「思维导图」学习丨河西走廊05集-造像@晶20220514纪录片

河西走廊佛教石窟艺术纪录片，此篇总结了佛教石窟艺术发展历程，释迦牟尼，天梯山石窟的内容点。感兴趣的小伙伴可以看看哦~

• 壹
  • 佛教石窟艺术
• 发展历程
  • 释迦摩尼不提倡设立偶像 → 印度无佛像、多佛塔、法轮、足印 ↓ 前327年，马其顿帝国亚历山大大帝入侵东方 → 带来古希腊雕塑人像的艺术和文化 ↓ 古印度 健陀罗艺术（希腊式佛教艺术）发展起来 ↓ 艺术家结合石窟和巨型佛像 → 发展出石窟佛像综合体（佛教石窟艺术的发端）
• 释迦摩尼
  • 释迦摩尼圆寂后约600年左右，具体形象开始被人们塑造出来
  • 脸型通常是椭圆的、高鼻梁、破浪形卷发
  • 斜披希腊式的大褂，就像一位希腊神平添了几分东方的韵味
• 天梯山石窟
  • 石窟的 定义
    • 指石壁上的山洞、河畔山壁开凿的寺庙
    • 用于供僧人修行住宿、专供信众进行礼拜
  • 建设者 昙曜
    • 杰出的佛教徒、出色的寺庙建筑工程师、富有热情的幻想家
    • 长期居住在凉州（今河西走廊最东端的城市——武夷）
  • 地理 位置
    • 天梯山
      • 位于武威城南，祁连山东线的一条支脉
      • 峰峦起伏、山势峻峭、登顶之难，犹如上天梯
    • 寓意
      • 建造者：表达虔诚和奉献
      • 前来者：感受到佛教的神圣和美好
  • 成果
    • 数百平方米的壁画、17个佛龛、100多尊佛像
    • 有可能是中国历史上开凿最早的石窟
• • 内容来源：《河西走廊》05集 3:40-8:57 制图者：晶 制图日期：2022.5.22

• 贰
  • 佛教进入中原——鸠摩罗什
• 佛教进入中原
  • 汉帝国末期
    • 佛教已经进入中原
    • 社会秩序按照儒家的规范建立
    • 帝王&百姓：孔子已深入和全面的思考过现实世界的运行方法
  • 东晋十六国 时期
    • 少数民族帝王入主中原
    • 对百姓：长期战乱，居无定所，痛苦，现实世界意味着什么
    • 对北方君主：生活就是弱肉强食，胜者为王，难以接受儒家学说
  • 引起 关注和向往
    • 一个关于寻找生命意义的答案
    • 一种解脱痛苦的方法
    • 一套令社会平稳安定的价值体系
• 鸠摩罗什
  • 生平
    • 出生于 西域龟兹国
      • 父亲：从印度迁徙到西域的贵族后裔
      • 母亲：龟兹国王的妹妹
    • 7岁：跟随笃信佛教的母亲一同出家
    • 12岁：开坛讲法，令信众与国王都聚集身边
    • 后被龟兹王誉为国师，名誉从西域传到了中原
  • 贡献
    • 地位：中国佛经翻译史上公认的第一大家
    • 自西而东的旅程
      • 推动整个汉地佛教的发展
      • 影响我们今天的语言生活
• 进入河西走廊
  • 公元384年，40岁的鸠摩罗什被吕光俘获
  • 被俘17年
    • 外出时间不能太久，不能离开住地太远
    • 支撑的信念：传教到中国的使命
  • 传法之路
    • 从周围的士兵开始传法→多一个人领悟佛法，多做一件功德
    • 士兵来自中原各地，方言五花八门→一边传法，一边学会各种方言
    • 深刻了解了中原文化，汉语读写能力突飞猛进→译经大师悄然生长
• 进入中原
  • 公元401年，后秦国君姚兴派遣十万大军讨伐凉州，将58岁的鸠摩罗什迎到长安
  • 姚兴支持
    • 搭盖说法的场地”逍遥园”，千人听法
    • 开辟"长安译经场"，选派800名僧人，支持鸠罗摩什重新译经
      • 长安译经场：中国历史上第一个由国家组织的大规模译经场
  • 译经贡献
    • 首次对佛教全部关键词汇给出了详细、准确、深入浅出的解释
    • 译注大部分成为中国佛教各宗派立宗的经典依据
      • "色即是空，空即是色"——《心经》鸠摩罗什译
    • 影响超出佛教范围，创造出烦恼、苦海、未来、心田、爱河等词汇
• 圆寂
  • 公元413年，70岁的鸠摩罗什在长安逍遥园圆寂
  • 临终遗言
    • 如果我所传译的经典没有错误，愿我的身体火化之后舌头不会焦烂
  • 舌舍利
    • 形骸灰飞烟灭，舌头依然如生
    • 奉归于 武威·鸠摩罗什寺 修塔供养
• • 内容来源：《河西走廊》05集 8:57-22:30 制图者：晶 制图日期：2022.5.22