导图社区 专题二马克思主义本体论
马克思主义基本原理 专题二马克思主义本体论 ,结合了课件和一些习题的知识,大家如有补充请多多指教。
编辑于2023-10-10 16:10:58马克思主义本体论
哲学是世界观和方法论的统一(理论形态)
自然存在和社会存在分化和统一的基础是实践
马克思说:社会生活在本质上是实践的
实践构成了社会生活的现实基础
实践是社会生活的本质内容
实践是人类的生存方式
实践是人类生存和发展的基础
在实践中形成人的本质和一切社会关系
实践是人类特有的活动
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题/物质与意识的关系问题
谁是本原,谁决定谁,谁依赖谁(第一个方面的回答,有无第一性)
唯物主义
认为物质是世界的本 原(世界是物质的世界),坚持物质第一性,精 神第二性,精神是物质的 产物或表现。
彻底的唯物主义一元论的根本要求是坚持一切从实践(客观实际)出发
把可直接感知的某种具体实物看作是世界的本原,这种观点属于朴素唯物主义
中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存, 不为桀亡。”这是一种朴素唯物主义论观点
有的哲学家认为,天地万物都是元气构成,一切有 形物体的生长毁灭都是元气聚散的结果。这是一种朴素唯物主义
水是世界的本原属于朴素唯物论观点
物质本身是纯粹思想的创造物和纯粹的抽象这是辩证唯物主义观点
物质是客观实在的,这是辩证唯物主义观点
时间,空间是一切事物的贮藏所这是机械唯物主义的时空观
古代的朴素唯物主义,近代的形而上学唯物主义,现代的辩证唯物主义和历史唯物主义
近代唯物主义在理解物质概念时的错误在于不能正确理解哲学物质概念和自然科学的物质概念之间共性和个性的关系
唯物主义世界观的基石是物质范畴
唯心主义(代表人物:贝克莱,王阳明)
认为精神是世界 的本原,坚持精神第 一性,物质第二性, 物质是精神的产物或 表现。
主观唯心主义和客观唯心主义
产生知识理论根源是主观与客观,理论和实践相分离, 世界是绝对理念的产物(世界的本质是独立存在的绝对精神,是由在人之外的某种客观精神创造的)是客观唯心主义
朱熹:理在气先属于客观唯心主义
主观唯心主义认为整个世界都是主观精神的产物
存在就是被感知;人的理性为自然立法;心外无物;万物皆备于我,这是主观唯心主义观点
费尔巴哈的旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义(半截子的唯物主义)
思维能否反映存在,世界是否可以认识(第二个方面的回答,有无同一性)
可知论
认为思维和存在 具有同一性,主张 世界是可以认识的
不可知论(康德,休谟)
认为思维和存在不具 有同一性,否认思 维认识世界或彻底 认识世界的可能性。
观点:感觉是人与世界之间的屏障
物质及其存在方式
具体形态说(五行说)
结构层次说(原子)
辩证唯物主义的物质观
运动(物质的存在方式和根本属性/固有属性)和静止的关系
两种错误的倾向
夸大静止,否定运动:形而上学(设想没有运动的物质)
夸大运动,否定静止:诡辩论
运动的绝对性和静止的相对性相互统一
例:坐地日行八万里,巡天遥看一千河
例:改革开放40年发展,我国发生了历史性的巨变,但仍是一个发展中国家
运动是绝对的,静止是相对的
例:人不能两次踏进同一条河流
存在形式
时间(具有相对性)和空间是物质运动的存在形式
时间是物质运动的 持续性和顺序性。
时间的特性是一维性。 时间的一维性有两层含义: 对于时间的度量只需要一个数量; 时间只有一个方向,具有不可逆性。
时间的一维性是指时间的不可逆性
空间是指物质运动的广延性和伸张性。
空间的三维性表现为两种情形: 一是表现为一定的体积 二是表现为一定的位置
物质是在人的意识之外并能为人的意识所反映的客观存在
物质和物质形态的关系是共性和个性的关系
物质与意识的辩证关系
物质决定意识
意识是人脑特有的机能和属性(受主观状态的影响)
意识是物质世界的主观映像(不是直观映像)
意识是自然界长期发展的产物
意识是社会历史的产物
意识对物质的反作用(能动作用)
意识活动具有目的性和计划性。
意识活动具有创造性。
意识具有指导实践改造客观世界的作用。
意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用
笑一笑十年少,愁一愁白了头
人的意识产生和发展的决定因素是劳动(从动物心理发展为人类意识的过程)
造成人和动物区别的根源是劳动
正确的意识来源于客观世界,错误的意识归到底来源于客观世界
主观能动性和客观规律性的统一
巧妇难为无米之炊
物质是第一性,意识是第二性
主观能动性的发挥必须尊重客观规律
正确发挥人的主观能动性的前提和条件包括
从实际出发是前提
实践是根本途径
需要依赖于一定的物质条件和物质手段
意识与人工智能
证明了意识可以在高度发展的物质中产生
世界的物质统一性
马克思主义认为世界真正的统一性在于它的物质性
物质的唯一特性是客观实在性,物质生产实践活动是最基本的实践活动
物质世界的发展,特别是人类社会的发展,其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡
马克思主义哲学与具体科学的关系是一般与特殊的关系
辩证唯物主义的世界物质统一性原理认为
世界的本质是物质的
世界是以一定的时空形式,按其自身固有规律永恒运动的物质过程
马克思主义本体论
哲学是世界观和方法论的统一(理论形态)
自然存在和社会存在分化和统一的基础是实践
马克思说:社会生活在本质上是实践的
实践构成了社会生活的现实基础
实践是社会生活的本质内容
实践是人类的生存方式
实践是人类生存和发展的基础
在实践中形成人的本质和一切社会关系
实践是人类特有的活动
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题/物质与意识的关系问题
谁是本原,谁决定谁,谁依赖谁(第一个方面的回答,有无第一性)
唯物主义
认为物质是世界的本 原(世界是物质的世界),坚持物质第一性,精 神第二性,精神是物质的 产物或表现。
彻底的唯物主义一元论的根本要求是坚持一切从实践(客观实际)出发
把可直接感知的某种具体实物看作是世界的本原,这种观点属于朴素唯物主义
中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存, 不为桀亡。”这是一种朴素唯物主义论观点
有的哲学家认为,天地万物都是元气构成,一切有 形物体的生长毁灭都是元气聚散的结果。这是一种朴素唯物主义
水是世界的本原属于朴素唯物论观点
物质本身是纯粹思想的创造物和纯粹的抽象这是辩证唯物主义观点
物质是客观实在的,这是辩证唯物主义观点
时间,空间是一切事物的贮藏所这是机械唯物主义的时空观
古代的朴素唯物主义,近代的形而上学唯物主义,现代的辩证唯物主义和历史唯物主义
近代唯物主义在理解物质概念时的错误在于不能正确理解哲学物质概念和自然科学的物质概念之间共性和个性的关系
唯物主义世界观的基石是物质范畴
唯心主义(代表人物:贝克莱,王阳明)
认为精神是世界 的本原,坚持精神第 一性,物质第二性, 物质是精神的产物或 表现。
主观唯心主义和客观唯心主义
产生知识理论根源是主观与客观,理论和实践相分离, 世界是绝对理念的产物(世界的本质是独立存在的绝对精神,是由在人之外的某种客观精神创造的)是客观唯心主义
朱熹:理在气先属于客观唯心主义
主观唯心主义认为整个世界都是主观精神的产物
存在就是被感知;人的理性为自然立法;心外无物;万物皆备于我,这是主观唯心主义观点
费尔巴哈的旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义(半截子的唯物主义)
思维能否反映存在,世界是否可以认识(第二个方面的回答,有无同一性)
可知论
认为思维和存在 具有同一性,主张 世界是可以认识的
不可知论(康德,休谟)
认为思维和存在不具 有同一性,否认思 维认识世界或彻底 认识世界的可能性。
观点:感觉是人与世界之间的屏障
物质及其存在方式
具体形态说(五行说)
结构层次说(原子)
辩证唯物主义的物质观
运动(物质的存在方式和根本属性/固有属性)和静止的关系
两种错误的倾向
夸大静止,否定运动:形而上学(设想没有运动的物质)
夸大运动,否定静止:诡辩论
运动的绝对性和静止的相对性相互统一
例:坐地日行八万里,巡天遥看一千河
例:改革开放40年发展,我国发生了历史性的巨变,但仍是一个发展中国家
运动是绝对的,静止是相对的
例:人不能两次踏进同一条河流
存在形式
时间(具有相对性)和空间是物质运动的存在形式
时间是物质运动的 持续性和顺序性。
时间的特性是一维性。 时间的一维性有两层含义: 对于时间的度量只需要一个数量; 时间只有一个方向,具有不可逆性。
时间的一维性是指时间的不可逆性
空间是指物质运动的广延性和伸张性。
空间的三维性表现为两种情形: 一是表现为一定的体积 二是表现为一定的位置
物质是在人的意识之外并能为人的意识所反映的客观存在
物质和物质形态的关系是共性和个性的关系
物质与意识的辩证关系
物质决定意识
意识是人脑特有的机能和属性(受主观状态的影响)
意识是物质世界的主观映像(不是直观映像)
意识是自然界长期发展的产物
意识是社会历史的产物
意识对物质的反作用(能动作用)
意识活动具有目的性和计划性。
意识活动具有创造性。
意识具有指导实践改造客观世界的作用。
意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用
笑一笑十年少,愁一愁白了头
人的意识产生和发展的决定因素是劳动(从动物心理发展为人类意识的过程)
造成人和动物区别的根源是劳动
正确的意识来源于客观世界,错误的意识归到底来源于客观世界
主观能动性和客观规律性的统一
巧妇难为无米之炊
物质是第一性,意识是第二性
主观能动性的发挥必须尊重客观规律
正确发挥人的主观能动性的前提和条件包括
从实际出发是前提
实践是根本途径
需要依赖于一定的物质条件和物质手段
意识与人工智能
证明了意识可以在高度发展的物质中产生
世界的物质统一性
马克思主义认为世界真正的统一性在于它的物质性
物质的唯一特性是客观实在性,物质生产实践活动是最基本的实践活动
物质世界的发展,特别是人类社会的发展,其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡
马克思主义哲学与具体科学的关系是一般与特殊的关系
辩证唯物主义的世界物质统一性原理认为
世界的本质是物质的
世界是以一定的时空形式,按其自身固有规律永恒运动的物质过程