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卢梭的教育思想
教育目的：培养自然人
自我实现
真正自由的人不需要借助他人的手来实现自己的意志 只做自己喜欢的事情
独立自主，不盲从权威
学生对任何事情都要有自己的见解
快乐而自由
身心和谐发展
自然教育的路径
自由教育
只有实施自然教育才能实施自然教育
解决儿童的束缚，让他自由活动
强调教师要关注儿童的状态，让他尽情享受童年的快乐
关注儿童的现在，不要把目光盯住遥远的未来
消极教育
锻炼儿童的身体，为职业的发展奠定基础
倡导1-12岁的儿童对理性保持无知的状态
让儿童的“心闲着不用”
重要的是防范，而不是灌输
珍视童年的价值
感觉教育
触觉
尽可能让儿童多接触具体事物，通过触摸 来确定物体的重量及用途
视觉
通过把触觉和视觉加以比较，使儿童熟练 于观察形状和距离的正确关系
听觉
把听觉器官和发声器官联系在一起
味觉
对人的生存和如何选择食物具有重要意义
嗅觉
嗅觉所触动的是学生的想象力
对1-12岁的学生实施感觉教育
生命教育
生命教育的本质在于彰显儿童的事性和自由发展
自然的教育、人的教育、事物的教育要和谐统一
培养儿童的生存感觉
健全的感觉使培养儿童健全理智和情感的基础
呵护儿童的活动
活动是儿童的本真的状态
儿童在活动中体验自我，获得身心自由发展
培养儿童的意志力
要通过各种考验来磨砺儿童的性情 教给儿童从小知道什么是烦恼和痛苦
正确看待儿童合理的欲念
带有本源性的欲念是自爱，他是原始的内在的，先于其他一切欲念的欲念
智慧教育
开始于意识日程
目标：锻炼儿童的思考力、判断力、使儿童掌握学问的工具
选择有用的、有益于儿童幸福的知识
激发学生的好奇心，好奇心是儿童追求知识的动力
启发学生的思考，教师提问不宜过多，应经过慎重选择
倡导发现学习，建议教师不要告诉学生想要的东西，让他自己发现
让学生掌握学问的工具
是一切良好教育的一个基础
研究性学习
给予儿童的观察、探索、研究和个人经验而发现的
自然教育内涵
自然教育即儿童天性的发展
反对由外部力量强迫导致的不自然现象
教育的过程就是儿童追寻自身天性发展的过程
自然教育就是儿童自然状态的回归
避开不合理的社会环境的习染，远离城市，在乡村大自然中接受教育，力求使教育环境自然化。
解除对儿童的束缚还儿童本来面目
反对为未来的教育而牺牲儿童的现在要求教育者关注儿童当下的生命状态和幸福。
自然教育应按自然法则和年龄特征进行
按自然法则生活
其次，严格按儿童 的年龄特征进行教育。
婴儿期，教育的主要任务是促进儿童身体健康发展
儿童期，教育上不能强迫儿童去思考，去读书，而应该02着重发展儿童的感官，对儿 童进行感觉教育，这是教育的首要任务。
少年期，儿童通过感官教育和体育积累丰富的感觉经验.身体也得到了发展，能够进行理性思维，教育的任务是进行智力教育和劳动教育
自然教育即自由的教育
自由教育是卢梭自然教育的内在蕴含
无论是儿童“才能和器官的内在的发展”，还是保持儿童的自然状态，其基本精神就是顺应儿童本性的发展，让儿童自由自在地生活和活动，尽最大的可能让儿童成为一个身心自由发展的自然人。
人的教育先于专业教育 人的体力和智力的协调充分的发展、手脑并用，身心两健. 摆脱一切传统观念、习俗的束缚，发展独立判断能力、独立精神 使教育为未来社会培养新人，成为改造社会的手段 养人的资格 僧侣的教育权，否定他们培养人的资格 反对等级性的教育
儿童观
儿童是柔弱的存在
出生时器官不完整、不完善
要求在自然地安排下进行研究
儿童是感性的存在
儿童最初的感觉纯粹是感性的
儿童是自然的存在
儿童是率性的自然存在
人为的教育要遵从儿童的天性，不要改变其身心发展的规律
儿童就是儿童
儿童天性本善，纯洁善良
儿童活泼好动
儿童有他们特有的看法、想法、感情
我们不要把成年人的观念强加给儿童
儿童是教育活动中的主体
体现儿童的自由和自主性
要求教师在教育活动中确立儿童的主体地位
教育思想的基础
天性哲学
了解人的本性是一切社会问题和教育问题的前提条件
前提：要改变以往人的认识学说，重新认识人
自然状态
指人心中未加雕饰，未受社会文明污染的原始状态
将自然状态同社会状态对立起来
认为导致人痛苦的原因不是出于人的天性，而是社会的产物
自然哲学
自由
自然自由
自然状态下原始人的自由
社会自由
人进入社会状态后基于各种关系而产生的自由，它受到公意的规定和限制
道德自由
人自由的最高境界；意味着人的行动是自主的，是理性和道德意识结合的产物
自然教育思想的重要论基础