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人类社会及其发展规律
（四）人类社会及其发展规律 1．社会基本矛盾及其运动规律 2．社会历史发展的动力 3．人民群众在历史发展中的作用
编辑于2023-09-21 16:42:49 河北省- 马克思主义哲学
- 思想政治
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人类社会及其发展规律
社会形态
⑤
人民群众在历史发展中的作用
究竟谁是历史的创造者
唯心史观
观点
从社会意识决定社会存在的基本前提出发， 宣扬少数英雄人物创造历史，即英雄史观
缺点
否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量，抹杀人民群众的历史作用
形成原因
认识根源
它停留于历史现象的表面，把活动在历史舞台前面的少数英雄人物的作用加以夸大并绝对化
社会历史根源
社会生产力水平较低，社会的政治统治和精神生活被少数人所垄断
阶级根源
剥削阶级的偏见
唯物史观
观点
“全部历史本来是由个人活动构成，而社会科学的任务在于解释这些活动”。人是现实社会中的人，要说明历史创造者问题，必须全面、具体、历史地考察和分析人们在社会历史发展中的作用
承认物质资料生产方式是社会发展的决定力量，承认人民群众的历史作用
形成原因
立足于现实的人及其本质来探究谁是历史的创造者
现实的人
人不是抽象的而是现实的，现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提
人的本质
人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和
人的本质属性是社会属性，而不是自然属性
人的本质属性表现在各种社会关系中
人的本质是变化发展的,而不是永恒不变的
立足于整体的社会历史过程来探究谁是历史的创造者
历史是无数个追求着自己目的的人的活动的合力
社会历史发展过程虽然离不开个体的人的活动， 但整体的社会历史并非个体的历史的简单堆砌
就每个人而言，可以说，他在一定意义上“创造”了 自己的“历史”,但不能说创造了整个社会历史
社会历史就其整体而言
是一定的群体(集体、阶级、民族乃至全人类)的认识活动和实践活动及其产物的演进过程
是以一定的物质生产方式为基础的社会形成和演进过程
从社会历史发展的必然性来探究谁是历史的创造者
历史发展的必然性体现在一定的历史主体的活动之中，在各种社会力量中，既存在着符合经济运动的必然性乃至整个社会历史发展的必然性、推动和促进社会历史向前发展的力量,也存在着违反经济运动的必然性乃至整个社会历史发展的必然性、阻碍历史前进的力量
代表前一种力量的人才属于历史的创造者
从人与历史关系的不同层次上来探究谁是历史的创造者
人与历史的关系具有人类与历史、群体与历史、个体与历史三层关系。唯物史观更深入地考察群体与历史、个体与历史的关系，考察群体与个体的关系，区分了创造历史过程中的决定力量与非决定力量、主导力量与非主导力量,从而科学地解决了谁是历史创造者的问题
人民群众创造历史
人民群众
定义
人民群众是一个历史范畴
判断一个人是否是人民群众，一般从质来看，量有多有少
贪官依旧有贡献，只是小，所以仍是人民群众
从质上说，人民群众是指一切对社会历史发展起推动作用的人
从量上说，是指社会人口中的绝大多数
包括
人民群众有着不同的内容，包含着不同的阶级、阶层和集团。人民群众中最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及知识分子
地位
人民群众是社会历史实践的主体，是历史的创造者
人民群众在创造历史过程中 的决定作用
体现
人民群众是社会物质财富的创造者
人民群众是社会精神财富的创造者
人民群众是社会变革的决定力量
人民群众既是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量
人民群众创造历史的作用是同社会基本矛盾运动推动社会前进的过程相一致的
社会发展终究是社会基本矛盾的结果，其中生产力起决定作用，而人民群众在其中只代表社会发展的方向
人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向
人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局
历史是人民群众创造的，但人民群众创造历史的活动又受到一定社会历史条件的制约。这些条件包括经济条件（最重要）、政治条件和精神文化条件
方法论
唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理，是无产阶级政党的群众观点和群众路线的理论基础
群众路线是群众观点在实际工作中的贯彻运用
群众路线是无产阶级政党的根本路线，也是党的根本领导方法和工作方法
以习近平同志为核心的党中央提出坚持以人民为中心的思想，创造性地运用和发展了唯物史观关于人民群众创造历史的基本原理
群众观点的基本内容：坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，虚心向群众学习的观点
群众路线的基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去
在新的历史时期，坚持和贯彻党的群众观点和群众路线，就要把“人民拥护不拥护”“人民赞成不赞成”“人民高兴不高兴”“人民答应不答应”作为制定各项方针、政策的出发点和归宿;把代表最广大人民的根本利益，作为保持党的先进性的重要内容;把以人为本作为科学发展观的核心，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
个人在社会历史的作用
唯物史观从人民群众创造历史这一基本前提出发，既明确了人民群众是历史的创造者也不否认个人在历史上的作用
杰出人物
定义
按照个人对社会历史起作用的程度和方式的不同， 可以区分为普通个人和历史人物
普通个人
属于人民群众范畴，他们对社会发展都有或大或小的贡献，其总和构成了人民群众创造历史的活动
历史人物
是一定历史事件的主要倡导者、组织领导者或思想理论、科学文化的重要代表人物
作用
是历史人物中对推动历史社会发展作出重要贡献或起重要作用的人
在历史发展进程中，新的历史任务往往是由具有进步意义的历史人物首先发现或提出来的。先进阶级的政治代表人物，特别是无产阶级的领袖人物所提出的思想能够成为社会变革的先导，在革命斗争中起着领导核心的作用
注
不管什么样的历史人物，在历史上发挥什么样的作用，都要受到社会发展客观规律的制约而不能决定和改变历史发展的总进程和总方向
在某个小的历史事件中，杰出人物可起决定作用 在整个社会历史发展中，杰出人物只起重要作用
任何历史人物的出现都体现了必然性与偶然性的统一
社会发展达到变革点，一定会出现英雄来实现质变
但实现质变的方式因人而异，存在偶然性
时势造英雄，杰出人物的出现具有必然性
杰出人物会因其智慧、性格因素对社会进程产生影响，但这些作用仅仅是历史进程中的偶然现象
群众、阶级、政党、领袖的关系
首先，群众是划分为阶级的 其次，阶级通常是由政党领导的 最后，政党是由领袖来主持的
群众、阶级、政党、领袖环环相扣、相互依存，构成一个有机整体，任何时候都不应该把它们割裂开来
③
社会发展的动力
社会基本矛盾（第一动力）
社会基本矛盾的内容
生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾
这两对矛盾所涉及的三个方面，即生产力、生产关系（经济基础）和上层建筑，囊括了社会生活的基本领域，形成了社会有机体的基本结构即经济结构、政治结构和观念结构
这两对矛盾存在于每个社会形态之中，贯穿于人类社会发展过程的始终
这两对矛盾规定了社会发展过程中各种社会形态、社会制度的基本性质
这两对矛盾是其他一切社会矛盾的根源，决定并制约其他社会矛盾的存在和解决
这两对矛盾运动所体现的生产力、生产关系(经济基础)、上层建筑之间的本质的必然的联系，形成了社会发展的基本规律，即两个“一定要适合”的规律
两对矛盾的关系
生产力和生产关系的矛盾是更为根本的矛盾
它决定经济基础和上层建筑矛盾的产生和发展
生产力和生产关系的矛盾又受到经济基础和上层建筑矛盾的制约
生产方式或经济因素起决定作用，但也不能忽视上层建筑即政治和社会意识因素的巨大的能动作用
它的解决有赖于经济基础和上层建筑矛盾的解决
社会基本矛盾在历史发展中的作用
社会基本矛盾作为历史发展的根本动力
体现在
生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量
社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展
社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展
社会基本矛盾分析方法及其重要意义
我们要全面认识和分析生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动。只有把生产力和生产关系的矛盾运动同经济基础和上层建筑的矛盾运动结合起来观察，把社会基本矛盾作为一个整体来观察，才能全面把握整个社会的基本面貌和发展方向。坚持和发展中国特色社会主义，必须不断调整生产关系以适应社会生产力发展，不断完善上层建筑以适应经济基础发展。当前我国正在全面深化改革，这是由我国社会基本矛盾运动决定的
阶级斗争（第二动力）
定义
阶级
它是与特定的生产关系相联系的、在经济上处于不同地位的社会集团或人群共同体
生产资料占有关系不同，是划分阶级的基础
阶级对立
其实质是社会上一部分人拥有生产资料因而占有另一部分人的劳动
动力体现
阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的直接表现，是阶级社会发展的直接动力。无产阶级反对资产阶级的斗争，是以消灭私有制和剥削制度、解放全人类为最终目的的斗争，其历史进步作用是其他阶级斗争不可比拟的
社会革命（第三动力）
定义
阶级斗争发展到一定程度，必然导致社会革命。社会革命是阶级斗争的最高形式，是社会形态的质变
其本质为革命阶级推翻反动阶级的统治，用新的社会制度代替旧的社会制度，解放生产力，推动社会发展
社会革命的根本问题是国家政权问题，国家政权从反动阶级手里转到革命阶级手里，是实现社会形态变革的首要的基本的标志
动力体现
1.社会革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节 2.社会革命能充分发挥人民群众创造历史的积极性和伟大作用 3.无产阶级革命将为消除阶级对抗、充分利用全人类的文明成果促进社会全面进步创造条件
社会改革（第四动力）
定义
改革是在同一社会形态内，通过调整、变革不适合生产力发展要求的生产关系和上层建筑的某些部分及环节，实现该社会形态的自我发展和自我完善
科学技术（第五动力）
定义
是一个复合概念， 科学和技术既相互区别，又有着十分密切的联系
科学
主要是一种认识活动或精神性活动
指对客观世界的认识，是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动
主要分为自然科学、社会科学和思维科学
技术
主要是一种生产性、实践性活动
广义的技术
包括生产技术和非生产技术
狭义的技术
指生产技术，即人类改造自然、进行生产的方法与手段
动力作用
对生产劳动具有决定性作用，但对社会历史发展无决定性作用
科学技术革命主要是通过促进人们的生产方式、生活方式和思维方式的深刻变化来推动社会发展的
现代科学技术革命对生产方式产生了深刻影响
改变了社会生产力的构成要素 改变了人们的劳动形式 改变了社会经济结构，特别是导致了产业结构发生变革
现代科学技术革命对生活方式产生了巨大影响
现代科学技术革命直接或间接地作用于人们生活方式的四个基本要素，即生活主体、生活资料、生活时间和生活空间，从而引起生活方式发生新的变革
现代科学技术革命促进了思维方式的变革
现代科学技术革命对人的思维方式产生了重要影响，主要表现在新的科学理论和技术手段通过影响思维主体、思维客体和思维工具,引起了思维方式的变革。现代科学技术革命使思维方式具有系统性、整体性、开放性、动态性、创造性等特征，并使认识活动出现数学化、模型化、形式化的趋势
方法论
正确把握科学技术的社会作用
科学技术能够通过促进经济发展造福于人类，科学技术的作用既受到一定客观条件，如社会制度、利益关系等因素的影响，也受到一定的主观条件，如人们的观念和认识水平的影响。科学技术的发展标志着人类改造自然能力的增强，意味着能够更多地创造出人们所需的物质财富，对社会发展有巨大的推动作用
科学技术在运用于社会时所遇到的问题也越来越突出
由于对自然规律和人与自然关系的认识不够，或缺乏对科学技术消极后果的强有力的控制手段
与一定的社会制度有关
做法
有合理的社会制度保障科学技术的正确运用，始终坚持使科学技术为人类的健康发展服务，让科学技术为人类造福
①
社会基本矛盾及其运动规律
社会存在与社会意识
社会历史观的发展
基本问题→ 社会存在与社会意识的关系问题
唯心史观
认为社会意识决定社会存在
主要缺陷
至多考察了人的活动的思想动机,而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源,因而从社会意识决定社会存在的前提出发,把社会历史看成精神发展史,也不懂得社会历史的客观规律,也不懂得人民群众在社会历史发展中的决定作用
唯物史观
马克思发现了人类社会发展的规律,科学地解决了社会存在与社会意识的关系问题,创立了唯物史观。 主张社会存在决定社会意识
社会存在
定义
是指社会物质生活条件,是社会生活的物质方面
组成
自然地理环境
是人类社会生存和发展永恒的、必要的条件,是人们生活和生产的自然基础
意义
提供了社会生活和生产资料的来源
离开一定的自然条件,人们就不可能进行生活和生产
自然地理环境的优劣对劳动生产率的提高产生积极或消极的影响,并对社会发展起促进或延缓的作用
自然地理环境的作用要受社会发展状况的制约,特别是受物质资料生产方式的制约
人口因素
是重要的社会物质生活条件,对社会发展具有影响和制约作用
意义
人是从事物质生产活动和其他一切社会活动的主体,是一切社会关系的承担者,没有人就没有社会
人口的数量,质量和结构等因素对生产发展和社会进步起加速或延缓的作用
适度的人口对社会发展起加速作用
过密或过疏的人口对社会发展则起延缓作用
自然地理环境还是人口因素,都不能脱离社会生产而发生作用, 都不能决定社会的性质和社会形态的更替
物质生产方式
是生产力和生产关系的统一体
生产力
劳动资料:生产工具是生产力发展水平的标志 劳动对象:与劳动资料合称为生产资料 劳动者:生产力中最活跃的因素
生产关系
生产资料所有制关系:最基本的内容 生产中人与人的关系 产品分配关系
意义
是社会存在和发展的基础及决定力量，在人们的社会物质生活条件中,生产方式是社会历史发展的决定力量
物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础,是人类其他一切活动的首要前提
物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌,制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活
物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展,决定社会形态从低级向高级的更替和发展
社会意识
定义
是社会存在的反映,是社会生活的精神方面
包括社会意识形式,也包括社会心理与自发形成的风俗习惯
分类
根据不同的主体
个体意识：个人的生活经历和社会地位在脑中的反映，是个体社会实践的产物
群体意识：是群体成员共同的意识，是群体实践的产物
根据不同的层次
社会心理
是低层次的社会意识，是自发的、不系统的、不定型的社会意识,表现为人们的感知、情绪、情感、心态、习俗等，以感性认识为主
社会意识形式
是高层次的社会意识，是自觉的、系统的、相对稳定的社会意识,包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学、科学等，以理性认识为主
社会意识形式以社会心理为基础,并对社会心理起指导和影响作用
可分为
意识形态
指反映一定经济关系、政治关系,以及一定阶级或社会集团利益和要求的思想体系，是社会意识诸形式中构成观念上层建筑的部分
主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等
政治法律思想是随着阶级和国家的出现而产生的,是最直接、最集中地反映经济基础的意识形态,在意识形态中居于核心地位,起主导作用
非意识形态
不具有社会经济形态和政治制度的性质，不反映特定社会集团的利益和要求，不服务于特定经济政治制度和特定阶级
自然科学和语言学、形式逻辑等一部分社会科学
具有鲜明的阶级性
各种社会意识形式由于反映社会存在的方面不同、方式不同，因而作用也不同。在阶级社会中，占统治地位的思想文化，本质上是经济上占统治地位的阶级的意识形态
两者辩证关系
内容
社会存在决定社会意识,社会意识依赖于并反映社会存在
社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。社会意识产生的基础是人类的社会实践,实践的能动性决定了社会意识反映社会存在的能动性。所以,社会意识根源于社会存在,是对以实践为基础的不断变化发展的现实世界的反映
社会意识是人们进行社会物质交往的产物。社会意识同语言一样,是在生产中由于交往活动的需要而产生的。不是意识决定生活,而是生活决定意识
随着社会存在的发展,社会意识也相应地或早或迟地发生变化和发展。社会意识是具体的、历史的。每一时代的社会意识都有其独特的内容和特点,具有不断进步的历史趋势,但不管怎样变化、发展,其根源总是深藏于经济的事实之中。
社会存在决定社会意识,社会意识以理论、观念,心理等形式反映社会存在。这是社会意识对社会存在的依赖性
社会意识具有相对独立性
在从根本上受到社会存在决定的同时,还具有自己特有的发展形式和规律
社会意识与社会存在发展具有不完全同步性和不平衡性
进步的社会意识可以在一定程度上预见、推断未来，指导人们的实践活动;落后于社会存在的社会意识则阻碍社会的发展
社会经济发展水平较高的国家或地区，其社会意识的发展水平未必是更高的;某些经济水平相对落后的国家或地区，其社会意识的某些方面却可以领先于经济发达的国家或地区
社会意识内部各种形式之间存在相互影响且各自具有历史继承性
一定历史发展阶段上的社会意识，在内容上主要是反映现实的社会存在，但同时也会吸收、保留以往形成的某些思想材料，即“古为今用”;在形式上继承以往既有的方式和方法，同时又根据新的内容和条件加以改造、补充和发展，并增添一些新的形式，即“推陈出新”。正是由于这种继承性，才有社会意识发展的独特的历史，才能形成各具特色的民族传统
社会意识对社会存在具有能动的反作用
这是社会意识相对独立性的突出表现
社会意识都不会凭空出现,只能是适应一定社会物质生活发展的要求而产生的,因而它必然具有满足这些需求的功能和价值,在一定条件下会转化为物质力量并作用于社会存在,影响历史的发展
统治阶级的利益要求内化为人的思想、情感、意志，以支配人们的行动，从而影响社会的经济和政治。先进的社会意识对社会发展起积极的促进作用;落后的社会意识对社会发展起消极的阻碍作用
通过指导人们的实践活动实现的。思想本身并不能实现,要实现思想就要付诸实践,而社会实践的主体是人民群众
方法论
地位
它在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题，是社会历史观革命性变革的基础:第一，它宣告了唯心史观的彻底破产;第二，它使对社会历史的研究真正成为科学
这一原理对于社会发展包括社会文化建设具有重要的指导意义
文化是社会意识的重要组成部分。文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴则国运兴，文化强则民族强。文化蕴含着人类的智慧、价值追求和审美情趣，文化的核心是价值观
文化对社会发展具有重要作用
其一，文化为社会发展提供思想保证; 其二，文化为社会发展提供精神动力; 其三，文化为社会发展提供凝聚力量; 其四，文化为社会发展提供智力支持
生产力和生产关系
生产力
定义
是人类在生产实践中形成的改造和影响自然 以使其适合社会需要的物质力量
是标志人类改造自然的实际程度和实际能力的范畴， 它表示人与自然的关系
基本要素
生产资料
劳动资料/劳动手段
是人们在劳动过程中用以改变或影响劳动对象的物质资料或物质条件，是人和劳动对象之间的媒介
最重要的是生产工具，它是生产力发展水平的客观尺度,是区分社会经济时代的客观依据
生产资料所有制是判定社会经济结构性质的客观依据
劳动对象
指人们通过自身劳动对之进行加工，使之变为使用价值用以满足社会需要的那一部分物质资料，包括未经加工的自然物和已经加工的物体
劳动对象是进行物质资料生产的前提， 劳动只有同劳动对象相结合，才构成现实生产力
劳动对象又是人们改造自然的程度和生产力发展状况的一种标志，不同的劳动对象直接制约着生产力的发展水平
劳动者
指具有一定生产经验、劳动技能和知识，能够运用一定劳动资料作用于劳动对象，并从事生产实践活动的人
是生产力中最活跃的因素。 生产资料和劳动者相结合，才能变为现实生产力
注
科学技术是知识形态的生产力，即一般生产力
不属于生产资料和劳动者，但可通过影响他们而影响生产力
能够应用于生产过程，与生产力中的劳动资料、劳动对象和劳动者等因素相结合而转化为实际生产能力。科学技术上的发明创造，会引起劳动资料、劳动对象和劳动者素质的深刻变革和巨大进步;科学技术应用于生产的组织管理，能够大幅度提高管理效率;科学技术为劳动者所掌握，可以极大地提高劳动生产率。在现代，科学技术日益成为生产发展的决定性因素，是先进生产力的集中体现和主要标志，是第一生产力
生产关系
定义
是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系
是社会关系中最基本的关系
组成
狭义
指在直接生产过程中结成的相互关系，包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系
生产资料所有制关系是最基本的、决定性的，它构成全部生产关系的基础，是区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据
广义
指人们在再生产的过程中结成的相互关系，包括生产、分配、交换和消费等诸多关系在内的生产关系体系
特点
生产关系具有客观性
本质上是生产力的社会存在形式，人们不能离开生产力的发展状况自由地选择生产关系，也不能任意改变生产关系
生产关系是一种物质利益关系
它体现着人们之间的物质经济利益，不是人们的主观愿望和要求
两者的辩证关系
是社会生产不可分割的两个方面
在社会生产中，生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，二者的有机结合和统一，构成社会的生产方式
生产力决定生产关系
生产力状况决定生产关系的性质
决定一定的生产关系的产生， 有什么样的生产力，就会产生什么样的生产关系
生产力的发展决定生产关系的变革
决定一定的生产关系的变化发展的方向和形式， 当一种生产关系还能适应生产力发展时，它是不会灭亡的;当生产力发展到一定阶段，生产关系不适合生产力发展时，必然引起生产关系的变革
生产关系反作用于生产力
当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用
当生产关系不适合生产力发展的客观要求时，它就会阻碍生产力的发展
当不变更生产关系，生产力就不能继续发展时
新的生产关系总体上基本适合生产力发展，但并不排除它的某些环节或方面不适合生产力状况而阻碍其发展;旧的生产关系总体上基本不适合生产力发展，但也不排除它的某些环节或方面的调整和改变，能够暂时地、局部地对生产力发展有一定的促进作用。生产关系落后于生产力固然会阻碍其发展，而由于人为的原因使某种生产关系“超越”生产力水平，这种“拔高”了的生产关系也会阻碍生产力的发展
好的不一定完全好,坏的也不完全差,坏装好也是坏
生产关系对生产力的反作用归根到底还是由生产力决定的，生产关系对生产力反作用的性质也是取决于它是否适合生产力的状况
判断一种生产关系是否优越的标准，在于这种生产关系对生产力是适合的还是不适合的,是促进还是阻碍生产力发展
两者矛盾运动的规律
社会发展第一规律
内容
生产关系一定要适合生产力状况的规律
生产关系对生产力总是从基本相适合到基本不相适合，再到基本相适合;与此相适应，生产关系也总是从相对稳定到新旧更替，再到相对稳定。 生产力和生产关系的这种矛盾运动循环往复，不断推动社会生产发展，进而推动整个社会逐步走向更高阶段
地位
生产力与生产关系矛盾运动规律的原理 具有极为重要的理论意义和现实意义
这一原理在人类思想史上彻底否定了以“道德说教”作为评判历史功过是非的思想体系，第一次科学地确立了生产力发展是“社会进步的最高标准"
这一规律揭示了社会主义代替资本主义的历史必然性，是我们坚定社会主义信念的科学依据
这一规律是马克思主义政党始终保持自己先进性质和制定路线、方针、政策的重要依据
经济基础和上层建筑
经济基础
定义
指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和
是其占支配地位的经济关系决定一个社会性质的
经济基础的实质是社会一定发展阶段上的基本经济制度， 是制度化的物质社会关系
经济体制是社会基本经济制度所采取的组织形式和管理形式，是生产关系的具体实现形式
经济体制与生产力发展的关系更为直接、更为具体，在实践中它是与社会的基本经济制度结合在一起的。经济体制的选择是否恰当，对基本经济制度即生产关系的自我完善和生产力的发展起重大作用
上层建筑
定义
指建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施
包含
意识形态/观念上层建筑
政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点
政治法律制度及设施和政治组织/政治上层建筑
包括国家政治制度、立法司法制度和行政制度，以及国家政权机构、政党、军队、警察、法庭、监狱等政治组织形态和设施
观念上层建筑和政治上层建筑的关系
政治上层建筑是在一定意识形态指导下建立起来的，是统治阶级意志的体现;政治上层建筑一旦形成，就成为一种现实的力量，影响并制约着人们的思想理论观点
在整个上层建筑中，政治上层建筑居主导地位，国家政权是核心。国家是阶级矛盾不可调和的产物
国家的实质是一个阶级统治另一个阶级的工具
辩证关系
经济基础的需要决定上层建筑的产生
上层建筑是适应经济基础而建立起来的。经济基础是根源,上层建筑是派生物，是经济基础的政治和思想表现形态
经济基础的性质决定上层建筑的性质
有什么样的经济基础，就有什么样的上层建筑;不同性质的经济基础一定会产生不同性质的上层建筑。由于占统治地位的生产关系决定经济基础的性质，因而它必然对上层建筑起主导作用，并决定上层建筑的性质
经济基础的变化发展决定上层建筑的变化发展及其方向
经济基础变化了，上层建筑也要随之改变;经济基础不仅推动上层建筑的变化发展，而且也决定上层建筑变化发展的方向
在阶级社会里,上层建筑的变革，首先是从国家政权和政法制度开始，旧的上层建筑的其他部分，特别是道德、哲学等意识形态的变化就更缓慢一些。这种情况决定了上层建筑中思想文化领域里新旧斗争的长期性
上层建筑对经济基础具有反作用
上层建筑的反作用是巨大的，但不是无限的。它可以影响社会性质和历史进程，但不能决定历史发展的总趋势
这种反作用集中表现在为自己的经济基础服务。上层建筑反作用的性质取决于它所服务的经济基础的性质,归根到底取决于它是否有利于生产力的发展
判断一种上层建筑是否先进，要看其服务的经济基础是否能适应生产力的发展
当它为束缚生产力发展的经济基础服务时,它就成为阻碍社会发展的消极力量
社会主义国家的无产阶级政党是上层建筑中的核心政治力量，其先进性的发挥，就集中表现在它能代表先进生产力的发展要求，为社会主义经济基础服务
两者矛盾运动的规律
社会发展第二规律
内容
上层建筑一定要适应经济基础发展状况的规律
经济基础决定上层建筑的产生、性质和发展变化的方向;上层建筑的反作用取决于和服务于经济基础的性质和要求。上层建筑是否需要改革以及改革的形式和方向，都取决于经济基础的状况
矛盾
1.新建立起来的上层建筑总有某些不完善的地方，不能完全适应经济基础的要求 2.上层建筑一旦形成，就成为一种相对独立的力量，它有脱离经济基础的倾向 3.经济基础总会变化，这种变化不会立即在上层建筑中得到反映，这就造成上层建筑落后于经济基础的情况 4.当生产力的发展要求变革已经陈旧的经济基础时，仍然维护这种经济基础的上层建筑就成为经济基础和生产力发展的严重阻碍，它们之间的矛盾就趋于尖锐化
方法论
地位
这一规律也是我们观察和研究社会历史的一把钥匙，对于每一历史时期的政治法律制度和设施以及宗教的、哲学的和其他的观念形式，都可以从社会的经济基础中得到科学的说明
这一规律是我们党制定路线、方针、政策的重要依据，是我们进行社会主义政治体制改革和建设社会主义精神文明的客观依据，对于我们深刻理解和自觉实行依法治国和以德治国的方针、构建社会主义和谐社会都具有重要的指导意义
人类普遍交往与世界历史的形成和发展
定义
交往
在一定历史条件下的现实的个人、群体、阶级、民族、国家之间在物质和精神上相互往来、相互作用、彼此联系的活动
交往与生产力的关系
在人类社会发展过程中，交往是与生产力的发展相伴随的
交往是人类实践活动的重要组成部分，对社会生活有着重要的影响
第一，促进生产力的发展 第二，促进社会关系的进步 第三，促进文化的发展与传播 第四，促进人的全面发展
世界历史的形成与发展
定义
唯物史观视域中的“世界历史”是指各民族、国家通过普遍交往，打破孤立隔绝的状态，进入相互依存、相互联系的世界整体化的历史
特点
生产方式的发展变革是世界历史形成和发展的基础
普遍交往是世界历史的基本特征
世界历史的形成又反过来促进了生产力的普遍发展和人类的普遍交往，推动了社会发展，为人的发展创造了条件
社会形态更替
社会形态
定义
是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴,是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体
生产方式
生产力
劳动资料
劳动对象
生产资料
劳动者
生产关系=经济基础
上层建筑=观念上层建筑+政治上层建筑
包括社会的经济形态(经济基础)、政治形态(政治上层建筑)和意识形态(观念上层建筑)，是三者的历史的、具体的统一
特点
一定的社会形态总要以一定的社会制度形式呈现出来,社会制度也被视为社会形态的同义语
人类社会是不断发展的，社会的根本性变革和进步就是通过社会形态的更替实现的
社会形态更替
特点
社会发展的决定性和主体的选择性使 社会发展过程呈现出统一性和多样性
从纵向看，表现为社会形态更替的统一性和多样性
统一性是社会形态运动由低级到高级、由简单到复杂的过程，人类的总体历史过程表现为五种社会形态的依次更替
多样性是指不同的民族可以超越一种或几种社会形态而跳跃式地向前发展
社会形态更替的多样性并不能否定人类总体历史过程。某些民族可以实现跨越，但其跨越的方向、跨越的限度受总体历史进程的制约
从横向看，社会发展过程的统一性和多样性表现为 同类社会形态既有共同的本质，又有各自的特点
在现实社会中，每一种社会形态在不同的民族那里都有自己特殊的表现形式
世界历史发展的一般规律，不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性，反而是以此为前提的
必然性
主要是指社会形态依次更替的过程和规律是客观的，其发展的基本趋势是确定不移的
社会形态更替归根结底是社会基本矛盾运动的结果。其中，生产力的发展具有最终的决定意义。生产力与生产关系矛盾运动的规律性，从根本上规定了社会形态更替的客观必然性
历史选择性
是人们自己的社会行动的规律
规律的客观性并不否定人们历史活动的能动性，并不排斥人们在遵循社会发展规律的基础上，对于某种社会形态的历史选择性
依据
其一，社会发展的客观必然性造成了一定历史阶段社会发展的基本趋势，为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间 其二，社会形态更替的过程也是一个合目的性与合规律性相统一的过程 其三，人们的历史选择性，归根到底是人民群众的选择性。人们对于社会形态的历史选择，最终取决于人民群众的根本利益、根本意愿以及对社会发展规律的把握顺应程度
前进性与曲折性
社会发展过程的曲折性是指社会前进过程中所出现的反复、停滞和倒退现象
决定性、统一性表明社会发展的总趋势是前进的;社会发展过程中的选择性、多样性表明社会发展的具体道路不是直线的,而是曲折的
方法论
曲折前进是历史的普遍规律。我们要用历史的、辩证的眼光来看待社会主义发展过科中的曲折现象，坚信“前途是光明的，道路是曲折的”伟大真理