教综-教育学-教学-教学原则

教综-教育学-教学-教学原则思维导图，主要内容有直观性原则、启发性原则、循序渐进原则(系统性原则)、巩固性原则、量力性原则(可接受性原则/发展性原则)、科学性与思想性相统一原则、理论联系实际原则。

教学原则

• 教学原则是指导教学工作的基本准则 教学原则是双边的活动，既指导教师的教，也指导学生的学。 1.直观性： 清晰表象、感性认识 2.启发性：引导思考 3.循序渐进:知识+学生顺序 4.巩固性:保存 5.量力性:能够接受 6.思想性与科学性相结合:德育+智育 7.理论联系实际:学以致用 8.因材施教：一把钥匙开一把锁
• 教学原则 和 教学规律之间的关系： （1）特点：规律是客观的，是自然而然的，是不能制造、不能改变，我们只能发现它、遵守他。原则是在规律基础上制定的主观规则，是可以改变的，如果某个原则不符合规律或违背规律，要废除这个原则。 （2）联系：规律是客观的，是制定原则的基础，八大原则都有对应的规律；规律是原则的基础，原则是规律的反映
• 直观性原则
  • 概念
    • 用多种感官，获得感性认识
  • 教学规律
    • 间接经验和直接经验相统一的规律
  • 种类
    • 实物直观
      • 顾名思义指的是实际的事物，学什么看什么。如这节课看哈密瓜，老师给大家抱两个哈密瓜来，看一看、尝一尝 （1）优点是有非常好的效果。 （2）缺点是难以突出事物的本质要素。 哈密瓜可以剖开看一看。 如过学习细胞，手上到处是细胞，但是太小了，看不见，所以实物直观难以突出事物的本 质要素，太大看不全，太小看不见。如讲地球时拿的是地球仪，不是把地球抱不过来。
      • 标本
        • 标本如上生物课老师给大家拿来一个人体标本，虽然放在盒子里，但不是模象直观，是实物直观
    • 模象直观
      • 指的是模拟的形象，根据真的模拟一个跟它很像的形象。 （1）如上课给学生看一个挂图，甚至播放视频都是模拟形象，叫做模象直观。上课时模象直观使用频率非常高。 （2）还有 AR/VR 技术，有同学刷微博、抖音时看到过，实际是虚拟现实技术， 即通过高科技在人面前呈现一个像真的东西一样的形象。 如果带上眼睛面前会呈现一个像真的东西的一样的模拟形象，叫做模象直观。
      • 图片、录像
    • 言语直观
      • 就是口头语言，靠嘴说，用形象化语言描述。 言语直观是用语言表达，不受时间、地点限制，是使用最广泛，也是使用数量最多的直观方式，
      • 形象化的语言
        • 使用最广泛，也是使用数量最多的直观方式，
  • 古语
    • 荀子：不闻不若闻之，闻之不若见之；闻之而不见，虽博必谬
      • 不闻不若闻之，闻之不若见之： 你不听不如听一听，光听不如看一看，是多种感官参与； 闻之而不见，虽博必谬： 光听不去看，不去观察，即便你很博学，但有很多知识是错误的。
    • 夸美纽斯：一切的知识都是从感官的感知开始的
      • 一切的知识都是从感官的感知开始的。被他誉为教学的金科玉律，上小学包括幼儿园，最开始学习时书上有很多插图， 包括数学课也有插图，是直观感知，通过感官参与，理解抽象知识时才更加容易
    • 乌申斯基：儿童是依靠形状、颜色、声音和感觉来进行思维的
      • 儿童是依靠形状、颜色、声音和感觉来进行思维的，形状要多看、多摸，颜色要看，声音要听
  • 贯彻要求
    • 正确选择直观教具和教学手段
      • 正确选择直观： 直观有言语、实物、模像直观，使用哪一种，正确选择， 主要根据学生的年龄特征和教学目的。 学生的年龄特征： 小学低年级如小学一年级学生抽象思维很差，要多看、多摸、多闻，因此要多做实物直观和模象直观。 小学数学上课时老师会拿小木棍一个一个数，还有三角板、三角尺等都是模象直观 教学目的： 在学习的初期，模像直观的效果更好。 实物有弊端，太小看不见，太大看不全，模像直观能够突出本质，所以刚开始学习时，效果更好。随着教学开展，从模型直观过渡到实物直观，实物是真的，最生动、最具体。 两个知识点， 1.学习初期模像直观效果最佳； 2.随着学习开展要过渡到实物直观 最经济、最便利的是言语直观，不受条件限制，使用最广泛。
      • 小学低年级，要多作_________直观和_________直观
      • 在学习的初期，_________直观的效果更佳
      • 最经济最便利的是__________直观
    • 重视运用言语直观
      • 言语直观要求学生必须具备相关的知识和经验，因此高年级运用较多。 1.综合考虑是否具备直观的条件和需求。 很多学校不具备直观条件，如农村地区不具备地球仪，现在可以用手机看图片。 2.学生的基础知识储备有要求，如果不具备生活经验，效果不好。 因此高年级运用较多，低年级运用少。 3.通过例子明白，言语直观有时候使用的非常好。
    • 直观教具的演示要与语言讲解结合
      • 如果只摸、只看，小孩子不知道观察什么，要用语言指导他们观察的目的是什么。如哈密瓜比西瓜皮更薄，味道更香甜一些，水可能没有那么多，哈密瓜在沙漠里，更好吃一些。 用语言引导观察与讲义上知识连接起来，更容易理解。
      • 综合考虑是否具备直观的条件和需求。
    • 防止直观的不当和滥用
      • 直观是一种教学的手段，而不是教学的目的； （常考判断题） 观察这个东西的目的不是观察，而是通过观察理解抽象知识，直观仅仅是手段，不是目的 直观不是越多越好。
    • 旋姐观玉兰
      • “璇（正确选择）姐（直观和讲解相结合）观（直观性原则）玉（重视言语直观）兰（防止滥用言语直观）”。
• 启发性原则
  • 授人以渔
    • 核心关键词是思考。
      • 老师问、学生答的师问生答不等于启发
  • 概念
    • 引导学生独立思考，积极探索
  • 教学规律
    • 教师的主导与学生的主体相统一
  • 古语
    • 孔子：不愤不启，不悱不发
      • 启发是从这句话概括出来的。 “愤”心里明白，不到心理想明白时不启发； 不悱不发，心里明白了但是嘴巴不能表达出来。 即知道意思，但是没办法表达出来，不到这时候补气阀。
    • 朱熹：启，谓开其意；发，谓达其辞
      • 启（开启），谓开其意（开导明白）；发，谓达其辞（让学生找到准确的话表达出来）。
    • 苏格拉底：产婆术
      • 他的妈妈是接生婆，从小到大目睹他妈妈 给别人接生，长大后觉得老师引导学生学习知识像接生一样。其实是启发教学
    • 第斯多惠：一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理
      • 一个坏的教师奉送真理（直接把答案告诉学生），一个好的教师则教人发现真理（启发思考）。
    • 《学记》：道而弗牵，强而弗抑，开而弗达；君子之教，喻也
      • “道”是通假字，通“导”，引导学生但不牵着学生走，严格要求不压抑学生，开导但不直接告诉你答案。 道、喻一般体现启发性原则
  • 贯彻要求
    • 加强学习目的性教育，调动学生学习的主动性
      • 加强目的性学习： 只有明白学习目的后才能调动积极性。（简答题备考） 调动学生的主动性： 学生启发的首要问题，学生要思考首先要把积极性调动起来
    • 善于提问激疑、引导教学步步深入
      • 朱熹：读书无疑者，须教有疑；有疑者，却要无疑，到这里方是长进
        • 朱熹这句话的意思是读书时学生没有问题，让他有问题发问，学生才有成长。
    • 注重通过在解决实际问题中启发学生获取知识
      • 启发不只有教师提问这一模式（判断题） 启发可以通过引导学生观察、动手做，做的过程中思考。 方式多种多样。
    • 发扬教学民主，鼓励学生发表不同的见解，允许学生向教师提问、质疑
      • 作为老师要为学生创造环境和氛围，学生要思考， 如果老师很专制学生不敢思考。 因此老师要创造民主的环境和氛围，允许学生有不一样的见解和质疑。
    • 牧民发问
      • 口诀：“ 牧（加强目的性教育） 民（发扬教学民主） 发（在解决实际问题中启发学生获取知识）（启发性原则） 问（老师善于提问，善于引导学生，步步深入）”。
• 循序渐进原则（系统性原则）
  • 把握概念，即由浅入深地教学。 因为知识有逻辑顺序，学生有身心发展顺序，所以教学时做到由浅入深。 关注知识逻辑体系，所以有一个别称系统性原则。
  • 概念
    • 按照知识的逻辑顺序和学生认知发展的顺序教学
      • 个体身心发展有顺序性，所以启示我们要循序渐进。
  • 古语
    • 《学记》：不陵节而施之谓孙；学不躐等；杂施而不孙，则坏乱而不修
      • 不陵节而施之谓孙；学不躐等。 “陵”和“躐”是超越的意识，不超越学生阶段教学。 杂施而不孙，则坏乱而不修， （通假字，通“逊”，顺序的意思） 意思是杂论施教不遵循顺序会破坏学生的身心发展，再教育会变得很困难。
    • 荀子：不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海；
      • 不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海， 走一千里要一步一步走，成江海从一点一滴积累。
    • 孟子：盈科而后进
      • “科”是水坑的意思，水前进时遇到坑要先把坑填满才能前进。
    • 朱熹：未得乎前，则不敢求其后。
      • 如果前面知识没有理解，我不敢再往后学习，因为后面更难
  • 贯彻要求
    • 按照教材的系统性进行教学
      • 按课程标准和教科书的逻辑体系进行教学并非要教师照本宣科。 （判断题） 教材本身有前后的逻辑体系，我们只是希望老师按照顺序教学，而不是照本宣科
    • 注意主要矛盾，解决好重点与难点的教学
      • 重点和难点是放在后面， 老师讲课是由浅入深，由易到难，重难点放在后面，容易的放在前面。 “抓好重点，就是要把基本概念、基本技能当课堂教学的重点，把较多的时间和精力放在重点上。”（判断题） 教育界里谈到的重点是学科的基本概念和基本技能。 难点和重点不一定相等，二者不相等 有的知识很难，但是考试时候考频很低， 我们讲课一带而过即可，有的知识是重点，但不一定是难点，如夸美纽斯是教育学之父，这是重点，却不难
    • 按照学生的认识顺序，由浅入深的教学
    • 将系统连贯性与灵活多样性结合起
      • 我们课堂环境复杂，充满变数， 如我们现在上课只有 20 人左右，但是即便只有 20 个人，但是大家还是有问题不理解，要灵活安排和处理，不能死板生搬硬套。
    • 有系统、注矛盾、按顺序，年龄合
• 巩固性原则
  • 概念
    • 在理解的基础上牢固地掌握知识和技能
    • 长久地保持在记忆中
  • 规律
    • 艾宾浩斯的遗忘曲线
      • 关注时间点， 第一天如我们背一首诗，20 分钟后忘了一半，一天后大概记得三分之一，一个月以后大概只能记得五分之一， 我们学习知识要多复习，多巩固。
  • 古语
    • 孔子：学而时习之；温故而知新
    • 乌申斯基：复习是学习之母
    • 夸美纽斯：教与学的巩固性原则
      • 他说过“只学习不巩固，就像把水泼在筛子上一样。”
  • 贯彻要求
    • 在理解的基础上巩固知识
      • 理解知识是巩固知识的基础。 强调理解记忆，并不否定在教学中还应要求学生对一些知识作机械记忆。 学习过程中理解记忆可以，机械记忆也是必要的， 如夸美纽斯，北京，阳老师这些人名和地名，强调理解记忆，并不否定在教学中还应要求学生对一些知识作机械记忆
    • 重视组织各种复习
      • 指导学生复习时间、复习方法、记忆方法。 复习方法有两种： 出自王道俊版的《教育学》原例： （1）随堂巩固 老师在讲新知识之前复习旧知识， 如教生字“晓”，带领大家讲解“烧”，这里右边是一样的，让学生学新知识就容易些 （2）阶段性巩固 如一个单元做一个单元测试。
    • 在扩充、改组和运用知识中积极巩固
      • 积极运用所学知识于实际来巩固知识，这是一种更为积极的巩固
• 量力性原则（可接受性原则/发展性原则 ）
  • 知识的难度要让学生可以接受，不能太难，也不能太简单
  • 概念
    • 适合学生的发展水平（能接受）
  • 规律
    • 维果斯基的最近发展区
      • 学生当前已有水平和即将达到水平之间的差距就是最近发展区。
  • 古语
    • 《学记》：语之而不知，虽舍之可也；
      • 我们给学生讲解还听不懂暂时放一放也是可以的， “舍”不是完全放弃，是放一放，等基础补上后学习会好一些。
    • 墨子： 夫智者必量其力所能至而如从事焉；深其深、浅其浅、益其益、尊其尊
      • 夫智者必量其力所能至而如从事焉。 衡量自己能力所能达到的地方 深其深、浅其浅、益其益、尊其尊， 有好处的就增加，有坏处就减少，考虑到学生的接受能力
    • 王阳明：随人分限所及
      • 跟随人的能力所能达到的限度去教育
  • 贯彻要求
    • 了解学生的发展水平，从实际出发进行教学
      • 第斯多惠：学生的发展水平是教学的出发点。 量力性原则实施的基础：学生身心健康，具备学习能力 学生的发展水平应当是指班上大多数学生的发展水平
    • 考虑学生认识发展的时代特点
      • 如我们小时候老师讲课浅一些，现在 00后很多孩子脑子非常好用，要衡量现在孩子的特点，而不是以我们当年的作为标准。
• 科学性与思想性相统一原则
  • 体现了我国教学的根本方向和特点 科学性是老师要准确讲授知识， 思想性是品德， 老师要把二者结合起来。 它体现了我国教学的根本方向和特点， 老师要对学生进行思想品德教育体现的是社会主义美德，体现社会主义方向。
  • 概念
    • 知识+品德
  • 地位
    • 中国教学的社会主义方。
  • 规律
    • 教学的教育性规律
      • 教学的教育性规律，赫尔巴特的教育性教学原则， 把教学和教育结合起来
      • 赫尔巴特
  • 古语
    • 文以载道/文以明道
      • 文章是用来说明和传承道理，讲授知识的。
    • 赫尔巴特： “我想不到有任何无教学的教育，正如在相反的方面，我不承认有任何无教育的教学。
  • 贯彻要求
    • 保证教学的科学性
    • 发掘教材的思想性，注意在教学中对学生进行思想品德教育
      • 案例： 青春期教育课，以前老师都是让我们自己看，这里老师换了一种方式，让大家看剖腹产的录像，这里学生看后效果是非常好的，学生看完后知道妈妈很疼爱他们，与妈妈的关系就会有所改变。
    • 要重视补充有价值的资料、事例或录像
    • 教师要不断提高自己的专业水平和思想修养
      • 教学的科学性和思想性主要靠教师来保障。 老师是主导者，学生是未成年人，要遵守这个原则主要是靠老师的修养保障。
• 理论联系实际原则
  • 区分直观性原则和理论联系实际原则。 （1）直观性是你讲什么就给你看什么，如讲地球给你看地球仪。 （2）理论联系实际是你讲一个东西，然后给你看另外一个东西。 如讲小数，但是给你看的是分馒头的例子。
  • 概念
    • 学懂学会，学以致用
  • 规律
    • 间接经验与直接经验相统一
      • 无论是看生活直观内容，还是联系生活实际 都是间接经验与直接经验相结合。
  • 古语
    • 荀子：见之不若知之，知之不若行之
    • 读万卷书，行万里路；
    • 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
  • 贯彻要求
    • 书本知识要注重联系实际
      • 联系学生的生活经验； 联系科学知识在生产生活中的运用； 联系当代最新的科研进展
    • 重视培养学生运用知识的能力
      • 要重视教学实践，如练习、作业、实验等。 它对掌握知识、形成技能、培养兴趣起着关键作用
    • 正确处理知识教学与技能训练的关系，逐步培养与形成学生综合运用知识 的能力
      • 学生学习知识可分三个阶段： 第一次学习：“上课听讲” 第二次学习：“家庭作业” 第三次学习：“知识的深化过程”
    • 补充必要的乡土教材
      • 如我们讲一年分四季，但是对于三亚的同学不知道一年四季，从来没有见过枫叶，没有见过下雪，这时候要结合三亚实际情况补充乡土教材，三亚只有雨季和旱季。
    • 在村里实际运用知识和技能
• 因材施教原则
  • 概念
    • 个体差异、有的放矢
  • 古语
    • 一把钥匙开一把锁
    • 朱熹：孔子施教，各因其材
    • 孔子
      • （1）视其所以、观其所由、察其所安
        • 观察他为什么这么做，怎么做，老师要全面观察了解学生， 学生有个别差异性，我们只有了解了学生，才可以做到因材施教
      • （2）柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭
        • 这四个孩子特点不同，第一个孩子很笨，第二个迟钝，第三个偏激，第四个孩子鲁莽，所以教学方法不同
      • （3）求也退，故进之；由也兼人，故退之
        • 也可以换成“闻斯行诸” 有两个同学都听到一个道理， 第一个同学去问孔子是否立马去做，孔子说应该先遵循父母的同意，另外一个同学目睹了全部过程后，孔子说你应该立刻去做，旁边的同学看了截然相反的答案，孔子说 第一个子路比较鲁莽，所以要三思而后行， 第二个冉有性格比较沉稳，要让他听到就去做
    • 西邻五子
      • 西邻公有五个儿子，每一个孩子都不同。 老大老实就让他务农， 老二机灵就让他做生意， 老三是瞎子就让他算命， 老四是驼背就让他搓麻绳， 老五是瘸子就让他去纺织。 使用不同方法。
    • 中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也
      • 普通人智力相对比较正常，你可以教一些高深的知识，如果这个人是笨蛋就不要讲解深奥的知识，孔子在教学时是根据学生特点去教育的。 面对不同的人选择不同的方法，优先选择因材施教
  • 贯彻要求
    • 针对学生的特点进行有区别的教学
    • 采取有效措施，使有才能的学生得到充分的发展。
• 冯巩找阴凉寻思理直发
  • （1）冯巩：巩固性原则。 （2）阴：因材施教原则。 （3）凉：量力性原则。 （4）寻：循序渐进原则。 （5）思：理论联系实际。 （6）理：理论联系实际。 （7）直：直观性原则。 （8）发：启发性原则。
  • 制定依据
    • 教学实践活动
    • 教育目的
    • 教学过程规律