生活与哲学

生活智慧与时代精神、探索实践与追求真理、探求世界的本质、把握思维的奥妙、求索真理的历程、思想方法与创新意识等。

生活与哲学

探索实践与追求真理

探求世界的本质

世界的物质性

世界真正的统一性就在于它的物质性，明确一切从实际出发，实事求是是马克思主义哲学的根本要求，是学好马克思主义的基础。

自然界的物质性

物质

定义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

唯一特性

客观实在性

人类社会的物质性

劳动

作用：劳动创造了人和人类社会

本质

客观物质体系

基本构成要素

地理环境

人口因素

生产方式

生产力（客观物质力量）

生产关系（客观经济关系）

产生过程：人类社会是物质世界长期发展的产物

意识是物质世界长期发展的产物：物质是本原，物质决定意识

认识运动 把握规律

运动是物质固有的本质属性

运动

定义：宇宙间一切事物的，现象的变化和过程

意义：任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质固有的根本属性和存在方式。

运动是无条件的永恒的绝对的；静止是有条件的，暂时的相对的。

运动是有规律的

规律

定义：规律是运动过程中固有的本质的，必然的，稳定的联系。它是客观的，普遍的。

要求：1必需尊重规律，按规律办事.2人们发挥主观能动性可以认识和利用规律。3发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提4要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。

把握思维的奥妙

意识的本质

意识的起源

意识是物质世界长期发展的产物自然界发展的产物，无生命物质到动植物到高级动物。意识一开始就是劳动，社会发展的产物。

意识的生理基础

意识是人脑的机能

意识的内容和形式

意识是客观存在的反映，不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。意识的内容是客观的，形式是主观的。

方法论：坚持一切从实际出发，使主观与客观达到具体的历史的统一

意识的能动作用

人能够能动地认识世界

目的性：人有目的，动物有本能不是目的

自觉选择性：反映是主动的，有选择的，不限于客观世界，选择性源于实践活动的需要。

主动创造性：（深度）通过思维的眼睛可揭示深藏于事物内部的本质和规律。（跨度）复制当前，追溯过去，预测未来，创造理想幻想的世界。

人能够能动地改造世界

意识对改造客观世界具有指导作用

正确认识能正确指导人们实践，实现预期目标

错误认识对事物发展产生阻碍作用

意识对人的生理活动具有调节和控制作用

高昂精神使人奋进

萎靡精神使人丧失斗志

一切从实际出发，实事求是

1要求尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经研究调查，找出事物规律作为我们行动的依据。

2要充分发挥主观能动性，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑，指导实践。

3要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来

4反对唯意志主义，反对无所作为

5解放思想，与时俱进

求索真理的历程

人的认识从何而来

实践及其特点

实践

含义

人们改造客观世界的物质活动，联结主观与客观的桥梁，是一种直接现实性活动。

特点

客观物质性：主体对象手段都是客观，实践过程及结果受客观事物及运动规律制约，也具有客观性

能动性：是人有目的，有意识的活动，人造出新的物质生活资料，造出新的社会结构和社会关系。

社会历史性：处在一定社会关系中人的活动。人的实践活动是历史的发展的，其内容形式规模水平各不相同

实践的形式

改造自然的生产实践，人们的物质生产活动，是人类最基本的实践活动

变革社会的实践

探索世界规律的科学实验活动

实践是认识的基础

实践是认识的来源：认识是主体对客体能动的反映，通过主客体的相互作用才能实现

实践是认识发展的动力

产生新问题提出新要求，推动新探索和研究

提供认识工具，延伸人类认识器官

锻炼和提高认识能力，改客又改主，推动认识深化

实践是检验真理的唯一标准

为什么？（P45)

实践是认识的目的：认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的。认识的根本任务是从感性认识上升到理性认识。

方法论：坚持实践第一，重视理论指导，做到理论与实践具体的历史的统一。

在实践中追求和发展真理

真理

含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及规律的正确反映

真理是客观的

客观性是真理最基本的属性：内容客观，来自客观事物及规律；检验标准社会实践是客观的；同一条件下，同一对象的真理性认识只有一个。

真理是具体的有条件

（横向）有条件的：任何真理都有自己适用的条件和范围。

（纵向）具体的：任何真理都是相对于特定过程来说的，都是主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。

方法论

真理与谬误相伴而行，要坚持真理，修正谬误

真理与谬误的界限不容混淆，真理面前人人平等

追求真理是一个过程

认识具有反复性

认识主体受到具体实践水平限制，立场观点方法知识水平思维能力生理素质等；认识的客体复杂变化，本质暴露和展现有过程。

认识具有无限性

认识对象，物质世界无限，变化；认识主体人类世代延续；认识基础社会实践不断发展。

认识具有上升性

真理在发展中不断超越自身。从实践到认识，从认识到实践的循环是波浪式前进螺旋式上升的过程。

认识具有主体差异性

为什么（P47)

方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理

认识社会与价值选择

寻觅社会的真谛

社会发展的规律

社会存在与社会意识

社会存在是指社会生活的物质方面，最主要内容是物质资料生产方式

社会生活在本质上是实践的，马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点。

社会存在和社会意识的辨证关系

社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映

社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展

社会意识具有相对独立性

不完全同步性

社会意识对社会存在具有能动的反作用

社会基本矛盾运动

生产活动是人类社会存在和发展的基础，人民在生产活动中形成的生产方式决定这着社会的性质和面貌，生产方式的变革决定社会形态的更替。

生产方式中，生产力是最革命，最活跃的因素。生产力决定生产关系，生产关系一定要适合生产力状况的规律

生产关系的总和构成社会的经济基础。经济基础决定上层建筑，上层建筑一定要适合经济基础状况。

生产力与生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾是贯穿人类社会始终的基本矛盾。

社会历史发展的总趋势

总趋势是前进的，上升的，发展的过程是曲折的

实现方式：社会基本矛盾的不断产生，发展和解决中实现

社会主义基本矛盾：非对抗性，可以通过社会主义自我发展自我完善加以解决。

改革：改革是社会主义制度的自我完善和发展。根本目的是使得生产关系适应生产力发展，上层建筑适应经济基础的发展。改革是发展中国特色社会主义的强大动力。改革是社会主义社会发展的直接动力。

社会历史的主体

人民群众是历史的创造者

人是社会历史的主体

为什么？P93

人民群众是社会物质财富的创造者

人民群众是社会精神财富的创造者

人民群众是社会变革的决定力量

为什么

群众观点和群众路线

意义：坚持群众观点和群众路线，是中国共产党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，也是取得社会主义革命胜利并成功建设中国特色社会主义的重要保证。

群众观点

基本内容：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。

地位：是无产阶级政党的根本立场和根本观点，是党制定路线方针政策的根本出发点

群众路线

地位：党的根本领导方法和工作方法，是党的生命线和根本工作路线。

基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

要求:1就要坚持人民是决定党和国家命运前途的根本力量，就要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨；2发展中国特色社会主义，必须坚持人民主体地位；3必须发挥人民的主人翁精神，更好保障人民权益，更好地保证人民当家作主。

实现人生的价值

价值与价值观

人的价值

价值定义：一事物所具有能够满足主体需要的积极功能和属性

创造价值：人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献。人既是价值的创造者，又是价值的享受者。

评价：归根到底是看他的贡献。评价一个人价值的大小，就是看他为社会，为人民贡献了什么。

价值观及其导向作用

价值观定义：在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对事物价值总的看法和根本观点。

价值观的导向作用

价值观对人们认识和改造世界具有重要导向作用

1影响人们对事物的认识和评价

2影响人的行为选择

价值观是人生的重要向导

价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准

社会主义核心价值观

价值目标

价值取向

价值准则

社会主义核心价值体系

马克思主义指导思想

中国特色社会主义共同理想

民族精神和时代精神 爱国主义和改革创新

价值判断与价值选择

特点

社会历史性：价值判断和价值选择会因时间地点和条件的变化而不同

社会历史性特征

意义：把握价值判断和价值选择的社会历史性，有助于正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化趋向；有助于我们的价值观念与时俱进，作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。

主体差异性：价值判断和价值选择往往因人而异

价值判断与价值选择具有主体差异性

原因：1人们的社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同；2价值判断与价值选择，往往因人而异。；3站在不同立场上，价值观不同，价值判断和价值选择也不同。

要求：1明确价值判断与价值选择的标准；2我们要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业，维护人民利益作为自己最高的价值追求。；3要把个人集体社会利益三者的统一作为选择的标准P101。

阶级性：在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性

正确标准

自觉遵循社会发展的客观规律：必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史必由之路

自觉站在最广大人民的立场上：自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民事业维护人民利益作为自己的最高价值标准。

价值的创造与实现

在劳动和奉献中创造价值

内涵：劳动是人的存在方式。人只有在劳动中才能自由地彰显和发挥自己的智力和体力，意志和情感，创造和实现自己的价值。

在社会主义社会，劳动是创造美好生活，促进人的自由全面发展的重要手段。

努力奉献的人是幸福的。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。

在个人与社会的统一中实现价值

为什么：社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提。人的价值只能在社会中实现。

在砥砺自我中走向成功

1需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏自强不息的精神；

2需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；

3需要坚定的理想信念，需要正确价值观的指引。

思想方法与创新意识

唯物辩证法的联系观

世界是普遍联系的

联系的普遍性

联系的定义：是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖影响制约作用

含义

事物之间：与周围事物有这样和那样的联系

事物内部：各个部分要素相互联系

整个世界：是一个普遍联系的有机整体

方法论

用联系的观点看问题

联系的客观性

含义

联系是本身固有的，不以人的意志为转移；可分为自在事物的联系和人为事物的联系

方法论

从固有联系中把握事物，切忌主观随意性。

人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系

联系的多样性

含义：联系多种多样，有直接和间接，内部和外部，本质和非本质，必然和偶然

方法论：要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间地点条件为转移

用联系的观点看问题

坚持整体与部分的统一

辨证关系

整体:整体处于主导地位，统率部分，具有部分所不具备的功能

部分：部分服从和服务于整体，关键部分的功能及其变化甚至对整体功能起决定作用

方法论

我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果;

同时必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。

掌握系统优化的方法

系统

定义：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。

基本特征

整体性，有序性和内部结构的优化趋向

方法论

用综合的思维方式来认识事物

着眼事物的整体性

注意遵循系统内部结构的有序性，使各要素按照一定的顺序和方向发生作用

注重系统内部结构的优化趋向，力求整体功能大于部分功能之和

唯物辩证法的发展观

世界是永恒发展的

发展的普遍性：自然界，人类社会以及认识都是发展的，发展具有普遍性。正是事物之间的相互联系相互作用构成了事物的变化发展

发展的实质：是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

原因：事物内部矛盾内因是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。

用发展的观点看问题

前途是光明的 道路是曲折的（发展的途径）

事物发展的方向是前进的上升的

新事物是符合事物发展规律，具有强大生命力和远大前途的事物

新事物具有旧事物不可比拟的优越性

社会历史领域：新事物符合人民根本利益，得到人民群众的支持和拥护

事物发展道路是曲折的迂回的

新事物发展总要经历一个由小到大，由不完善到比较完善的过程

人认可新事物有一个过程

旧事物开始比较强大，总是抵抗和极力扼杀新事物

方法论

我们要对未来充满信心，热情支持和保护新事物，促使其成长壮大

做好思想准备，勇敢面对挫折和考验

做好量变的准备 促成事物的质变

量变与质变的关系

量变：事物数量的增减和场所的变更，状态有统一相持平衡和静止

质变：质态的转变，状态有分解平衡和静止的破坏

辨证关系

事物发展总是从量变开始的。质变是量变的必要准备

量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果

质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变

方法论

1重视量的积累，为实现事物的质变创造条件

2要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃

3要坚持适度原则

唯物辩证法的实质与核心

矛盾是事物发展的源泉和动力

矛盾的统一性和斗争性

矛盾的定义：矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。矛盾就是对立统一。

统一性

是矛盾双方相互吸引相互联结的趋势。1矛盾双方相互依赖；2矛盾双方相互贯通，相互转化。

斗争性

指的是矛盾双方相互排斥相互对立的属性。

辨证关系：同一性是相对的，斗争性是绝对的。两者相互离不开。同一以差别和对立为前提；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。；矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动变化和发展。

矛盾的普遍性和特殊性

普遍性

含义：事事有矛盾，时时有矛盾

方法论：要承认，分析，勇于揭露矛盾，积极寻找正确方法解决矛盾。坚持一分为二的观点看问题。

地位：承认矛盾普遍性是坚持唯物辩证法的前提

特殊性

含义：矛盾着的事物及其每个侧面各有其特点。

情形：事事矛盾不同，时时矛盾不同，主次方面各有特殊性。

方法论：具体问题具体分析，在矛盾普遍性原理指导下，具体分析矛盾特殊性，找出正确解决方法。

地位：具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的灵魂；是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键。

辩证关系

地位

是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义基本原理和中国具体实际相结合的哲学基础。

内容：矛盾的共性和个性，一般与个别的关系。矛盾的普遍性和特殊性相互联结，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，特殊性离不开普遍性。

用对立统一的观点看问题

坚持两点论与重点论的统一

主要矛盾和次要矛盾

主要矛盾：支配地位，决定作用

次要矛盾：从属地位，不起决定作用

辨证统一：相互依赖影响转化

方法论

要着重把握重点，集中力量解决主要矛盾

要学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾

主要方面与次要方面

主要方面：支配地位，主导作用

次要方面： 被支配地位

既相互依赖，又相互排斥，并在一定条件下相互转化。

方法论

要全面认识矛盾的主次方面

要善于分清主流和支流

两点论和重点论

重点论

认识发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；认识某一矛盾时，既要看到主要又看到次要方面。

两点论

认识发展过程时，要着重把握主要矛盾；认识某一矛盾时要着重把握矛盾主要方面，要抓主流。

坚持对具体问题具体分析

为什么？

1是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义活的灵魂；2是正确认识事物的基础；3是正确解决矛盾的关键

创新意识与社会进步

树立创新意识是唯物辩证法的要求

辨证否定观

事物的自身否定

矛盾是事物发展的源泉和动力，事物内部肯定，否定方面对立统一，推动事物发展。

辨证否定是发展的环节

肯定中有否定

辨证否定是联系的环节

否定中有肯定

实质就是扬弃

既肯定又否定

辩证法的革命批判精神与创新意识

基本内涵

对现存事物的肯定理解中包含否定的理解，即现存事物必然灭亡的理解

辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，从它的暂时性方面去理解

辩证法本质是批判的，革命的和创新的

创新是对既有理论和实践的突破，要创新就要有批判和发展

方法论

破旧：密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念。

立新：注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。

创新是引领发展的第一动力

创新推动社会生产力发展

推动科技的发展

劳动者素质提高

劳动对象扩大

创新推动生产关系和社会制度的变革

生产关系侧重经济基础的变化

社会制度侧重于上层建筑的变革

创新推动人类思维和文化的发展

生活智慧与时代精神

美好生活的向导

生活处处有哲学

哲学就在我们身边

哲学产生于人类的实践活动；哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考。

哲学是指导人们生活的更好的艺术

哲学是现世的智慧，是文化活的灵魂。哲学的任务就是寻找光明，指导人们正确的认识世界和改造世界。

关于世界观学说

哲学是系统化理论化的世界观

什么是世界观

人们对整个世界的总的看法和根本观点，就是世界观。

什么是哲学

世界观和方法论

哲学是世界观和方法论的统一。

哲学是对自然，社会和思维知识的概括和总结

具体科学和哲学

具体科学是哲学的基础，前提

哲学是科学研究之母

百舸争流的思想

哲学的基本问题

什么是哲学的基本问题

思维和存在何者是本原的问题

思维能否正确认识存在的问题

可知论

不可知论

为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

唯物主义和唯心主义

唯物主义

古代朴素唯物主义

原子，德谟克利特

近代形而上学唯物主义

辩证唯物主义和历史唯物主义

唯心主义

主观唯心主义

认为本原为主观精神

客观唯心主义

认为本原为客观精神

时代精神的精华

真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

时代精神的总结和升华

真正的哲学

真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，是社会变革的先导

真正的哲学反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结概括了时代的实践经验和认识成果。

社会变革的先导

哲学对社会变革的作用

1更新观念，解放思想

2预见指明社会前进方向，提出目标，动员和掌握群众，转化为物质力量

哲学史上的伟大变革

马克思主义哲学的产生

地位

是科学，人民的理论，历史使命为实现无产阶级和全人类的解放

产生背景

德国古典哲学：黑格尔的辩证法（合理内核）和费尔巴哈的唯物主义（基本内核）

马克思主义哲学的基本特征

核心观点：实践观点，实践性是马克思主义哲学最显著的特征；独特的理论品质：与时俱进

第一次在科学的基础上实现唯物主义与辩证法有机结合

唯物辩证的自然观与历史观的统一

实践基础上的科学性与革命性的统一

科学的：正确反映了物质世界的本质和规律，理论来自实践，又经过实践反复检验

革命的：它是改变世界的科学，指导人类解放的科学，是无产阶级的世界观和方法论。

马克思主义中国化的重大理论成果

毛泽东思想

实事求是是精髓基本立场；群众路线是基本观点；独立自主是基本方法

（P23）中国特色社会主义理论体系

邓小平理论

三个代表

科学发展观

习近平新时代中国特色社会主义