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教育综合教育学第一章:教育的产生与发展
教育综合教育学:教育学的产生与发展
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教育的产生与发展
教育的概述
教育的由来
最早使用
孟子《孟子•尽心上》
得天下英才而教育之,三乐也
最早分开解释
许慎《说文解字》
教,上所施,下所效;育,养子使作善也。
教育的概念
广义的教育:凡是能增长人的知识和技能影响人的思想品质,提高人的认识能力,增强人的体质,完善人的个性的一切活动
1. 社会教育 2.家庭教育 3.学校教育
狭义的教育:即指学校教育,教育者根据社会发展的要求,有目的,有计划的组织
教育的基本要素
教育者(主导作用)
主体性,目的性,社会性
受教育者(主体地位)
教育媒介(中介) (教育影响)
内容
教育内容,教育材料或教科书
形式
教育手段,教育方法,教育组织形式
教育的属性
本质属性
有目的地培养人的社会活动
1.有目的—无意、生理、本能 2.培养人—人与动物,动物与动物
社会属性
1.永恒性(共始终有人类社会就有教育)2.阶级性(在阶级社会,除了原始和共产社会,教育都具有阶级性)3.历史性(不同时期不同特征,随社会变化而变化,强调发展变化)
教育的起源
神话起源说
体现神或天的意志
最古老的观点
朱熹
生物起源说
教育起源于动物的本能
第一个正式提出
利托尔诺(法),沛西 • 能(英)
1.否定了人与动物的区别2.否定了教育的社会性
乌鸦反哺,羊跪乳
心理起源说
儿童对成人的无意识模仿
违背了教育的社会性和目的性
孟禄(美)
劳动起源说
教育起源于人的生产劳动(符合马克思主义)
直接理论依据:恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》
米丁斯基;凯洛夫
教育的历史发展
原始社会
两生:1.为了生产与生活 2.与生产劳动相结合
三没:1.没有独立形态 2.没有固定条件 3.没有阶级性
古代社会
古代社会教育的特征
奴隶社会
出现专门从事教育工作的老师,产生学校教育
鲜明的阶级性
劳力者治人,劳心者治于人
与生产劳动相脱离、相独立
标志—学校的产生
学校教育趋于分化和知识化
学校教育制度尚不健全
封建社会
学校教育规模扩大,类型增多
内容日益丰富
等级性(最突出),专制性,保守性
与生产劳动相脱离
古代东西方教育的共同特征
阶级性:统治与被统治
道统性:天人教合一;统治阶级的内容唯一被认可
等级性:封建统治阶级内部(唐朝六学二馆)
专制性:管理层面上
刻板性:教育方式方法简单粗暴
象征性:身份地位
古代社会教育的发展
古代中国
萌芽
夏
序,校
最早出现学校设置的年代
商
甲骨文
最早出现文子记载的朝代
西周
学在官府,政教合一,官师合一
有国学,乡学之分
六艺
礼乐射御书数(奴隶社会的教育内容)
礼乐—中心
春秋战国
官学衰微,私学兴起(孔子)
教育对象:贵族—平民
养士之风:稷下学宫(官家办,私家持)—战国末期
两汉
董仲舒:罢黜百家,独尊儒术
太学—当时最高教育机构
地方官学(郡国学、郡县学),始于文翁兴学
鸿都门学—最早的专科学校类型
隋唐
进士制度:采取科举制
六学二馆
六学:国子学、太学、四门学、律学、书学、算学
二馆:崇文馆、弘文馆
宋元明清
科举考试重要内容/封建社会教育内容:
“四书”《孟子》《中庸》《大学》《论语》;“
五经”《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
宋代:书院(教育形式)
明代:八股文
古代印度
教育内容《吠陀》
教师—僧侣(婆罗门、佛教)
教育活动:背诵经典
古代埃及
三种学校
文士(书吏)学校
相当于现在的“秘书”
一般奴隶主阶级(开设最多)
以僧为师,以吏为师
宫廷学校
皇子皇孙和贵族子弟
职官学校
贵族和官员子弟
古代希腊
雅典教育
政治家和商人
和谐教育(体、智、德、美)
教育内容丰富,教学方法灵活
斯巴达教育
强悍军人
五项竞技:赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪
重视女子教育
欧洲的封建教育
教会教育
僧侣、教士
七艺
三科
文法、修辞、辩证法
四学
算术、几何、天文、音乐
骑士教育(世俗教育)
封建骑士
骑士七技
马泳剑诗猎棋枪
文艺复兴时期的欧洲教育
人文主义
近代教育发展特点(资本+社会)
特点
教育国家化
初等教育义务化
教育世俗化和法制化
具体表现
国家加强对教育的重视和干预,公立教育崛起
初等义务教育的普遍实施(德国)
教育的世俗化:脱离宗教
教育的法制化,教育立法
口诀:法国仪式
现代社会
现代教育的特点
教育终身化—保罗.朗格朗
教育全民化—对象:所有人
教育民主化—“平等”对“特权化、等级化、专制化”的否定
教育多元化—对教育单一性和统一性的否定
教育技术现代化:并非教育现代化
20世纪后期教育改革发展的特点
口诀:全民多现身
荀子:最为尊师绝,对的尊重教师为主导
学校产生的重要标志:文字的产生和运用