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清(1644~1840)情况全介绍,包括清军南下和各地人民的抗清斗争、清代的政治、统一形势的发展和边疆地区的进一步开发等等。
编辑于2022-04-02 22:10:50清(1644~1840)
清军南下和各地人民的抗清斗争
清入关出的政策措施
背景:多尔衮伙同投降的吴三桂南进,击溃李自成—定都燕京—让清太祖皇太极第九子福临(清世祖)为皇帝
争取人心、稳定局势的措施
1.严明军纪,争取向附
2.笼络汉族官绅,扩大政治基础—改变以明为敌的政策,借以笼络关内汉族文武官绅,联合残明势力,共同对付农民军
3.宣布减免赋税,巩固社会基础
4.制止某些人借“搜捕贼孽”之名首告纷扰、进行私人报复行为
5.严禁贪污
错误政策
1.剃发令
2.圈地 对土地和住房疯狂掠夺,把民地硬指为官庄,把私人熟地硬说成无主荒地
3.迫使汉人“投充”和严申“逃人法”
北方人民的抗清斗争
南明福王政权始末,江南人民的抗清斗争
背景
北京明朝政权被大顺明民军推翻—南京明臣议立新君—拥立福王朱由崧
过程
南明仇视农民军,清军入关,认为他们报了杀父之仇,感恩戴德
酬谢清军,却发现多尔衮想要独占天下。并命令他们削去帝号,归位藩王,否则东征
史可法识破清军目的,积极抗清
清军南下,城破
江南人民抗清
导火索:清政府重申剃发令,进一步激化民族矛盾
鲁王、唐王政权始末,东南人民的抗清斗争
桂王政权始末,西南人民的抗清斗争
坚持时间最长,抗清力量最大原因
得到大顺军和大西军余部的支持
道路偏远,地貌复杂
内部党争
郑成功的抗清斗争和shoufutaiwan
郑成功所领导的海上义师,是坚持到最后的一支抗清力量
郑成功对其父亲降清行为非常气愤,决心抗清,以死报国
17世纪初,荷兰殖民势力逐渐取得了海上霸权地位,号称“海上马车夫”
台湾各族人民对荷兰殖民者的野蛮侵略和残酷剥削深恶痛绝,不断掀起反侵略、反奴役的斗争浪潮
清代的政治
政治制度
中央主要政权机构
内阁
内阁是清朝中央最高的行政机构,内阁指责一如明朝,但他一些事务分给后来所设的南书房和军机处,实权比明代小
内阁大学虽有草拟诏旨之责,但只是秉承皇帝的意志
议政王大臣会议
清朝特设的中枢权力机构,是氏族军事民主制的残留。清朝内阁只是名义上的最高行政机构,而议政王大臣和后来的军机处才是真正的…
军机处
雍正帝(清世祖)即位后,对诸王的军政权力进一步加以限制和剥夺
1,收回他们军权
2,设立军需房(军机处),以亲王、大臣充任
始设为了方便及时处理西北地区与准部的作战军务
决定权在皇上
军机处主要职责为之一:恭撰上谕(上谕分为明发和寄信)
军机处的设立,进一步加强了君主的专制权力,内阁和议政大臣的权力被彻底削弱了。这标志着清朝君主专制主义中央主义集权制度的进一步发展
六部
吏户礼兵刑工,是中央政府的执行机关
理藩院
清代创设一个专门管理边疆少数民族地区事务的中央机构
内务府
清朝特设的专管宫廷皇室事务的机构。长官称总管大臣
地方行政组织
省
府(与其平级的有直隶州、厅)
县(…散州、散厅)
…
与省大体相当的边疆特别行政区
保甲制度
清代采取的严密控制基层社会的政治制度
特别行政区的管理制度
清入关后,对广大的蒙古人无法再编入八旗,为了加强内外蒙古地区的统治,清政府实行盟旗制度
在西藏,达赖(拉萨)和班禅(扎什伦布)掌政令、行教化,同为政教领袖,但他们“并受成藏大臣”。
官员的考察制度
考察京官-“京察”;考察外官-“大计” 都三年一次
对中外武职官员的考察,五年一次,称为“军政”
军事制度和《大清律》的制定
军事制度
八旗
分为满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗,每旗均设都统,归中央八旗都统衙门统管,地方督、抚无权征调
“禁卫兵” 又分为“郎卫”和“兵卫”。郎卫选上三旗中才武出众者组成,分班人值禁中宿卫,由领待卫内大豆统领
“驻防兵”则根据驻防地的轻重,确定驻兵人数的多寒和统领武职官员品秩的高低
绿营
主要是清军人关后改编的明朝军队和其他部队。因用绿色军旗,故称绿旗兵或绿营兵
为加强对全国的统治,清政府将它的基本武装力量旗兵分驻在京城和各省要地,绿营兵配合驻防,两者互相穿插,构成全国军事控制网。同时也便于八旗兵对由汉人组成的绿营兵的监视和控制。
《大清律》的制定
基本承袭《大明律》
清代经常起作用的是例而不是律。皇帝的谕旨、内外的奏准均可定为条例。
怀柔与迫害相结合的思想控制
笼络各族上层
清朝入关前夕执行笼络政策;各衙门的原来官员都照旧录用
把汉族知识分子吸收到政权中
1,诏举“山林隐遗”,一些地主人士不经过考试就可以直接做官
2,颁布捐纳制度,地主子弟可通过捐资得官
3,开设特科—博学鸿儒科,给汉族知识分子中所谓的“名士”更大的优待
4,组织大量人力编纂各类型书籍,对知识分子进行笼络和控制
各少数民族的上层分子
维吾尔族准其世袭
洗澡封达赖、班禅为最高宗教首领
……
对思想控制的加强
大力提倡程朱理学,将理学中的忠孝思想加以推广
对不利于他们统治的言论严厉钳制—文字狱
清代的文字狱是清朝文化专制和民族统治的产物。其根本目的是要在思想文化领域内树立起封建君主和满族贵族统治的绝对权威。这种文字狱造成了极其严重的社会后果,给中国文化的发展和社会的进步带来消极影响。
封建社会后期的族权作用
偌大帝国对地方控制鞭长莫及,往往利用族权作用来弥补这一缺陷
利:每个具体宗族即是一个小的社会,由族长来行使地方政权的部分权力,通过宗族管理,协调了族人间的关系,加强了族人间的凝聚力,对维护基层社会秩序发挥了重要的功能,是封建政权统治的重要补充
弊:某些地区的强宗大姓随着自身力量的增强和膨胜,成为带有割据性的特殊势力,从而引发宗族械斗、代理兴讼、欺凌弱族等现象,又给地方上造成动荡,破坏了地方政府行政权和司法杈的完整性。
统一形势的发展和边疆地区的进一步开发
反对分裂、维护统一斗争和中央政府对边疆地区控制的加强
平定三藩之乱
三藩
平西王吴三桂(云南、昆明)
靖南王之子耿精忠(福建、福州)
平南王尚可喜(广东、广州)
这次平叛胜利,消除了地方割据势力,是我国避免一次大分裂,进一步加强中央对西南边疆地区的控制和管理,有利于统一多民族国家的巩固和发展
统一台湾
任命施琅为福建水师提督,与总督姚启圣等准备统舟师进取澎湖和台湾
平定准噶尔部上层分子的叛乱
背景
沙皇特派“使团”到准噶尔部对其首领僧格等人进行威胁,要其归顺俄国
僧格被同母兄杀死
在西藏当喇嘛的同母弟噶尔丹赶回,自立为汗,势力日强
噶尔丹为实现各据一方的野心,和沙俄勾结
土尔扈特蒙古重返祖国的斗争
准噶尔部叛乱的彻底平定,为其重返祖国创造条件
对西藏管理加强
五世达赖年老,大权落到巴桑等人手里,表面上归附清廷,暗地与准噶尔部的噶尔丹勾结
西南地区的改土归流
含义:就是废除西南各少数民族地区的土司制度,改由中央政府委派流官直接进行统治,实行和内地相同的地方行政制度。
意义:消除土司的割据状态,有利于我国统一的多民族国家的巩固和发展
平定大小和卓木的叛乱
平定张格尔的叛乱
边疆地区社会经济的发展
清代社会经济的发展和资本主义萌芽的增长
清初恢复经济的措施
清初经济的残破
明末清初持续40年的战乱,使南北经济遭受到了严重破坏
恢复经济的措施
1.停止圈地
2.实行“更名地” 清政府把一部分明末藩王所占田地给予百姓,永为世业,成为“更名地”
~的实行,是清政府对明末农业已夺回藩王所占庄田事实的承认
3.奖励垦荒
4.整顿赋役制度
5.废除匠籍
清代前期农业经济的进步
兴修水利,治理黄河
注意精耕细作,粮食单位面积产量显著提高
进一步发展经济作物
康熙、雍正时期的“摊丁入亩”
把人头税取消,彻底摊入田税中
由于征税的对象是土地,政府放松了对户籍的控制,增加了大量可以自由流动的劳动力,对活跃商品经济起来推动作用
这项措施有利于贫民而不利于官绅地主
有助于缓和社会矛盾、释放社会活力、促进生产发展。
清代中期地租形态的变化
清代通行的地租形态:实物地租
分成租制:地主和佃农按一定比例分农产品
定额租制,佃农生产主动性高,占绝对优势
发展货币地租
佃农对地主的人身依附关系进一步削弱
清代中期工商业经济的发展
手工业生产的发展
丝织业在清代手工业中占有重要地位
清代绵织业在江南一些地区日益发达
清代江西景德镇是全国制瓷业的最大中心
制糖业在台湾、福建、广东、四川等地都很发达
矿冶业在清代有进一步发展
广东佛山镇的铁器制造业发达
商业的繁荣
商品经济发展
大城市发展
经济作物种植不断扩大,农产品商业化
对外贸易有所发展
后采取闭关锁国
阻碍正常对外贸易的发展
影响国内手工业发展
资本主义萌芽的缓慢增长
由于商品性农业的发展,几月经营需要更多的劳动和资本投入,因此在农业生产中使用雇工现象增多
手工业领域出现了资本主义性质的手工作坊和手工工厂(制瓷业、矿冶业、冶铁业……)
包买商的大商人及其商业资本直接嚯间接控制个体手工业生产的现象增多
手工业工人和市民的反抗斗争
清代各地的手工业工人反抗作坊主或工场主剥削斗争活跃
清代手工业雇佣工人反对雇主的斗争,是新的经济因素在阶级斗争上的反映。当雇工起来斗争时,作坊主总是和封建官府相勾结对工人进行镇压。所以当时反对雇主的斗争往往和反对封建官府的斗争结合在一起。它是封建专制主义阻碍资本主义萌芽发展的具体表现。
清代社会矛盾的日趋激化
清代中期的社会危机
封建地权的集中和地租剥削的沉重
何人剥削
满族贵族不仅在入关之初大量圈占土地,以后更倚仗权势抢占民田,戴其管理旗地的庄头无恶不作
汉族官僚和地主,也竞相兼并土地
对百姓的影响
自耕农纷纷破产→佃户和雇工,承受地主的沉重地租剥削(清代货币地租虽有发展,但还是以实物地租为主)
官僚政治的腐败和赋役负担的繁重
清代官场的普遍现象:结党营私、朋比为奸、贪污腐败、庸碌无为
各地民众的反抗斗争
佃农的减租、抗租斗争
间接影响了封建政府的财政收入和封建秩序的安稳,因此收到地方政府的禁约、干预,甚至镇压
林爽文领导的台湾人民起义
川、楚、陕、甘、豫五省白莲教起义
李文成、林清领导的天理教起义
清代的文化和社会生活
哲学
明清之际的杰出思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之
背景
1.明末清初,社会巨变,某些地区的资本主义萌芽有了一定的发展
2.西方传教士的东来,为自然科学领域增添了新的内容
3.统治集团内部门户分立,水火不容
4.各地农民起义高潮迭起,冲击明朝封建政权的统治
5.满族贵族势力迅速膨胀,入主中原建立新的封建王朝
黄宗羲
中年时期积极参加抗清运动,失败后怀民族义愤,写《明儒学案》《宋元学案》《明夷待访录》……
其哲学思想,在自然观方面具有唯物主义的因素。
朴素的唯物主义观——认为天地之间只有气。
认为不必去向外界追求客观事物的道理,只要求之于自己的心就好
杰出贡献:反对君主专制的政治思想
君王应该以天下利益为重,而不能只为自己经营
做人臣也应该为万民
从民本君客的基本主张出发,低于君主为保全家天下处心积虑制定的法进行了批判
对君主肆意妄为,提出制约、匡正的主张
主张提高宰相的权力以分君主的权势
主张加强学校的舆论监管力度
提出工商皆本
反映当时社会变迁的现实和社会的要求
顾炎武
抗清 著作《日知录》《音学五书》《天下郡国利病书》……
哲学思想有唯物主义的成分,承认宇宙是由物质组成的,“道”是存在于具体事物之中的
政治思想方面
主张限制君权,扩大地方权力
有强烈的民族思想,区别“亡国”和“亡天下”
治学方面
提倡“经世致用”(是指学问必须有益于国事),反对空言
提倡“实学”,强调“博学于文”“行已有耻”
王夫之
船山先生 抗清 著作:《宋论》《周易外传》《黄书》……
继承宋代张载的唯物主义思想
宇宙观:整个宇宙充满物质性的气
理、气关系上:理在气中
规律不能离开客观事物本身而独立存在。强调人的仍是必须符合客观对象,但客观对象不能依赖主观认识而存在
物质世界以外不存在另一个精神世界,肯定了物质和意识的统一
其哲学体系包含丰富朴素辩证法思想,即认为世界上的一切事物都处在永恒的运动之中,反对主静的形而上学思想、
把历史发展的总趋势和必然性叫“势”,把发展的规律叫“理”
批判宋明理学提倡的“去人欲,存天理”的唯心主义道德观,主张满足人的物质要求
主张发展自耕农经济
反理学的思想家颜元、戴震
考据学和史学
考据学
考据学即清代所谓的汉学,又称朴学,主要是从文字音韵、名物训诂、校勘辑佚等方面人手,从事于经书古义的考证,并将此法运用到其他书籍。
史学
《明史》的编纂是清代史学的重大成就
清代对图书的整理和编纂
目的:为加强儒学思想的统治和对文化资源的利用
时期:康熙、乾隆时期
成果:《古今图书集成》《四库全书》《四库全书总目提要》
文学和艺术
小说(清代小说盛行)
《聊斋志异》蒲松龄
为发泄愤懑,在清朝文化专制的高压下,以妖狐鬼怪表达寓意
《儒林外史》吴敬梓 古典讽刺小说
深刻揭露封建科举制度及官僚政治的腐败
描写当时地主与农民的两极分化和对立,对当时宣传的“太平盛世”做出绝妙的讽刺
有力批判封建礼教吃人的本质
《红楼梦》/《石头记》 曹雪芹 接触古典长篇小说
解剖了贾府这个贵族大家庭由盛而衰的历史过程及原因,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶以及不可克服的内在矛盾,向人们暗示了封建社会必然衰亡的历史规律。
通过对贾府内部尔虞我诈、勾心斗角及其骄奢淫逸生活的描写,无情地批判了封建伦理道德、礼制的虛伪和反动。
戏剧
《长生殿》洪昇
主题思想是通过膚明皇(玄宗)李隆基和妃子杨玉环的故事,歌颂了生死不渝的爱情,同时又着力描写他们的爱情给当时社会政治所带来的影响,暴露了统治阶级的荒淫奢侈的生活和它所加于人民的深重灾难。
《桃花扇》 孔尚任
以秦淮歌妓李香君和复社文人侯方域的恋爱故事为主线,写出了当时人们的亡国之恨、故国之思和南明弘光政权的腐朽,具有较强的感染力。
科技和建筑
满族社会习俗的变化
清代中外关系和人民抵抗西方殖民者的斗争
和亚洲各国间的经济文化交流
中西经济文化和中国人民抵抗西方殖民者的斗争
和欧洲的文化交流
西→中
清代西方的传教士,继续从事明末以来的翻译事业
当时西方的科学知识主要是通过传教士带来的
中→西
传教士把《大学》《中庸》《论语》《孟子》等儒家经典译为拉丁文刊行
中国的工艺品,esp.瓷器和漆器,收到欧洲人欢迎
清代的园林建筑艺术,对欧洲产生影响
抵抗沙俄侵略的斗争
《尼布楚条约》是中俄双方签订的第一个边界条约
与西方的贸易和抵抗英国殖民者侵略的斗争
18世纪末至19世纪初,以英国为首的西方资本主义国家经济大为发展,到世界各地掠夺
英国政府以外交手段实现其侵略目的的企图失败后,更换手法,大量派遣商船到中国沿海从事走私活动,甚至进行可耻的鸦片贸易
西方资本主义国家对中国的侵略,是用武力开道的,在崇祯十年,英船第一次闯入珠江口时,就炮轰并炸毁看虎门炮台