导图社区 教育学原理之教育及其本质
- 82
- 1
- 0
- 举报
教育学原理之教育及其本质
这是一篇关于教育学原理之教育及其本质的思维导图，包含教育的产生与发展、教育的要素与形态、教育的基本内涵等。
编辑于2023-12-28 17:34:29- 教育本质
- 相似推荐
- 大纲
1.教育及其本质
1教育的产生与发展
教育的起源
1、生物起源论
(1）代表人物：法国的勒图尔诺、英国的沛西·能、美国的桑代克等。 (2）主要观点：教育是一种生物现象，教育活动是按生物学规律进行的本能传授活动。勒图尔诺认进行的教育与动物的教育差别不大，教育就是基于生物生存与繁衍的天性本能而产生的。沛西·能育是与种族需要、种族生活相适应的、与生俱来的本能。 (3）①生物起源说是教育学史上第一个正式提出的有关教育起源的学说，标志着在教育起源问题上开始从神话解释转向科学解释。 ②该理论是不科学的。生物起源论强调了人的生物属性和动物本能，但它抹杀了人与动物的区别，否认了教育的社会性质，忽略了教育是人类社会特有的有意识、有目的的活动这一特性。
2．心理起源论
(1）代表人物：美国教育学家孟禄。 (2）主要观点：教育起源于儿童对成人无意识的模仿，孟禄从心理学的观点出发，对生物起源论进行了批驳。根据原始社会没有学校、没有教师、没有教材的史实，推断教育起源于儿童对成年人无意识的模仿。他认为儿童对成人无意识的模仿，既是教育最初的形式和手段，也是教育的本质。 (3）评价 ①该理论比生物起源说有进步，因为该理论涉及人的心理层面。教育是以人为对象的，而人是有心理活动的。孟禄鉴于此而立论，有其合理的一面。 ②该理论抹杀了教育的有意识性，在本质上并没有区分人与动物的教育的区别。孟禄把教育全部归为无意识状态下产生的模仿行为，夸大了模仿在教育中的地位和作用，忽视了人是有意识的存在物这一本质规定，从根本上抹杀了教育的有意识性，也没有说明人与动物的教育现象的区别。 ③该理论抹杀了教育的社会属性，忽视了人类教育的社会性、历史性和文化性。后来，辩证唯物主义者提出，人类的发展具有社会性、历史性和文化性，教育作为人类社会的产物，也同样具有这三个特征。
3．劳动起源论
(1）代表人物：苏联教育学家麦丁斯基以及我国的一些教育史学家和教育学家，如杨贤江等。 (2）主要观点：教育是一种社会现象，教育起源于劳动，起源于劳动过程中人的生产需要和发展需要的辩证统一、直接理论依据和方法论基础是恩格斯的著作《劳动在从猿到人转变过程中的作用》，观点概括为： ①人类教育起源于生产劳动或以生产劳动保证自身生存的社会需要； ②教育是人类特有的一种社会活动： ③教育产生于劳动以人类语言的发展为条件； ④教育从产生之日起，其职能就是传递劳动过程中形成与积淀起来的社会生产和生活经验： ⑤教育范畴是历史性与阶级性的统一，而不是一个永恒不变的范畴。 (3）评价：劳动起源说符合马克思主义的历史唯物论与辩证法，是关于人类教育起源的正确主张，从而为科学、合理地揭示教育起源问题奠定了基础。但关于教育起源的确切提法仍然是值得探讨的问题。
巧记
教育发展的历史进程
1．原始社会的教育 原始社会是人类历史上最初的社会形态，生产力水平低下，没有剩余产品，没有私有制，没有剥削。特征：
(1）原始社会的教育没有阶级性 (2）原始社会的教育主要是为生产劳动服务的 (3）原始社会的教育是在整个社会生产和生活中进行的 (4）原始社会的教育手段是极端原始的
2．古代社会的教育 古代社会包括奴隶社会和封建社会两种社会形态。两个社会历史阶段的生产力发展水平和政治经济状况虽各不相同，但相同的剥削阶级社会形态，类似的落后生产工具，手工操作的劳动方式，自给自足的自然经济形态。特征：
(1）出现了专门的教育机构和专职的教育人员 (2）教育对象有了鲜明的阶级性与严格的等级性 (3）教育内容逐渐丰富且与生产劳动相分离 a、我国奴隶社会学校教育的主要内容是"六艺"，即礼、乐、射、御、书、数。 b、封建社会学校教育的主要内容是"四书""五经"，与生产劳动没有直接关系。 (3）在欧洲，不论雅典教育、斯巴达教育还是中世纪的教育，也都只重视思想统治教育和军事体育，而蔑视生产知识的学习。 (4）教育方法较多崇尚呆读死记与体罚 (5）官学与私学并行的教育体制 古代学校教育分成官学和私学。如宫廷学校就是国家主办用以培养官吏的官学。私学则是民间由个人创办的学习机构。在中国，私学兴办于春秋，孔子即为私学创办人之一。官学和私学相互补充、相互影响，共同构成了古代社会的教育体系。 (6）教学组织形式主要是个别施教或集体个别施教
3、现代社会的教育 现代社会以机器大工业生产为标志。资本主义和社会主义的教育都属于现代社会的教育。
(1）培养全面发展的人由理想走向实践 教育的最高目的是造就全面发展的人。 (2）教育与生产劳动相结合日趋密切 (3）教育普及制度化，教育形式、手段多样化 (4）教育实施的法制化和民主化 (5）人文教育与科学教育携手并进 (6）教育日益显示出开放性和整体性
当代世界教育发展趋势
随着社会的发展，当代教育除了具备现代教育的一些特征之外，从世界范围来看，还体现出全民化、现代化、国际化、终身化、信息化等发展趋势。
1、教育全民化 教育全民化是指人人都享有平等的受教育的权利，必须接受一定程度的教育。
2．教育现代化 教育现代化，即教育将社会现代化的理念和要求逐渐现实化的过程。
3．教育国际化 教育国际化，即以国际的视野和全球认同的方式，构建教育发展和运行的完整体系和管理制度。
4．教育终身化 终身教育即一个人从出生到进坟赢所受到的各种教育的总和。
5．教育信息化 教育信息化是指在教育领域全面深入地运用现代信息技术来提升教育现代化水平的过程。 教育其技术特点是数字化、网络化、智能化和多媒体化， 基本特征是开放、共享、交互、协作. 教育信息化的发展，带来了教育形式和学习方式的重大变革，对传统的教育思想、观念、模式、内容和方法产生了巨大冲击。 教育智能化是教育信息化发展的新阶段，是未来教育发展的重要趋势。
3教育的要素与形态
教育的基本要素
教育作为促进人类发展的社会实践活动，是一个相对独立的社会系统。教育的基本要素主要包括教育者、学习者、教育内容和教育手段。
1．教育者——教育活动中教的主体
(1）含义：从广义教的角度来看，一切能够增进人们知识和技能、影响人们思想品德的活动都是教有，那么任何人都可以是教育者：从狭义教育即学校教育的角度来理解，教育者主要指那些拥有教师职业身份的人。
(2）地位：教育者是教育活动的主导者，是构成教育活动的支撑性要素。教育是教育者有目的、有计划、有组织地向受教育者传递生产经验和社会生活经验，使其得到培养的活动。因此，离开了教育者，就不存在教育活动。
2、学习者——教育活动中学的主体
(1）含义：指在各种教育活动中以学习为基本任务的人，既包括在各级各类学校中学习的儿童、少年和青年，也包括在各种形式的成人教育组织中学习的成年人。
(2）地位：学习者是教育的对象，是教育过程中学习和发展的主体。教育是因为人有学习和发展的需要而产生的，教育活动如果没有学习者因学习需要而引发的主体意识和积极参与，就不会获得实质的教育效果，所以，学习者是构成教育活动的驱动性要素，离开了学习者，教育活动便难以发生和展开。
3．教育内容——教育活动中师生共同认识的客体
(1）含义：指学校基于一定社会生产力和科学技术的发展水平，向学生传授的知识和技能、灌输的思想和观点、培养的行为和习惯的总和。教育内容在学校教育中的主要表现形式是课程标准和教材。
(2）组成：从其涉及的范围来说，它包括人类社会各个领域的知识、经验和技能技巧：从其价值来说，它具有发展人的智慧、品德、体力、审美能力和劳动能力的重要作用；从其表现形态来说，它有物质的、符号的、精神的、行为的等不同类型。
(3）地位：教育内容是联系教育者和学习者的中介，最佳的教育内容是目的性与对象性的统一。
4．教育手段——教育活动的基本条件
1、教育手段是指教育者将教育内容传授给学习者所借助的各种形式和条件的总和，包括物质手段和精神手段。
物质手段主要是指进行教育活动时所需要的一切物质条件，包括教育的活动场所和设施、教育媒体以及教育辅助手段等。
精神手段指进行教育活动时所运用的各种非实质性手段，包括教育方法、教育途径。
提示：我们不能把教育内容与学校的课程内容等同起来，也不能把教育内容等同于教材。实际上，课程内容和教材包含在教育内容之中，教育内容的内涵和外延要比课程内容和教材丰富得多。
教育活动中四个基本要素的关系。
(1）教育者、学习者、教育内容和教育手段是开展教育活动必不可少的要素
教育者和学习者是影响教育活动成效的决定性因素。 对于教育者而言，他在教育活动中必须认真分析和研究三个客体：学习者、教育内容和教育手段。教育者的任务是将既定的教育内容通过一定的教育手段传授给学习者。 对于学习者而言，他认识的客体主要是教育内容，他的任务是在教育者的指导下，学习和掌握既定的教育内容，也就是将外在的客体转化为内在的精神财富。
(2）教育者与学习者之间的关系是最基木的关系，它在教育活动中主要表现为教与学的关系
②学的两层含义：掌握人类积累的精神财富与学会学习。
①教的两层含义：传授知识、思想与教会学习者如何学习。
教与学之间的矛盾是教育活动的基本矛盾。教育者代表社会所提出的教育要求与学习者的身心发展水平之间的差距，是推动学习者身心发展的基本动力。
教育的主要形态
教育形态是指由教育者、学习者、教育内容和教育手段四个基本要素构成的教育系统在不同时空背景下的变化形式。依据教育活动的规范程度、存在形式和存在范围等，可以对教育进行不同的分类。
1．根据教育活动的规范程度，教育可分为正规教育与非正规教育
(1）正规教育 ①含义：指由国家教育部门认可的教育机构（学校）所提供的有目的、有组织、有计划、由专职人员承担的，以培养入学者的身心发展为直接目标的全面系统的训练和培养活动。正规教育有一定的入学条件和规定的毕业标准。 ②特点：统一性、连续性、标准化和制度化。 ③意义：正规教育的出现，极大地推动了人类文明的进步。
(2）非正规教育 ①含义：指正规教育系统外进行的有组织、有计划的教育活动。即国家教育行政部门统一学制要求范围（初等教育、中等教育、高等教育）以外的各类教育活动，如扫盲、文化技术培训、政治学习、业务训练、专题讲座、岗位培训和继续教育等，它与正规教育相对。 ②特点 a．是在个人一生学习的过程中对正规教育的追加、替代和（或）补充。（这是非正规教育的突出特点） b．是有组织的活动，但未充分制度化，一般不需注册，不发文凭，不授学位。 c．是系统教育，但未完全常规化。
(3）非正规教育与正规教育的关系 ①相同点：都是精心而系统地传授知识、观点和技能，但其教育的重点是技能。 ②不同点：非正规教育一般结构松散，时间上有伸缩性，目标更直接，组织较分散，易于因地制宜地使用；非正规教育比较灵活，具有许多不同的发起者、管理者和资金来源，几乎包括所有政府部门和各类非政府机构。
(4）正式教育与非正式教育 ①正式教育：指正规教育与非正规教育的合称。 其特点是自主、灵活、范围广、时间长，弥补了正规教育与非正规教育的不足。 ②非正式教育：指在日常生活、工作中进行的不具有结构性或组织性的自主、偶发性学习活动。 举例：与家人或邻里自主交谈，在工作岗位和市场里进行的讨论，在图书馆、博物馆进行的读书或参观、考察，以及在一定场合进行的娱乐活动等。 随着社会的发展、科技的进步，非正式教育与正规教育、非正规教育一起构成终身教育、终身学习的体系。
2．根据教有现象在时空中存在的形态，教育可分为实体教育与虚拟教育
(1）实体教育 ①含义：指在一个现实的空间里，根据现实空间里的要求来规范人们行为的一种教育，是具备承担教育者角色的人在具体的现实环境中对那些有学习需要的人的身心施加适当的影响的活动。可以说，自教育产生以来至信息社会前的所有教育都是实体教育，它是为了更好地区分伴随着网络等信息技术而出现的新兴教育形式而提出的。 ②优点：教师与学生在真实的空间里面对面地交流。教师在教学时所运用的语言、展现的形体动作、设计的板书等都对学生产生影响。在师生面对面的互动中，教师的治学态度、处事原则、价值观、世界观等也对学生产生潜移默化的影响。教师以自身的人格魅力，在传输知识的同时，为学生树立了学习的榜样。 ③缺点：受时间和地点的限制，不能满足对于想要接受终身教育，但由于工作原因而不能亲自到真实环境中接受教育的人的需求。此外，实体教育要求学生规规矩矩地坐在教室里，认真地倾听教师按照固定的教学计划而实施的教学活动，无法照顾到学生的个体差异，学生学习的积极性和主动性受到一定限制。
(2）虚拟教育 ①含义：指以电子技术、信息技术以及网络空间为媒介而展开的一种教育形态，虚拟教育意味着教学活动可以在很大程度上脱离物理空间的限制，它与实体教育刚好相对，教育教学过程发生的场所是一系列虚拟化的教育环境，包括虚拟教室、虚拟实验室、虚拟校园、虚拟学社、虚拟图书馆等。 2优点：虚拟教育的优势就是实体教育的局限性之所在，虚拟教育中的信息传递可以不受时间和地点的限制，学习内容可以重复，可以采用交互的方式进行学习，学生可以自主安排学习进度。 ③缺点：虚拟教育的缺陷就是实体教育的优越性之所在，在虚拟环境中，人与人直接交往的机会急剧减少，学习者面对的是学习终端机器，或教师上课的画面，人们之间的关系呈现为一种虚拟的人际关系，这种情况很难对教育质量进行检测，难以培养全面发展的人。实体教育优良的学习环境，浓郁的学习氛围，融治的师生关系，亲密的同学之情，是虚拟教育不能实现的。
(3）虚拟教育与实体教育的关系 虚拟教育与实体教育应该有机结合，只有实现两者优势互补，才能给人类的教育带来新的活力和新的希望。在信息化社会，仅有实体教育，或仅有虚拟教育，都是不可取的。所以我们可以对未来的教育模式进行展望：虚拟教育不会完全取代实体教育，两种教育方式将相互渗透、融合发展。近年来兴起的"020"（从线上到线下）教育模式就是实体教育与虚拟教育相结合的典型例证。
3．根据教育活动的存在范围，教育可分为社会教育、家庭教育与学校教育
(1）社会教育①含义：从广义上讲是指一切社会生活影响于个人身心发展的教育；从狭义上讲是指学校教育以外的一切文化教育设施对青少年、儿童和成人进行的各种教育活动。②分类：依据从事教育的机构，可以将教育形态划分为学校教育、家庭教育、职业组织教育、文化组织教育、社区教育五类。③特点：自愿性和自主性，伸缩性和灵活性，持久性和巩固性等。
(2）家庭教育 ①含义：指以家庭为单位，父母或主要监护人在家庭里对子女自觉、有目的、有意识地进行的教育活功，家庭教育的作用非常重要，特别是在培养青少年健全人格方面，更是学校教育无法取代的。 ②特点 a．从实施教育的环境来看，家庭是以婚姻为基础，以血缘为纽带自然形成的社会组织形式，这种自然形成的生活环境，对人们的思想品德和行为习惯的影响既深刻又持久。 b．从社会学角度来看，家庭中的教育者和学习者都是双重社会地位、双重角色。 c．从教育者的条件来看，家长一般都没有接受过专业的教师职业训练，缺乏教育理论修养和知识。d．从确定培养目标的依据来看，没有统一的、固定的目标和目的。 e．在教育内容上，家庭教育的内容是不确定的，主要由家长决定。 f．在教育的过程、途径和方法上，家庭教育具有非规范化和非程序化的特点。 g．在组织管理方面，家庭教育的实施是非制度化的，家长有很大的自主权和很强的独立性。
(3）学校教育 ①含义：指社会通过学校对学习者的身心所施加的一种有目的、有计划、有组织的影响，以使学习者发生预期变化的活动。 ②特点 a．较强的目的性、系统性和组织性。学校教育有特定的教育目的，有自己明确的教育方向，有自己的组织机构和相关的职能部门，具有严格的组织纪律性。 b．较强的可控性，学校教育是有目的、有计划、有组织地进行的，其教育途径、教育手段和教育媒介都受到一定部门和教育者的控制和掌握。 c教育的专业性。学校教育是由专门的机构和专职人员承担的，学校的任务是专门培养人，这些人是取得入学资格的。 d．教育时空的集中性和效率性。学习者在相对短的时间里高效率地掌握文化知识及一定的道德观念，从而表现出比非正规教育更高的效率。
补充：最佳的教育内容是目的性与对象性的统一的理解
教育内容作为联系教育者和学习者的中介，能否解决教育过程中的基本矛盾，关键在于其本身的选编是否科学。制约教育内容选编科学性的因素主要有两个方面： (1）一定社会前进的要求。对于国家来说，这种前进的要求主要通过教育目的的形式表现出来，包括素质的全面性和内容本身的先进性与逻辑性。 (2）个体身心的发展规律。教育者要根据学习者的实际情况，安排教育的内容和进程，选择教育内容的难度，增减教育内容的分量，发掘教育内容的价值。
补充：物质手段和精神手段的具体内容
(1）物质手段：教育的活动场所和设施、教育媒体等 ①教育的活动场所和设施在学校中主要是指校舍、教室、操场、实验室、校办工厂、农场等场所以及这些场所内部的设备、装置。 ②教育媒体是指教育活动中教育者与学习者之间传递信息的工具。包括多种形式，从最简单的实物、口头语言到图片、印刷品、录音带、录像带、多媒体教学设备等。
(2）精神手段：教育方法、教育途径 ①教育方法包括教育者的教法和学习者的学法，就教育者的教法而言，有语言的方法、直观的方法和实践的方法：就学习者的学法而言，有接受式学习和发现式学习两大类。②教育途径是教育者施加教育影响于学生的渠道、路径和方式，学校教育活动的基本途径是教学，辅助途径有课外活动、社会活动、咨询辅导等。
2教育的基本内涵
教育的词源与词义
1．中文的"教育"词源
在中国古代主要使用"教"和"学"这两个词述说教育。 (1)"教":①甲骨文含义是指成人手拿教鞭压迫、监督小孩学习。 ②中国古代典籍也有许多关于"教"的论述。概括起来，主要有教育、教导和指点、告诉、教练和训练、政教和教化、通"效"或相仿等大种解释； ③"教"的另外一种发音是平声，解释为：把知识或技能传授给人。 (2)"育":"育"字由"毓"字演化而来，在中国古代典籍中，与"教"字的意义相关联，"育"字的词义主要包含生育、抚养、培养和教育、生长和成长。 (3)"教育": ①孟子最早把"教"和"育"合成一个词运用。《孟子．尽心上》载："得天下英才而教育之，三乐也。"其含义是指培养人的行动。在该语境中，"教育"合成一个词，取"教"和"育"两个词所共同具有的词义，即培养。 ②1902年，"教育"一词开始成为汉语系统中的一个常用词，我国出现了以"教育"为题的专论，至此，"教育"成为一个常用词。
2．西文的"教育"词源与词义
在西方，"教育"一词的英文是education，德文是erziehung。从词源上说，含有"内发"之意，强调教育是一种顺其自然的活动，旨在把自然人所固有的或潜在的素质自内而外引发出来，成为现实的发展状态。 外文中的"教育"一词，大致可以归纳出以下11种含义：(1）教育、教学工作；(2）培养、教养：(3）训练、教导：(4）教育程度、教育水平：(5）正规学校教育：(6）受到的教育；(7）通过教育所获得的知识、学识、学问、才能、才智等；(8）教育学、教授法；(9）通过学校、学院或大学等教育机构的学习而使人的智力得以发展的过程；(10）连接工作或研究与教学的一般领域；(11）抚养、养育。
教育的概念
1．中外教育家对教育的界定
(1）我国教育家对教育的界定
①在古代，我国教育家所论的教育基本都聚焦于道、德、善，都指向人之德性及其向善的方向的引导和教化。
②近代以来，我国教育逐渐与西学接轨，对教育的认识也发生了巨大变化，开始将教育作为人类社会独立的社会活动来解析。
(2）外国教育家对教育的界定
①古希腊思想家苏格拉底认为，教育"使人得到改进"。 ②亚里士多德认为，教育是形成人的理性，从而使天性、习惯和理性协调统一。 ③柏拉图在"观念天赋论""心灵回忆说"的基础上，认为教育过程就是理智控制欲望的过程。 ④捷克教育思想家夸美纽斯提出，人经过教育所要达成的境地是"经过智慧、德行和虔敬的适当的滋润，可以有效益地从事现世的生活并正当地准备未来的生活"； ⑤法国社会学家涂尔干指出："教育是年长的几代人对社会生活方面尚未成熟的几代人所施加的影响。其目的在于使儿童的身体、智力和道德状况都得到某些激励与发展，以适应政治社会在总体上对儿童的要求，井适应儿童将来所处的特定环境的要求。" ⑥英国教育家斯宾寒认为，教育"为我们的完满生活做准备"，教育就是指导我们如何去经营完美的生活。 ⑦美国教育家杜成提出：教育是生活的过程，是生长，"是经验的改造或改组。这种改造或改组，既能增加经验的意义，又能提高后来经验进程的能力"。
2．教育的定义
(1）广义的教育 教育是人类社会特有的一种社会现象，是培养人的一种社会活动。广泛地说，凡是有目的地增进人的知识和技能，影响人的思想品德的活动，不管是有组织的或是无组织的、系统的或零碎的，都是教育。
（2）狭义的教育（即学校教育） 教育是教育者根据一定社会的要求和年轻一代身心发展的规律，对受教育者所进行的一种有目的、有计划、有组织地传授知识和技能，培养思想品德，发展智力和体力的社会实践活动，通过这种活动把受教有者培养成为一定社会所需要的人。
教育的本质
教育的本质是解决教育是什么的问题。具体地说，就是要阐明教育自身的根本特性，以此使教育能与其他失误区分开来。
1．学术界关于"教育本质"的争论
(1）上层建筑说（传统派的本质观） ①观点：社会存在决定社会意识，在社会存在中，生产关系是社会生活中最基本和最原始的关系，它对整个社会生活，特别是对社会意识具有制约作用，教育属于精神生活，它是由经济基础决定的。 ②表现 a．经济基础的性质决定了教育的性质，经济基础的变化决定了教育的变化： b．上层建筑有阶级性，教育也有阶级性； c．教育与生产关系的联系是直接的，与生产力的联系是间接的； d．教育通过培养人为社会服务，是一种属于意识形态范围的活动。 ③评价：教育本质的"上层建筑说"具有明显的片面性或局限性，因为它所关注和强调的是教育的上层建筑或意识形态的特性。
(2）生产力说（现代派的本质观） ①观点 a．教育是生产劳动，教育与社会生产之间存在着本质的客观的联系： b．教育既生产现实的劳动力，又生产科学技术： c．教育通过传递生产劳动经验，实现人的劳动能力再生产，并且劳动者是整个生产过程中起决定性的因素，因而它是社会再生产的必要条件，是社会发展和延续的手段； d．教育的产品是使未来劳动者掌握现代生产的知识和技术，从而可直接提高劳动生产率； e．用于教育的投资是一种生产性投资。 ②评价：教育本质的"生产力说"从根本上体现了进入改革开放和以经济建设为中心的新时代，人们对于教育的经济功能的重视。
(3）双重属性说 ①观点：教育具有上层建筑和生产力的双重属性，既不能简单地把它归之于生产力，也不能全部归之于上层建筑。教育的特点决定了它同社会生活的各个方面都有联系。教育既同生产力的发展有关，也同生广关系有关；既同经济基础相联系，也同政治、法律、道德等上层建筑相联系。也就是说，教育既属于上层建筑，又属于生产力。 ②评价：这一学说对教育的上层建筑说与生产力说具有折中、调和的色彩，但它并未能解决"上层建筑说"与"生产力说"论争中久悬的疑问
(4）多质说（多属性说、多因素说） ①观点：教育具有多种因素和多种属性，每一种因素都不是可有可无的，而是教育这个整体中的有机部分或方面，各自不能单独决定教育的本质，而是共同决定教育的本质。教育本质是教育的社会性、生产性、阶级性、科学性、艺术性等各种属性的统一。
(5）特殊范畴说 ①观点：教育是独特而非一般的社会现象，是特殊的社会范畴。对于教育这一复杂的社会现象，不能简单地把它归为上层建筑、生产关系或生产力的某一方面，而只能独立出来，作为一个专门的、特殊的范畴来加以研究。 ②评价：该学说力图突破人们已有的社会基本结构的观念，不纠结教育属于什么，对我们有启示意义。
2．教育的"质"的规定性 教育的"质"的规定性是：有目的、有计划、有组织地培养人的社会实践活动，即根据一定社会需要而进行的培养人的活动或培养人的过程。简言之，教育是培养人的活动。
(1）培养人明确了教育活动和其他社会活动的区别 教育与其他各种社会活动的种类差别在于其培养人。教育是通过自身特定的形式——教学，特定的活动场所——学校，特定的活动人员——教师，来进行培养人的活动。
(2）培养人确证了教育的存在特性 教育活动是有意识的以人为直接对象的社会活动，它不同于其他以物质产品或精神产品的生产为直接对象的社会生产活动，也不同于其他有意识的以人为直接对象的活动；教育是以对人的身心发展产生影响为直接目标的。
(3）培养人是教育的主体活动 教育活动通过培养人而作用于社会，使得社会能够更好地延续和发展。它的具体过程是一部分人以某种特定的影响作用于另一部分人的身心。它的直接目的是使人的身心发生预期的发展变化，获得预期要求的品质和特征。