导图社区 西方政治思想史
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西方政治思想史
古典时代
古希腊时期
柏拉图
著作：«理想国»，«政治家篇»，«法律篇»
主要思想
城邦的正义
体现在城邦阶级的分工上
分工合作是城邦生存的基础
哲学家治国思想
哲学家是国家的王
私有财产是人民自私和贪欲的根源
在护卫者和统治者两个等级内部彻底废除家庭，妻子儿女一律公有
政体思想
政治制度是从城邦公民的习惯里产生的，习惯倾向决定其他一切方向
政体分类
哲学家执政：贤人政体
一个人统治
君主政体
僭主政体
少数人统治
贵族政体
寡头政体
多数人政体
守法的民主政体
不守法的民主政体
第二等好的理想国
采纳一种次优的政体，争取较快实现，具体路径：法律强制+说服教育
一切制度安排都体现在法律条文上，后世称为“法治国家”
序列：灵魂——身体——财富
历史影响
他为西方政治学的创立奠定了初步基础
其思想影响了中世纪基督教学理的形成
他为空想社会主义提供了某些思想材料
柏拉图的政治思想存在着明显的局限和错误
亚里士多德
著作：《政治学»，«雅典政制»，«尼各马伦理学»，«修辞学»
论城邦起源，本质与目的
起源：人类在本质上，也正是一个政治动物
本质：城邦是最高的社会团体：“至高而广涵的社会团体”
目的：人作为城邦的一员，以公民的身份参与政治生活， 在完成城邦整体事业的同时也体现自身功效，他 的本性才得以充分显现，个体才能成为真实的人
人类的三种善业
物质的富足
身体的健康
良好的道德
政体的分类和变革学说
分类
正宗政体，变态政体
一人统治 少数人统治 多数人统治
政体就是“一个城邦的职能组织，由以确定最高通知机构和政权的安排， 也由以订立城邦及其全体各分子所企求的目的”——«政治学»
城邦的要义 （特征）
独立自主
自给自足
法治
为城邦制定良好的法律
为已经订立的法律获得普遍服众
人的天性是追求自己或自己党派的利益，这导致统治者的堕落和党派之争
贡献
①不同于柏拉图，亚里士多德将研究重心转向现实城邦的经验和历史的确切记录
②他采用领域的理论形式，归纳出政体分类背后起支配作用的社会阶级力量
希腊化、古罗马时期
罗马共和国时期
波利比乌斯（名词解释）希腊政治家，历史学家和政治思想家。
著作：«历史»
第一次从通史的角度阐述罗马统治的全过程
他认为历史事件构成统一的，合乎规律的发展过程
政体循环论
人性论
混合政体思想
西塞罗
罗马法学家的政治思想（论述）
罗马法提升了权利的重要性
人大天生平等和权利平等
历史地位及评价
称法律为“非人格的理性”
法学家有关法律分类的学说影响深远
对近代民族国家立法的影响
罗马公法中的积极内容得到当代研究者的重新阐释
中世纪
文艺复兴
马基雅弗利（意大利）
博丹（法国）政治思想家
著作
《国家六论》、《主权论》
国家主权理论
论国家类型和政府类型
博丹的政体思想和主权学说鲜明地反映了当时法国资产阶级希望通过中央集权的君主制实现国家统一，发展资本主义的要求
格劳秀斯（荷兰）政治思想家和法学家，国际法学的奠基人，近代自然法学说的创始人之一
自然法学说
国际法思想
霍布斯（英国）（论述题）
洛克（英国）哲学家，政治思想家
著作：《政府论》、《人类理解论》
论自然状态与自然权利
政府的起源与目的学说
法治与分权思想
启蒙运动
孟德斯鸠（法国）
著作：《论法的精神》.......
论法的精神
政体学说
权力分立与制衡思想
卢梭（法国）
潘恩（美国）
杰弗逊（美国）美国政治家和思想家，美国民主传统的主要缔造者。
著作：《独立宣言》.......
《独立宣言》与自然权利论
反对暴政与人民革命理论
人民主权和民主自治理论（理论基础）
联邦党人的政治思想
联邦主义既是一种观念又是一种制度。作为观念形态的联邦主义主张建立统一的国家，强调一定程度的权力集中。作为国家政治组织形式的联邦主义制度是指政治上介于中央集权和松散的邦联之间的一种制度。在联邦制度下，将原先的内政、外交上自主的各邦融合在统一的联邦国家中。
人性论——人性恶
联邦主义（名词解释）
分权制衡理论
18世纪末19世纪初
康德（德国）德国古典哲学的开创者和奠基人，德国自由主义的主要阐释者。
著作：《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》《永久和平论》《法的形而上学原理》
伦理与权利学说
国家学说
法律学说
永久和平论
黑格尔（德国）哲学家，政治思想家，古典唯心主义哲学的集大成者，
著作：《精神现象学》《逻辑学》《法哲学原理》
伦理自由观
市民社会与国家理论
民族精神与战争思想
保守主义
休谟（英国）哲学家和政治理论家，近代保守主义的先驱
著作：《人性论》《人类理解研究》《英国史》........
怀疑主义
批评社会契约论
政府起源理论
柏克（英国）政治思想家，近代保守主义的创始人
著作：《法国革命论》
批判传统的社会契约论
尊重历史、传统与成见
保守的变革观
迈斯特（法国）
19世纪自由主义
贡斯当（法国）
托克威尔（法国）
密尔（英国）思想家，自由主义政治思想的主要代表，被誉为“理性主义的圣人”
著作：《论自由》《代议制政府》《功利主义》......
对传统功利主义的改造
思想自由与个性自由
代议制政府
子主题
格林（英国）哲学家，政治思想家，社会活动家，英国唯心主义和新黑格尔主义的重要代表人物，现代自由主义的先驱。
著作：《伦理学绪论》《政治义务原理讲座》
“共同善”与“积极自由”
至善的实质
国家干预原则
威尔逊（美国）
杜威（美国）
19世纪社会主义
圣西门（法国）
著作：《一个日内瓦居民给当代人的信》《论实业制度》
利己主义是造成社会种种罪恶的主要原因
资本主义制度必将为实业制度所代替
实业制度的社会权力分为精神权力和世俗权力
不看重国家形式
人们”过于重视政府形式，好像整个政治都集中于此，只要实现三权分立，就会万事大吉“——圣西门
傅立叶（法国）
著作：《世界和谐》
商业是资本主义社会罪恶和灾难的直接原因与集中表现，是资产阶级对外侵略的工具
变革现存制度和建立协作制度绝不能通过暴力革命
欧文
著作：《致拉纳克郡报告》《新道德世界》《新社会观或论人类性格的形成》
把批判的矛头直接指向资本主义私有制
谴责了资产阶级国家只为少数剥削者的利益服务，
否定以往和现存的一切政体形式
认为未来国家的政府形式应是共和制
近代西方主权理论的创始人
马基雅弗利主义不等于马基雅弗利的思想
