导图社区 《西方哲学史》绪论
这是一篇关于《西方哲学史》绪论的思维导图,主要内容有对于哲学的基本认知;西方哲学发展的三大时期; 西方哲学史的基本发展脉络及逻辑。
伊戈尔顿《文学理论》第二章:将艺术的力量归结为“颠覆”和“陌生化”源于其自由主义的意识形态,进一步追本溯源则是怀疑主义的思想体系。
西方哲学史之希腊化世界Helenistic World,包括古代希腊语的三个时期、政治背景和马其顿世界概况三部分内容。
【前苏格拉底哲学】希腊文明的兴起知识框架:意大利南部& 西西里(Sicily)、伊奥尼亚(Ionian)【小亚细亚】(米利都学派(Milesian)公元前5世纪)等等
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绪论
对于哲学的基本认知
哲学是介于神学和科学之间的东西
科学能告诉我们的少之又少
神学则是对我们不了解之物的无端信念
而哲学则是教导我们如何在不确定中生存下去同时又不被犹疑所困
西方哲学发展的三大时期
公元前6世纪:古希腊
11-14世纪 天主教神学
17世纪至今:科学
西方哲学史的基本发展脉络及逻辑
早期(自古希腊始)
个人 V.S. 社会团体(城邦)
古希腊:个人对城邦充满宗教/爱国热忱
古希腊被古罗马等侵略:趋向个人化
斯多葛学派:灵魂对上帝的忠诚
古罗马:个人对集体的忠诚靠武力维系
君士坦丁皈依基督教
中世纪:5-11世纪 (中古哲学)
教会与国王的矛盾
教会与国家之問的冲突不仅是一场教士与俗人的冲突,同时也是 一场地中海世界与北方蛮族之問的冲突的重演
世俗文化与教会文化的冲突
但教会依然在与国王的较量中胜出
教会独占教育权
根本:教会掌握着升天堂的钥匙(是非判断的标准)
教士、学者对中世纪哲学的完善
文艺复兴
开端:宗教改革
摧毁了基督教世界的统一性
摧毁了以教皇为中心的政府理论
政治的动荡与秩序混乱
民族国家的兴起
传统的消泯
旺盛的创造力
道德败坏
无政府状态的混乱
浪漫主义
人:美感上的愉悦的关照对象
反拨:自由主义
洛克
之后
总体规律: 一般部来,看要的文明都是从一种严格和迷信的体系出发,逐渐地松弛下来,在一定的阶段就达到了一个天才辉煌的时期;但是随着坏东西的发展,它就走向无政府主义,从而不可避免地走向一种新的暴政,同时产生出来一种受到新的教条体系所保趾的新的综合
宗教改革
北方民族对罗马帝国统治的反抗
民族、经济、道德的动机
罗马教廷的衰颓: 收敛钱财挥霍于奢靡与不道德之事上
影响
意义:不需要权威来肯定真理
精神上的全盘解放运动
消极影响:
个人主义/主观主义 (包含不健康的认知倾向)
笛卡尔
费希特
政治上的无政府主义
桂格派
基督教的发展
基督教本身的矛盾:对上帝的忠诚V.S. 对国家的责任