导图社区 17世纪欧洲大陆政治思想思维导图
这是一篇关于《西方政治思想史》中17世纪欧洲大陆政治思想的思维导图。该思维导图着重归纳了格劳秀斯、斯宾诺沙、普芬道夫的政治思想。
这是一篇关于战后雅尔塔体系名词解释的思维导图。该思维导图总结归纳了冷战期间美苏领导人及其政策对比。
这是一篇关于《西方政治思想史》18世纪—法国部分的思维导图。主要总结归纳了孟德斯鸠、卢梭的政治思想。
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17C欧洲大陆政治思想
1.背景介绍
a.经济和政治状况
1)经济重心从地中海沿岸转向大西洋沿岸,资本主义经济纵深发展
2)各国矛盾、宗教冲突加剧
3)贸易往来冲突急需法律来维持国际秩序稳定
b.科学和哲学的发展
1)自然科学发展
a)1453年哥白尼(波兰)、开普勒定律
b)伽利略天文望远镜及力学定律
c)哈维的血液理论
2)新哲学的出现
a)培根first系统经验归纳法、唯物主义反映论
b)笛卡儿强调理性演绎法:系统怀疑方法、我思故我在
c)斯宾诺莎对民主、自由的政治哲学探讨
c.政治思想的世俗化
1)人的经验理性,而非神学宗教
2)理性主义兴起
3)自然法的复兴
4)契约论流行
5)权力政治观建立
2.格劳秀斯
a.生平
1)荷兰人,逃亡法巴黎,走卷入政治纠纷,逃亡
2)《论海上自由》、《战争与和平法》
b.政治思想
1)自然法学说
五个原则
自然法赋予人类自然权利源自理性高于神法
包括自然法,人类法和神法,理性与意志是法的基础
初步提出自然权利,维护私有财产和生命权
道德标准是人类社会的结合力
将几何学的论证思维带进政治学
评价
更多倡导道德义务,尚未提出天赋人权的观点
其孤立的个人没有成为政治学说的唯一基础
自然 法实质是一种强迫我们去做正当事情的道德行动的规则
2)国际法学说
a)国际法是支配国与国相互交际的法律,是维护各个国家共同利益的法律,其目的在于保障国际社会的集体安全
b)国际法存在的前提是国家主权,主权是国家存在的基础,也是国家作为国际法主体的条件。
c)必须遵循的国际法原则包括
坚持宣战原则,反对不宣而战
坚持人道主义原则,反对杀害妇女儿童等非参战人员,反对放下武器的参战人员
坚持公海自由通行原则,阻碍非武装船只在公海上自由通过都是国际法所不允许的
遵循保护交战双方外交代表安全的原则
3)国家和主权学说
a)政治社会的起源:热爱生活的本性→订立契约→国家建立
b)主权对内最高对外独立,卫衣代表主权国家
c)否定人民主权,主张君主主权
主权是主权者的私权,人民一旦选定主权者便不可逆
人民不能任意改变政府形式
反对一切政府目的是为人民谋福利的理论,主张还应为政府谋福利
c.评价
1)第一次把国际问题引入到政治学,把主权国家作为国际法的基础,奠定了近代国际法的基础
2)进一步发展了不丹的国家和主权,谁说是主权具有了对外独立的意义
3)将几何学的演绎方法引入了政治学研究当中开创了法学和政治学论证体系的时代
4)最早在自然法学说中引出了人权原则,排斥神学权威地位,使自然法摆脱了神学
反对人民主权
3.斯宾诺莎
1.生平
a.荷兰人,受笛卡尔、霍布斯等人影响。
b.《伦理学》研究世俗存在于永恒秩序之间的关系,反应其政治思想基础的形而上学
c.《神学政治论》匿名发表致力于将神学与哲学、信仰与理性分开,纠正人们对宗教以及政治权威的错误概念。
d.《政治论》未曾全部完成,在于说明君主政体和贵族政体如何组建才不会对变为暴君公民的和平与自由才不会受伤害。
2.政治思想
a.自然权利观
自我保存是人类的共性
理性是人性基础
理性指引人们保护自然权利
b.社会契约论
国家的形成发展过程:自然状态→社会契约→从社会到国家
国家的统治权以人们订立契约时转让的权利为基础,为最大权威(个人只将判断善恶和实施惩罚的权力交给了社会,而保留了财产权信仰自由和思想自由)
国家权力要强有力,借助恐惧来统治社会
否定君主制,赞美民主制,倡导贵族共和制
c.思想自由权
政治的目的仅仅是为了公民的自由
人人为自己思想的主人,不能转让也不可放弃
维护思想和言论自由是维护国家安全的最好办法
政府应允许自由争论
人在行动上要守法,“思想自由,行动守法”
3.评价
为西方政治发展提供完整的政治哲学基础
批判神学政治观,论述个人政治取向,论证理性主义政治思维,分析制度主义的政治设计以及自然权力论和思想自由主张,为西方政治学说提供深厚理论基础
4.普芬道夫
德国人;受笛卡儿、格劳秀斯、霍布斯等影响;部分调和主义
《法学理论基础》、《自然法和万民法》
1)自然法理论
自然状态包括两种含义
第一次提出自然权利和自然义务的观点(公民对主权者的义务)
2)国家理论
“两个契约”论:通过社会契约走向有社会状态(自然状态)→通过政府契约建立了政府(有社会状态)
“相对主权”理论:君权为最高权力,但无绝对性;神法自然法风俗习惯都能限制君权
主张开明君主制
与霍布斯有所不同,缺乏洛克卢梭的激进。
为开明君主制度做辩护