
古代社会 （农业社会）
分
近现代社会
走向结合
今天的教育就是明天的经济，教育的消费是明显的消费，潜在的生产；是有限的消费，扩大的生产，是今日的消费，明日的生产。
5 20世纪后期教育改革和发展
1 特点 口诀：全民全学习多现身
（1）教育的终身化
1 定义
贯穿人一生的各个阶段和各种形式的教育
终身教育不等于成人教育或职业教育，强调职前在与职后教育的一体化，青少年教育与成人教育的一体化，学校教育和社会教育等一体化。
2 代表人物
法国 保罗·朗格朗 《终身教育引论》
3 特点
（1）终身性
既包括正规教育，又包括非正规教育。
（2）全民性
（3）形式多样性
终身教育只是提供一种思想，而不是提供某种固定的模式。不过
（4）广泛性（连贯性）
一切时间，一切地点，一切场合和一切方面的教育。
（5）自主性
（6）灵活性和实用性
（2）教育的全民化
定义
全体国民都有接受教育的基本权利，并必须接受一定程度教育，教育对象的全民化以及教育必须面向所有人开放。
易混区分
全民化
全体国民都有接受教育的基本权利并必须接受一定程度的教育
民主化
教育要为所有社会成员提供平等的教育权利。
（3）教育的民主化
定义
是对教育的等级化、特权化和专制化的否定
特点 口诀：机关方容化
（1）教育机会均等
教育要为所有的社会成员提供平等的教育权利
包括入学机会的均等、教育过程中享有教育资源机会均等和教育结果的均等。
（2）师生关系民主化
只有到现代社会才有
（3）教育内容、教育方式的民主（可选性）
（4）追求教育的自由化（扩大自主权）根据社会要求设置课程、编写教材的灵活性。
（4）教育全球化
社会生活多元以及个性化在教育上的反映。
（5）教育技术现代化
教育现代化的最高目标是实现人的现代化，教师素质的现代化是教育现代化的核心。
（6）教育的全球化
国际交流加强
（7）教育信息化
基本特征是开放、共享、交互、协作
（7）教育具有科学性
科学指导相对于经验指导而言，
2 发展趋势
（1）培养全面发展的人正由理想变成实践。
（2）教育与生产劳动相结合。成为现代教育规律之一。
（3）教育民主化向纵深发展。
（4）人文教育与科学教育携手并进。
（5）教育普及制度化。教育形式多样化。
（6）终身教育成为现代教育中一个富有生命力和感召力的教育理念。
（7）实现教育现代化是各国教育的共同追求。
教师素质的现代化是教育现代化的核心
教育现代化最高目的是人的现代化
2 教育学的产生与发展
1 教育学及其研究对象
1 教育学的概念
教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。
教育问题——内在动力
揭示教育规律——根本任务
教育问题的提出标志着教育学的萌芽。
（1）关于教育与社会发展关系的规律。
（2）关于教育和人发展关系的规律。
2 教育学的发展历程
教育学发展过程中存在着“流”与“源”的问题。
“流”指教育理论。
“源”指教育实践。
四个阶段
（一）萌芽阶段
中国萌芽
五子+一书+朱熹+王守仁
西方萌芽
三哲+一是
（二）独立形态阶段
教育学学科的建立：6个
规范教育学的建立：2个
（三）20世纪教育学的多元化发展阶段
实验教育学
文化教育学
实用主义教育学
马克思主义教育学
批判教育学
（四）现代化阶段
赞瓦布
保罗朗格朗+苏霍姆林斯基
主题
2 教育学的产生与发展
1 教育学及其研究对象
1 教育学的概念
教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。
教育问题——内在动力
揭示教育规律——根本任务
教育问题的提出标志着教育学的萌芽。
（1）关于教育与社会发展关系的规律。
（2）关于教育和人发展关系的规律。
2 教育学的发展历程
教育学发展过程中存在着“流”与“源”的问题。
“流”指教育理论。
“源”指教育实践。
四个阶段
萌芽阶段
中国萌芽
五子+一书+朱熹+王守仁
五子
（1）孔子
孔子的教育思想：《论语》
1 学说核心
“仁”没有（最高道德标准）忠孝、对不起仁爱和“礼”
2 教育对象
有教无类
3 教育内容
（1）《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
（2）道德教育居于首要位置。文、行、忠、信
（3）偏重社会人事、文事，轻科技与生产劳动。（樊迟请学稼）
4 教学原则与方法
（1）启发诱导
“不愤不启，不悱不发”举一隅不以三隅反，则不复也。朱熹解释:“愤者，心求通而未得之意也;悱者，口欲言而未能之貌也;启，谓开其意;发，谓达其辞。”世界上最早提出启发式教学的教育学。
（2）因材施教
孔子首先倡导
这个说法 是朱熹总结出的
“求也进，故进之，由也兼人，故退之”，
“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也”
“孔子施教，各因其材”。
（3）学，思，行相结合
学而时习之
学则罔，不学则殆
（4）温故知新
巩固性原则
（2）孟子
1 教育的作用
“性善论”，扩充“善性”
内发论
2 教育的目的
“明人伦”（首次）
人际关系
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
3 培养的目标
“大丈夫”
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
4 教学的思想
深造自得
深入学习，有自己的所得
盈科而后进
循序渐进
教亦多术
因材施教
专心致志
（3）荀子
1 教育的作用
“性恶论”“化性起伪”
2 教育的内容
《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》
《礼》是荀子整个教育理论的核心
3 学习过程
闻——见——知
不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
其他
尊师
天、地、君、亲师
（4）墨子
1 教育的内容
“兼爱”“非攻”
文史知识的掌握和逻辑思维能力
2 知识来源
亲知（直接经验），闻知（ 间接经验），说知（依靠类推和明故的方式来获得知识）
其他
素丝说“染于苍则苍，染于黄则黄”
（5）道家
1 基本主张
道法自然“弃胜绝智”“弃仁绝义”
2 培养目标
“上士”或“瘾君子”
3 学习方法
怀疑，辩证法
一书
（6）《学记》
1 地位
世界教育史上的第一部教育专著（文献），成文于战国末期，（中国教育学的雏形。）
2 教学原则 口诀：教师长时等七夕
（1）教学相长
是故学然后知不足，教然后知困。
原本指教师的教
延伸义教师和学生共同进步共同发展
（2）尊师重道
师严然后道尊，道尊然后民知敬学。(教师观)
（3）藏息相辅
课内外相结合，
时教必有正业，退息必有居学。
（4）预（预防）时（及时）孙摩
“预”
禁于未发之谓豫。（预防）
“时”
当其可知谓时（及时）。
“孙”
不灵节而施之谓孙。（循序）
“摩”
相观而善之未摩。（观摩）
（5）启发诱导
故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达；
（6）长善救失
人之学也，或失则多 ，或失则寡，或失则易，或失则止。（扬长避短）
（7）学不躐（跨越）等
不陵节而施，学不躐等，杂施而不孙，则坏乱而不修。（循序渐进）
知识拓展
体现了教育与政治的关系。
（1）君子欲化民成俗，其必由学乎？
君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。
（2）建国君民，教学为先。
古代的君王。建立国家治理严重都把教育当做首要的事情。
体现了教育与人的关系
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
朱熹
（7）朱熹
1 教育目的
“名人伦”
最早提出，概括出——孟子
真正确定为封建教育目的——朱熹
2 教育阶段
小学阶段（8－15）的重点是“教事”
大学阶段（15岁以后）的重点是“教理”
3 “朱子读书法”
（1）循序渐进
（2）熟读精思
（3）虚心涵泳
（4）切记体察
（5）着紧用力
（6）居敬持志
王守仁
（8）王守仁
1 论教育的作用
“存天理，灭人欲”
2 论道德教育
知行合一
3 论儿童教育
（1）揭露批判传统儿童教育不顾儿童的身心发展特点;
（2）儿童教育必须顺应儿童的性情
（3）儿童教育的内容是“歌诗”“习礼”和“读书”
（4）“随人分限所及”量力施教。
西方萌芽
三哲+一是
1 苏格拉底
（1）地位
西方最早，启发
（2）主张
美德即知识
德行可教
美德是否可教
（3）问答法三步
1 是什么
①讽刺，使其“自知其无知”
②定义，在问答中经过反复诘难与归纳，从而得出明确的定义和概念;
③助产术，引导学生自己进行思索，自己得出结论。
2 体现的原则
启发诱导
2 柏拉图
（1）代表作品
《理想国》
（2）主张
①可见的“现实世界”与抽象的“理念世界”区分开来
②国家主义:教育和政治有着密切的关系，以培养未来的统治者为宗 旨的教育，乃是现亮世界出实现这种理想的工具。
西方教育思想史的三个里程碑
柏拉图《理想国》
卢梭《爱弥儿》
杜威《民主主义与教育》
3 亚里士多德
（1）地位
古希腊百科全书式的哲学家
（2）作品
《政治学》
（3）主张
口诀：“两个首次”
首次提出了“教育遵循息然”的观点，主张按照儿童心理发展的规律对儿童分阶段进行教育，提倡对儿童进行和谐的教育，成为后来全面发展教育的思想源泉。
“和谐教育”首次提出。也就是全面发展
4 昆体良
（1）作品
《雄辩术》
又名
(《论演说家的教育》或《论演说家的培养》)
地位
①西方最早的教育著作，
②欧洲古代教育理论发展的最亮成就
③被誉为古代西方/世界的第一部教学法论著。
（2）主张
他对班级授课制进行了一些阐述，是班级授课制的萌芽。
学习理论
模仿、理论、练习
教学要根据儿童的年龄特点因材施教和量力而行，要劳逸结合，要给学生以奖励、反对体罚。
教育独立形态阶段
1 培根
（1）地位
近代实验科学鼻祖培根首次提出把教育学作为一门独立的学科（1623年），
（2）主张
他提出的实验归纳法为教育学的发展奠定了方法论基础。
1.教育学学科的建立
1 夸美纽斯
（1）地位
近代教育学之父”
“教育学之父”
（2）代表作品
1632年《大教学论》
①教育学独立的起点:
②教育学开始形成一门独立学科的标志:
③近代第一本教育学著作;
④教育学从哲学、伦理学和政消那的体亲中分离出来了 开创了家育科学独立化的新时代。
（3）主张
教育公平
泛智教育:把一切事物交给一切人类的全部艺术(教育内容)，一切 (起点) 青年男女都应该进学校(教育对象)普及教育
（4）教育指导思想
教育适应自然
①自然规律
②人的自然本性和儿童年龄特征;
（5）教育原则
直观性（金科玉律
系统性
量力性
巩固性
自觉性
（6）教学组织原则
班级授课制
（7）教育革新措施
建立全国统一的学校教育制度;
改革旧的学校内容和课程设置;教育革新措施
编写新的全国统一使用的教科书;
建立学年制和班级授课制;
公立学校每年秋季招生一次
2 卢梭
（1）主张
性善论
自然教育
把成人看作成人，把孩子看作孩子。
培养目标
自然人
（2）代表作
《爱弥儿》
出自造物主之手的东西都是好的，而一旦到人的手里就变坏了”教育要遵循自然“。
自然惩戒法
损坏家具，住在其中
人不要过多干预教育，顺应人的自然发展
（3）评价
自然主义教育思想被誉为“新教育”和“旧教育”的分水岭。
3 康德 （装在套子里的人）
（1）成就
先后四次在哥尼斯堡大学讲授教育学，最早在大学开设教育学讲座的有影响力的学者之一
（2）代表作品
《康德论教育》
（3）主张
认为人是唯一需要教育的动物，人只有通过教育才能成为人，人完全是教育的产物。
4 裴斯泰洛齐 （慈爱的儿童之父）
（1）代表作品
《林哈德与葛笃德》
（2）主张
要素教育论
按照自然的规律使儿童的各种天赋能力和力量的全面、和谐发展
（3）评价
第一个明确提出“教育心理学化”的人
把教育提高到科学的水平讲=将教育科学建立在人的心理活动规律的基础上。
初等学校各科教学法的奠基人
5 洛克（英）
（1）主张
白板说
天赋的智力人人平等。
他明确指出，“我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人不所以千差万别，便是由于教育之故。“
“绅士教育论”家庭教育
（2）代表作品
《教育漫话》
（3）评价
首次对教育做出明确的划分--体、德、智
6 斯宾塞
（1）代表作品
《教育论》
《什么知识最有价值》科学知识最有价值
（2）主张
教育目的--“为完满生活做准备”
2.规范教育学的建产
1 赫尔巴特
（1）地位
①传统教育理论的代表
②现代教育学之父
③科学教育学奠基人:
（2）代表作
1806年《普通教育学》
①教育学独立的终点
②教育学最终成为一门独立学科的标志
③标志着规范教育学的建立
④是第一本现代教育学著作。
（3）理论基础
第一个提出要使教育学成为科学
伦理学(道德)
心理学(教学)统觉
新旧知识之间的联系
（4）教育目的
道德和性格的完善
a.可能的目的:
与儿童所从事的职业有关的目的
b.必要的目的:
内心自由、完善、仁慈、正义和公平等五种道德观念
（5）教育性教学原则
第一次提出了教育性教学原则:
没有任何无教学的教育，也没有任何无教育的教学
这里教育指的是德育，一边传授知识，一边借助事例辅助教学
（6）教学四阶段论
明了
联想
系统
方法
（7）（传统教育中心）旧三中心
课堂
教材
教师中心
2 杜威
（3）易混知识点
教育学的独立问题
1.最早提出让教育学独立的是:
培根(1623年);
2.教育学开始形成一门独立学科的标志或教育学独立的起点是:
1632年夸美纽斯《大教学论》;
3.教育学最终形成一门独立学科的标志或教育学独立的终点是:
1806年赫尔巴特《普通教育学》
4.教育学独立的标志:
赫尔巴特《普通教育学》
教育学发展过程中的“第一最早著作”总结
1.世界第一本教育著作(中国第一本教育著作):
《学记》
2.西方第一本教育著作:
亚里士多德《雄辩术原理》
3.近代第一本教育学著作:
夸美纽斯《大教学论》
4.现代第一本教育著作：
赫尔巴特《普通教育学》
3 教育的定义
1、从社会角度
1 广义的教育
2 狭义的教育
3 更狭义的教育
2 从个人角度
教育等同于个体学习与发展的过程。
3 社会+个体
教育是在一定社会背景下，促使个体社会化和社会个性化的实践活动。
主题
主题