教育学及其产生与发展

教育学及其产生与发展思维导图，主要内容有教育学概述和教育学的发展历程两部分。

教育学及其产生与发展

• 教育学概述
  • 概念：教育学是研究教育现象和教育问题（动力），揭示教育规律（最终目的）的一门学科
• 教育学的发展历程
  • 萌芽时期
    • 特点：未独立
    • 中国
      • 孔子《论语》
        • 教育作用
          • 社会：庶、富、教 强调教育与经济之间的关系
          • 个体：性相近也，习相远也
        • 教育对象：有教无类--自行束脩以上，吾未尝无悔焉（相对教育平等）
        • 教育目的：学而优则仕
        • 教育内容：文（六经）、兴忠信--重人事轻生产
        • 教育方法
          • 启发诱导：不愤不启，不悱不发--世界最早
          • 因材施教：闻斯行诸
            • 求也退，故进之，由也兼人，故退之
            • 视其所以，观其所由，察其所以
            • 中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也--量力性原则
          • 温故知新
            • 学而时习之，温故而知新
          • 学思行结合
            • 学而不思则罔，思而不学则殆
          • 终身学习
            • 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心欲不逾矩
          • 谦虚笃实
            • 知之为知之，不知为不知，是知也
          • 教学反思
            • 君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敏，疑思问，忿思难，见得思义
      • 孟子
        • 人性论
          • 性善论
        • 教育作用
          • 扩充善行
        • 教育目的
          • ①明人伦②大丈夫：持志养气，动心忍性，存心养性，反求诸己
        • 教育方法
          • 盈科而进--循序渐进
          • 教亦多术--方法多
          • 深造自得
          • 专心致志
      • 荀子
        • 人性论
          • 性本恶--今人之性，生而好利焉
        • 教育作用
          • 化性起伪
        • 教育目的
          • 培养大儒
        • 教育方法
          • 闻-见-知-行
      • 墨子
        • 人性论
          • 人性素丝说--染于苍则苍，染于黄则跟黄--后天环境
        • 教育作用
          • 兼爱非攻
        • 教育目的
          • 培养兼士，贤士
        • 教育内容
          • ①政治道德②科学技术③文史知识④思维能力⑤三表法-
        • 教育方法
          • ①主动、创造、量力（世界最早）②亲知闻知说知
      • 道家
        • 教育目的
          • 上士 瘾君子
        • 教育思想
          • 绝学无忧 道法自然
      • 法家
        • 教育目的
          • 智术能法耿介之士
        • 教育思想
          • ①“人性利己说”与教育的作用②禁诗书“以法为教”③禁私学“以吏为师”
      • 《学记》战国后期
        • 乐正克 世界第一本论述教育专著
        • 教育的重要性，教育与政治的关系
          • 化民成俗才，其由必学，建国君民才，教学为先
        • 启发式教学
          • 君子之教，喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达
        • 循序渐进
          • 学不躐（超越）等。杂事而不孙，则坏乱而不修。不陵（超越）节而施之谓孙（顺序）
        • 教学相长
          • 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰：教学相长也
        • 长善救失
          • 学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救失者也--扬长避短
        • 预防性原则
          • 禁于未发之谓豫
        • 及时施教
          • 当其可之谓时，时过然后学，执勤苦而难成
        • 可接受性原则
          • 语之而不知，其舍之可也
        • 藏息相辅
          • 时教必有正业，退学必有居学
        • 师严然后道尊
        • 独学而无友，则孤陋而寡闻，相观而善之谓摩--合作
        • 善学者，师逸而功倍，又从而庸之，不善学者，师勤则功半，又从而怨之--教会学习方法
    • 西方
      • 古希腊三哲
        • 苏格拉底
          • 首要任务--培养道德 美德即知识
          • 产婆术（问答法）--启发思想西方最早 讽刺 助产 归纳和定义 /讽刺 定义 助产
          • 自制是一切德行的基础
        • 柏拉图
          • 《理想国》--后世公共教育思想的源头 《法律篇》-第二个理想国
          • 寓学习于游戏
          • 学习即回忆
          • 哲学家 军人 劳动者（手工业者和农民） 培养哲学王
        • 亚里士多德
          • 教育目的
            • 追求美德，美德是教育的最高目的
          • 教育内容
            • 教育遵循自然
            • 针对儿童的身心规律分阶段教育
            • 德智体全面和谐发展
            • 自由教育（文雅教育）自由学科
            • 吾爱吾师但吾更爱真理--反应民主平等的师生关系
            • 教育事业应该是公共的而不是私人的
            • 百科全书式的科学家
      • 古罗马
        • 昆体良
          • 《雄辩术原理》又名《论演说家的教育/培养》
            • 西方最早教育著作
            • 古代西方第一部教育法论著
            • 欧洲古代教育理论最高成就
          • 学习过程：模仿--理论--练习
          • 最早提出分班教学，班级授课制的萌芽
  • 创立阶段
  • 发展阶段