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马原
自然物质世界领域
(辩证)唯物论
物质
区别唯物主义与唯心主义
从古至今认识“物质”的三个过程
物质的存在形式
物质的存在方式:运动
运动与静止
物质的根本属性:运动
物质的唯一特性:客观实在性
物质运动的存在形式:时空/时间和空间
是客观的(不是观念的形式),不能脱离物质运动
不是贮藏所
是有限和无限的统一
具体的时空是有限的
整个的时空是无限的
实践是自然存在和社会存在区分和统一的基础
基础
基本途径、基本领域
动力
物质——意识
意识
意识是人脑的机能和属性
能动地反映并反作用于物质:物质——意识——物质
物质决定意识
意识对物质具有反作用(能动)
目的性和计划性
创造性
指导实践改造客观世界
强化客观世界的变化过程
创造性
调控人的行为和生理活动
在内容上是客观的,在形式上是主观的(长着腿姐脸的九尾狐)
主观能动性与客观规律性的统一
客……是正确发挥主……的前提
实践是客……与主……统一的基础、基本途径
在社会历史领域,主……与客……的辩证关系是社会历史趋向与主体选择的关系
规律
改造、创造规律×(客观的)
改造、创造规律发生作用的条件√
规律:客观(不以人的意识转移)、可重复
自然规律(不需要人参与的,即无意识的)
历史规律(需要人参与的,有意识的)
世界的物质统一性
意识统一于物质
从意识的起源、本质、作用看,在统一的物质世界之外,没有任何非物质的存在或者非物质的活动
人类社会统一于物质
人类社会、自然界、历史都是物质的
人类社会的物质性
基础
生产方式(生产力)
实践
矛盾
规律
(唯物)辩证法
1个核心
对立统一规律是事物发展的根本规律(对立统一=矛盾)
矛盾同一性斗争性
同一性(相关联)
考试中,“同一”与“统一”没有区别。
这里的同一不是绝对、同一完全一样,而且包含差别的
相对的、有条件的
和:和谐(相互依存、相互促进、共同发展)
斗争性(相区别)
无条件的、绝对的
斗争性寓于同一性之中
解决矛盾的形式不是单一的,有多种(①同归于尽②一方克服另一方等等)
两者的关系
斗争性寓于同一性之中
对子(正反义词)、转化
同一性和斗争性虽然各自有作用,但是不能单独起作用(并购、收购、共赢、双赢、联名)
矛盾普遍性特殊性
普遍性
矛盾普遍性=共性=一般
无条件的、绝对的
矛盾无时不有、无处不在(时空的感觉)
启示:不要逃避矛盾,要去面对、解决
特殊性
矛盾特殊性=个性=个别
有条件的、相对的
决定了事物的不同性质
启示:具体问题具体分析(一切随着时间、地点、条件变化而变化)
主次矛盾
主要矛盾
主要方面(决定事物的性质)
次要方面
次要矛盾
主要方面
次要方面
启示:坚持两点论和重点论
两点论:全面看待问题,一分为二(既对立又统一)
重点论:主要矛盾、矛盾的主要方面(全国疫情时,防控是主要矛盾、湖北是矛盾的主要方面)
两者关系:共性寓于个性之中,或者说,个性包含共性(咱俩虽然不一样,但是都是人)
矛盾(客观的、辩证的关系)
实质和核心
根本规律、根本内容、根本方法
内在动力
中心线索
2大特征
事物的普遍联系
客观性(联系是人为的×)
普遍性(普遍联系需要中介实现,如蝴蝶效应)
多样性
条件性
条件具有支持和制约作用
条件是可以改变的(铁人王进喜“没有条件创造条件也要上”)
改变和创造条件不是任意的
事物的变化发展
前进的、上升的√,线性的×
任何事物都要从其“暂时性”去理解“现存状态”
恩格斯:现存事物都是会灭亡的
发展的本质是新事物的产生和旧事物的灭亡
判断新旧事物不以时间先后来判断,而是以生命力(是否符合规律)
创新是永恒的(创新就是发展)
3大规律
对立统一规律是事物发展的根本规律
质量互变规律
量变达到一定程度必然引起质变
不希望发生质变——坚持适度原则
否定之否定规律(一般为干扰选项)
错误选项
外在否定×
否定是绝对否定,对就是对,错就是错×是包含肯定的否定√
否定是任意的、主观的否定×
事物的辩证发展过程:肯定——否定——否定之否定(A-B-A')体现回复,且波浪式前进或者螺旋式上升
4个辩证思维方法(不单独考)
如果题眼问你“从辩证思维角度来分析”→“用辩证法的相关原理来分析”
5个基本环节(联系和发展的基本环节)
内容与形式(不考)
本质与现象
都是客观的
区分假象与错觉
假象(客观):是现象,只不过歪曲地表现了本质
错觉(主观):不是必然由假象引起的
关系
本质只有通过理性思维才能把握
相互不能分离
现象与本质一定互相表现
原因与结果
因果联系要同时满足“前后相继”和“彼此制约”,昼夜就不是因果联系
启示:凡事预则立,不预则废
必然与偶然
都是客观的
必然寓于偶然(社会形态更替的必然性是怎么来的?必然通过偶然表现,并为其开辟道路)
偶然背后有必然
相互依存、相互转化
现实与可能
可能性(有)
现实可能性(大)
抽象可能性(小)
不可能性(没有)
人类精神思维领域
(辩证唯物主义)认识论
实践(我、种、地)
3个特征
直接现实性(干)
自觉能动性(想)
社会历史性(变化)
3个基本类型
物质生产实践:是人类最基本的实践活动
社会政治实践
科学文化实践
3个基本结构
主体
中介
中介系统
物质性工具系统
语言符号工具系统
客体(不完全等于客观存在的事物,只是主体认识和实践的对象)
4个对认识的决定作用
是认识的来源(“来源”是归根结底意义上的,比如不实践从书本获得认识,so没有实践就没有认识×)
是认识发展的动力
是认识的目的
是检验认识真理性的唯一标准
认识
本质: 主体在实践基础上对客体的能动反映
反映→唯物主义(倒影、再现、投影)
能动→辩证(重构)
实践→认识(认识运动的第一次飞跃)
认识→实践(认识运动的第二次飞跃)
更为重要
【反押题考点】非理性因素≠感性认识,理性因素≠理性认识(疫情期间坚守岗位、艺术等等)
实践性是马克思主义最独特的特征
认识的辩证过程:(实践)感性认识——理性认识——实践
无限、反复
客观与主观的统一(客观、主观,具体的历史的统一)
波浪式前进和螺旋式上升
真理
2个性
客观性
是真理的本质属性
内容客观,形式主观(真理是对的认识)
一元性
同一条件或者特定条件下,真理只有一个!
内容一元,形式多样
2个对子
真理与谬误
变谬误为真理,这一原理就是矛盾对立统一在认识论的表现
绝对真理与相对真理
无数相对真理的总和就是绝对真理
真理永远处在相对向绝对的单向转化中,不存在终极真理
绝对真理寓于相对真理中
1个标准
实践是检验真理的唯一标准
价值
价值具有“主体性”,意识才具有“主观性”
社会历史领域
唯物史观
12个keywords
概念的内涵
意识形态=观念上层建筑
经济基础是生产关系的总和
人民群众/人们是历史的创造者
个人在社会历史中的作用
历史人物(好人+坏人)
杰出人物(好人)