第七章 德育

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德育

德育概述

德育及其意义

概念

广义指有目的，有计划地对社会成员在政治思想和道德方面施加影响的活动。 狭义的德育：学校德育

活动的实质把外在的社会要求内化为受教育者个体的思想品德

意义

是实现我国教育目的的基础和保障

性质

社会性（永恒） 历史性（不同） 阶级性 民族性 继承性（相同）

从层次角度划分

道德理想

激励（倡导高尚行为，核心价值观）

最高层次

道德原则

指导（指令或倡议指导正确行为）

遵守＋灵活变通

道德规则

约束（禁止或指令约束学生不良行为）

强制遵守

功能

德育的个体功能——基本功能

对个体生存，发展，享用（最高境界精神享受）

德育的社会功能——具有间接性

政治，经济，文化，科技，人口生态等功能——子系统

德育的教育性功能

通过规定德育上的性质内容来保证决定整个教育的性质和发展方向

两个含义

德育的教育或价值属性

德育作为教育子系统对平行系统比如政治经济等的作用。

作用

导向，选择，协调，激励，控制，评价。

德育目标

含义

受教育者所要达到的质量标准

意义

德育目标是德育工作的出发点和归宿

不仅决定了德育的内容方法形式，而且制约着德育工作的基本过程。

确定依据

社会

民族文化及道德传统 / 时代与社会发展需要

人

青少年思想品德形成发展的规律及心理特征

自身

国家的教育方针和教育目的

我国中小学德育重点

基本道德和行为规范的教育

小学阶段重点是习惯

公民道德与政治品质的教育

世界观人生观和理想的基础教育

三观是人的精神内核。 对三观的教育是德育的最高目标。

德育内容 政治准则＋道德规范

内容特点

现实性和理想性的高度统一（立足现在＋着眼未来）

选择依据

社会

德育所面对的时代特征（有效性）和学生实际思想（针对性）

文化传统的制约作用。

自身

德育目标直接决定德育内容

人

受教育者的身心发展特征，决定教育内容的深度和广度。

我国学校德育内容（宏观）

政治教育（方向）

思想教育（基础）

道德教育（核心） 三观

民主法制教育（保障）

心理健康教育（学习辅导，生活辅导，择业指导）

具体表现（微观）

爱国主义教育——永恒主义（中小学德育核心地位）

集体主义——社会道德原则的核心

劳动教育

生态教育——时代发展新内容

心理健康教育——逐渐脱离成为单独学科，现在仍属于

理想教育——包括生活理想，社会理想，职业理想。

新时期德育发展新主体

安全教育与生命教育

生存教育与生活教育

三生教育：生命，生存，生活。

升学就业指导教育

Ps：学生的人生观开始形成，且品德出现两极分化的阶段：初二

德育美学观（檀传宝）

师表之美：表美、道美、风格美

德育过程

德育的实质

教育者将一定的社会思想道德规范，转化为受教育者个体的思想品德的过程

个体社会化与社会规范个性化的统一过程

个体道德社会化（个体适应社会）和社会道德个体化（传递社会规范的过程中，每个人吸收内化水平不同）的过程

德育过程和品德形成过程的关系

德育过程

师生双边，有目的有计划有组织，结果与社会要求一致。

品德形成

学生个体，多种因素相影响，结果与社会要求可能一致，可能不一致。

德育过程与品德形成过程的实质是 教育与发展的关系。

德育过程对品德形成过程具有调节和控制的作用。

结构

教育者

主导，德育过程组织者领导者

受教育者

既是德育的客体，又是德育的主体。

德育影响

德育内容

德育方法

德育过程的基本矛盾

教育者提出的德育要求与受教育者已有的德育水平之间的矛盾。——最一般最普遍

德育过程的基本关系

师生之间的关系

德育过程的基本规律

德育过程是对学生知情意行的培养与提高过程。

知情意行是构成思想品德的四个基本要素

提高——知

品德认识——前提，基础，核心。

陶冶——情

品德情感——内部动力，实现转化的催化剂。

锻炼——意

品德意志——精神力量

培养——行

品德行为——衡量的重要标志，关键，外在表现。

知情意行之间的关系及其发展

一般以知为开端，以行为终结。

多端性，可以有多种开端。

导之以行，动之以情，晓之以理，持之以恒。

德育过程是一个促进学生内部矛盾斗争的发展过程，是教育与自我教育相结合的过程。

品德发展的动力——内部矛盾的转化。

提高和引发学生全身心投入到情境中的关键——激发学生的道德冲突。

学生的自我教育能力是学生品德赖以形成的内部原因，也是学生品德发展程度的一个重要标志。 （自我期望，自我评价，自我调控。）

要实现德育过程的“两化”必然伴随一系列的思想矛盾和斗争

德育过程是组织学生的活动和交往，统一多方面教育影响的过程。

交往和活动是品德形成的基础和源泉。

学生在活动中受多方面的影响。

家校社5＋2＝0

交往活动的主要特点：引导性，目的性，组织性，不脱离学生学习

交往对象是教师与学生

德育过程是一个长期的反复的，逐步提高的过程。

长期过程

随着人类社会的发展，德育在手段内容方法等方面不断补充调整。

品德发展具有阶段性，是无止境的。（人无完人）

反复的 ，提高的过程

反复抓，抓反复，持之以恒，细致耐心。

知情意行在长期的活动中矛盾斗争。

德育原则

两导两因两一 三结合

导向性原则

进行德育时要有一定的理想性和方向性，以指导学生向正确的方向发展

要求

坚持正确的政治方向，符合新时期的方针政策，将理想性和现实性结合起来

疏导原则/循循善诱原则

循循善诱，以理服人，晓之以理。

eg：夫子循循善诱，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

要求一疏二导三正面

讲明道理，疏通思想——从认知入手，反对堵压封，防逆反

因势利导，循循善诱

以表扬激励为主，坚持正面教育

因材施教原则（从学生实际情况出发）

既是教学原则，又是德育原则。

尊重学生年龄特征，个别差异性，品德发展现状。

eg：孔子视其所以观其所由察其所安；一把钥匙开一把锁；人心不同，各如其面。

依靠积极因素（优点），克服消极因素（缺点）（长善救失）

主要是针对后进生，用优点克服缺点

要求

一分为二的观点，马克思辩证法，客观评价学生优点和不足

有意识的创造条件，将学生思想中的消极因素转化为积极因素

提高学生自我认识，自我评价能力——自我教育

知行统一原则（理论联系实际）

知——系统的思想品德理论教育，行——实践锻炼；言行一致

要求

加强理论教育；参加社会实践；教育者严于律己言行统一

教育影响的一致性和连贯性原则（家校社合作）

统一认识和步调，有计划有系统，前后连贯的教育学生

要求

学校家庭社会的配合——形成教育合力

保证对学生影响的连贯性和系统性，防止5＋2＝0

集体教育与个别教育相结合原则（平行教育原则）

马卡连柯

依靠集体教育个人，个人发展带动集体

要求

建立健全学生集体；丰富集体活动；加强个别教育；通过个别教育影响集体

尊重信任学生与严格要求学生相结合（严慈相济）

尊重和信任是严格要求的前提，爱是严的基础，严是爱的体现

教师期望效应/罗森塔尔效应/皮格马利翁效应

eg“马卡连柯：要尽可能多的要求一个人，也要尽可能尊重一个人”

正面教育与纪律约束相结合的原则

正面引导，说服教育＋纪律约束，奖惩结合

要求

摆事实，讲道理，以理服人，启发自觉

德育途径

又称为德育组织形式

上课——基本途径

思想品德课，其他学科教学（最经常，最基本，最有效）

开会

校会班会（能持久，潜移默化影响）周会，晨会，时政学习

人

班主任工作（重要而特殊的途径）

班级是学校教育工作的基本单位

班主任进行操行评定和个别教育工作

活动

社会实践活动（学校组织学生参加劳动，勤工俭学，社会政治活动）

课外，校外活动

共青团，少先队组织的活动

心理咨询，校园生活

德育方法

说服教育法/说理教育法

德育工作最基本最广泛的方法

方式

讲道理

语言说服（口）

讲解，报告，讲演，师生谈话，生生讨论，辩论，读书指导

摆事实

事实说服（眼）

直观感知为主，参观，访问，调查

要求

语言说服：要有针对性，接受能力，总结归纳，抓住说理时机，以诚待人，富有知识性趣味性

榜样示范法

用榜样人物的优秀品德（高尚思想，模范行为，优异成就）来影响学生的思想，情感，行为

eg：桃李不言下自成蹊，法古今完人

要求

知——前提是选好榜样，了解榜样

情——激起学生对榜样的敬慕之情

行——狠抓落实调节行为

陶冶教育法/情感陶冶法

耳濡目染，潜移默化，于无声处教育学生

包括 人格感化，情感陶冶，环境陶冶，艺术陶冶

eg：“仁言不如仁声之入人心也”“孟母三迁”“芝兰之室，久而自芳”“春风化雨” “让每一面墙壁开口说话”“班风校风”“随风潜入夜，润物细无声”

要求

环境设置，启发说服相结合，参与情境创设

实际锻炼法

有目的组织学生参加各种实际活动，使其在活动中锻炼思想，增长才干，培养优良的思想和行为习惯

动手

锻炼方式：学习活动，社会活动，生产劳动，课外文体活动

要求

前——目的明确，计划严密

中——调动主动性

后——注意检查，持之以恒，随时总结

目严小主来检查总结了！

自我教育法（品德修养法，个人修养法，自我指导修养法）

学习，自我批评，座右铭，自我实践锻炼，自我教育，慎独，吾日三省吾身

品德评价法

斯金纳“强化原理”

奖励，惩罚，评比，操行评定

奖励（赞许、口头书面表扬，奖赏）；惩罚（否定，批评，处罚）

要求

提高对奖惩关系的认识

目的明确，具体有度

客观公正，有利团结

奖励为主，抑中带扬

发扬民主，学生积极参与

角色扮演法

置身于他人位置，体谅关爱他人

合作学习法

≥2人

德育模式

认知模式（知）

皮亚杰——对偶故事法；科尔伯格——道德两难故事法

最为广泛流行，占主导地位

观点

①道德认知是个体道德发展的基础。

②道德教育的目的就是促进儿童道德判断力的发展及其行为的发生。

③人的本质是理性的。

体谅模式（情）

彼得·麦克费尔

观点

①把道德情感的培养至于中心地位。

②与人友好相处是人类的基本需要。

③学会关心，学会体谅，角色互换体验对方

④社会实验期（12—18岁）

⑤坚持性善论，认为人具有一种天赋的自我实现需求，把培养健全人格作为德育目标，大力倡导民主德育观。

⑥设身处地（有体谅他人的动机）；证明规则（给学生赋予身份）；付诸行动（如果是你会怎么做）

社会模仿模式/社会学习模式（行）

美国 班杜拉

观点

①人与环境是一个互动体。

②重视观察学习，重视各种强化（直接强化、替代强化、自我内在强化）

③道德环境和心理调节机制。

④重视榜样作用。

价值澄清模式（选）

拉斯，哈明，西蒙

观点

①重视“知”，提高学生澄清能力，辨别能力，分析能力。

②过程：选择（完全自由，谨慎思考）——赞赏（对选择满意并公布）——行动（以此作为行为方式，不断重复）

③尊重儿童的地位，发展儿童的道德判断力，注重现实生活，可操作性强。

集体教育模式

马卡连柯

观点

道德的形成主要在集体环境中

平行教育原则与前景教育原则