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22考研311教育学统考：中国教育史三次兴学
北宋仁宗以后,为了振兴官学,改革科举,曾有"三次兴学"之举.北宋第一次兴学,是范仲淹主持的庆历兴学.兴学内容主要有三：①令州县立学；②改革科举考试内容,罢帖经墨义,着重策论；③改革大学.北宋第二这兴学,是王安石主持的熙宁、元丰兴学,主要内容是：①改革大学,创立"三舍法"；②整顿地方学校；③颁定（三经新义）；④设置专门学校；⑤改革科举制度.北宋第三次兴学,是蔡京主持的崇宁兴学,其主要内容为扩充地方官学,续增州县学生,添置算学、书学、画学,使学制更为完备.
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- 三次兴学
- 22考研311教育学：外教史文艺复兴时期教育家
文艺复兴时期，许多人文主义者都十分重视教育问题，关心教育改革，提出了反映时代特征的教育理论。他们的教育理论虽不成熟，却闪烁着人文主义进步思想的光芒，推动了文艺复兴时期教育改革的进程。这一时期产生了较大影响的人文主义教育思想家有维多利诺、拉伯雷、蒙旦、伊拉斯莫、莫尔等。
- 22考研311教育学统考：外教史城市学校、中世纪大学
中世纪后期，约公元12世纪~13世纪期间，欧洲的城市经济得到一定的发展。社会生产力的进步使得一些以商品生产和交换活动为主的区域得到发展壮大，从而形成了新兴城市。从事生产和交易活动的手工业者、商人成为了第一批新兴市民。中世纪的城市市民成为了资产阶级的前身，他们有着本阶级的特殊经济利益和政治斗争的需要，从而也有了自己的教育需求。而以往教会创办的学校由于教授的知识过于频发且不合实际，渐渐没落。
- 22考研311教育学：外教史西欧中世纪教育
中世纪的特征首先是文化教育的衰落，文化教育渗透着神学思想。正如恩格斯所说，中世纪它没落了的古代世界承受下来的唯一事物就是基督教和一些残破不全而且失掉文明的城市。僧侣们获得了知识教育的垄断地位，因而教育本身也渗透了神学的性质。
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- 22考研311教育学：外教史文艺复兴时期教育家
文艺复兴时期，许多人文主义者都十分重视教育问题，关心教育改革，提出了反映时代特征的教育理论。他们的教育理论虽不成熟，却闪烁着人文主义进步思想的光芒，推动了文艺复兴时期教育改革的进程。这一时期产生了较大影响的人文主义教育思想家有维多利诺、拉伯雷、蒙旦、伊拉斯莫、莫尔等。
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中世纪后期，约公元12世纪~13世纪期间，欧洲的城市经济得到一定的发展。社会生产力的进步使得一些以商品生产和交换活动为主的区域得到发展壮大，从而形成了新兴城市。从事生产和交易活动的手工业者、商人成为了第一批新兴市民。中世纪的城市市民成为了资产阶级的前身，他们有着本阶级的特殊经济利益和政治斗争的需要，从而也有了自己的教育需求。而以往教会创办的学校由于教授的知识过于频发且不合实际，渐渐没落。
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中世纪的特征首先是文化教育的衰落，文化教育渗透着神学思想。正如恩格斯所说，中世纪它没落了的古代世界承受下来的唯一事物就是基督教和一些残破不全而且失掉文明的城市。僧侣们获得了知识教育的垄断地位，因而教育本身也渗透了神学的性质。
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