三、人对物质世界的实践把握

人是在实践活动中维持自己生存，实现自己的发展的．作为一种对象化的活动，实践构成了人的特殊的生命活动形式，是人的存在方式

人对物质世界的实践把握

• 实践是人特有的对象化活动
  • 1、实践的内在矛盾
    • 康德正式把实践引入哲学（西方哲学史上第一人）
    • 费尔巴哈把实践和生活联系起来（唯物论）旧唯物主义水平
    • 黑格尔提出实践理念的概念
    • 传统哲学没有正确解决实践的本质和作用问题的客观原因：一方面实践是人有目的的活动，它包含着人的主观因素，体现着人对理想世界的追求。另一方面，实践又是作为物质实体的人，通过工具等物质手段同物质世界之间进行物质变换的客观过程。
    • 马克思发现物质生产活动是人的第一个历史活动，也是每日必须进行的基本活动，他把物质生产作为实践的首要形式和根本内容，他所理解的实践是既同自发的自然运动过程相联系又相区别的自觉的社会活动过程。
      • 马克思主义哲学就从实践中找到了把人的能动性、自主性、创造性和现实性、客观性物质性统一起来的基础
  • 2、实践活动的对象性及其特征
    • 实践首先是指人们能动的改造物质世界的活动，是人所特有的对象化活动；具体地说实践是以人为主体以客观事物为对象的现实活动，更重要的是实践把人的目的、知识、能力等本质力量化为客观实在，创造出一个属人的对象世界．。
    • 人的实践活动具有自主性
      • 表现在人通过实践不但能够认识客观规律，而且能够利用客观规律，达到掌握和占有对象的目的
    • 实践具有创造性
      • 他创造出自然按自身规律，本身无法产生或产生的概率几乎等于零的事物
    • 实践的自主性和创造性一起共同体现了人的主体性特征
    • 实践具有物质的、感性的性质和形式。实践具有直接现实性的特征，即实践是人把自己的作为物质力量，并运用物质手段同物质对象发生实际相互作用的过程。这种感性活动同感性对象一样，具有客观实在性。
      • 实践的直接现实性不同于自然物的直接现实性
• 实践是人的存在方式
  • 人是在实践活动中维持自己生存，实现自己的发展的．作为一种对象化的活动，实践构成了人的特殊的生命活动形式，是人的存在方式．
    • 人是实践存在物
      • 动物的存在方式就是其本能活动，因此实践构成了人的存在方式
        • 从人类生存的前提看人类生存的第一个前提就是必须能够生活
        • 从人的本质看人的本质，在其现实性上是社会关系的总和，而社会关系是在人的实践活动中生成的
        • 从人与动物的区别看，有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来
        • 社会存在物，有意识的类存在物，使人的活动具有了自觉能动性，使人脱离了动物界，成为能动的自然存在物。这种种特性都是根源于和统一于人的实践。
    • 实践是客观的，能动的和社会的活动
      • 实践的三个特征
        • 第一，实践是物质性的客观活动．实践的广度深度和发展过程都受着客观条件的制约和客观规律的支配
        • 第二，实践是自觉的能动的活动，实践具有自觉能动性自觉能动性，不仅是实践的特点，而且是实践发展水平的标志之一
        • 第三，实践是社会的历史活动．实践一开始就是社会的实践是历史的发展着的实践．
      • 实践有三种基本形式
        • 首先，实践是处理人与自然之间关系的物质生产活动
        • 其次，是因为物质生产活动的需要与物质生产活动同时发生的。是处理人与人之间社会关系的实践活动及社会交往以及组织管理和变革社会关系的活动
        • 最后相对于科学理论而言，以实验为主要内容的科学活动构成了实践又一基本形式。实践是科学实践的主要形式 ．
• 限定中的超越:实践主体与客体相互作用的实质
  • 从人的活动的视角去考察人与世界的关系就出现了主体与客体这两个哲学范畴。一般来说，主体是指从事着实践活动和认识活动的人，客体是指实践活动和认识活动所指向的对象。
    • 实践主体的能力结构和社会结构
      • 在主体的能力结构中，存在着三种基本要素
        • 第一人本身的自然力是主体能力结构中的物质基础
        • 第二为主体所实际掌握应用的知识，是主体能力结构中的智力因素
        • 第三主体的情感和意志是主体能力结构中的精神因素，对主体实践活动的发动与停止，对主体实践能力的发挥起着重要的控制和调节作用
      • 从社会构成来看，实践的主体，可划分为个人主体集团主体，社会主体和人类主体四种形式
      • 具体的实践主体，一方面受到容体以及其他主体的制约和影响，另一方面又以其能动的活动影响客体以及其他主体
    • 实践客体的基本特征和内在结构
      • 什么叫实践的客体
        • 其一，客体是一种不以主体意志为转移的客观存在，这是客体自身的客观性方面
        • 其二，客体是由人的实践活动历史的规定着地，也就是说，客观事物各个方面不是同时整个地成为实践活动的客体的。
        • 其三，客体的变化和发展，不仅表示客体本身发生了特定的变化，而且这种变化和发展本身就是主体本质力量的确证
      • 客体是一个历史范畴，主要有三种基本形式，及自然形式的客体社会形式的客体和精神形式的客体
        • 自然形式的客体是客体的最基本形式
    • 主体与客体的相互作用及其实质
      • 连接主体与客体形成现实的实践活动的中介，是各种形式的工具，以及运用操作这些工具的程序和方法
        • 实践工具分为两类，一类是作为人的肢体延长体能放大的工具系统，一类是作为人的感官和大脑延伸智力放大的工具系统
    • 从实践主体与客体相互作用的内容和结果来看，这种相互作用是通过主体对象化和客体非对象化的双向运动来实现的。
      • 互为前提，互为媒介
      • 所谓主体对象化，是指人通过实践使自己的本质力量转化为对象物。
      • 所谓客体非对象化，是指客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质力量因素。
      • 主体对象化或者说主体客体化，造成人的活动成果的体外积累，形成了人类积累，交换，传递，继承和发展自己本质力量的特殊方式-社会遗传方式
• 人对物质世界实践把握的基本环节
  • 三个基本环节：确立实践目标、主体运用一定的手段作用于客体、评价实践结果。
    • 实践目的的提出及其实质
      • 目的性是人类实践的基本特征之一
      • 实践目的的提出 首先意味着人们对自身需要有了一定的意识，同时也意味着人们积累的一定对客观事物及其规律的认识
      • 目的总是指向一定的客体，并以一定的客观现实为依据
      • 目的虽然以人自身的需要为前提，但目的能芣实现都取决于对客观规律，以及人自身发展规律的正确认识
      • 目的具有一定的主观性，并不意味着人在从事现实的实践活动之前不能提出相对合理的实践目的
    • 目的通过手段实现自身
      • 实践的过程，也就是目的通过手段而实现自身的过程
      • 手段是人的生理器官和身外器官的矛盾统一
      • 手段是人的过去活动的成果和现实活动的工具的矛盾统一
      • 目的通过手段实现自身的过程是双重否定的过程，一方面主体实际的否定了作为目的的前提的客体的现成客观性，另一方面主体又实际否定了目的本身的单纯主观性
        • 通过这种双重否定，实际上建立了一种体现主体与客体主观与客观相统一的存在，这就是目的的实现
    • 实践的结果及其评价
      • 主体通过实施实践方案是目的通过手段以对象化的方式在客体身上表现出来就达到了实践结果
      • 实践通过目的手段而达到结果，实现了主体对客体实际的改造和掌握，但实践的运行过程并没有就此结束
      • 从总体上看可以从两个方面对实践结果进行评价 ：一，是对实践效果的评价。二是对实践效率的评价
      • 实践是以主体、中介、客体为基本框架，通过目的手段和结果的反馈调控和自我运动、自我发展的活动过程
• 实践是自在世界和人类世界分化与统一的基础
  • 实践是人有目的的活动。实践构成自在世界和属人世界即人类世界分化与统一的基础
    • 自在世界与人类世界的关系
      • 自在世界又称天然世界，两重含义
      • 人类世界又称属人世界，是指…
      • 自在世界和人类世界都具有客观实在性
      • 两者区别
    • 实践是人类世界存在与发展的基础
      • 人类世界中的社会，也不是脱离自然的社会
      • 社会的自然与自然的社会都是人们实践活动的产物
      • 实践创造世界不仅体现在人类世界的形成上，而且体现在人类世界的发展中
      • 实践是人类世界得以存在和发展的基础人类世界是实践中的存在，而实践本身就存在不断地变化发展之中
      • 实践是人类世界得以存在的根据和基础，在人类世界的运动发展中具有导向作用，并不是否定自然界的本原性及其对人类世界的先在性