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2024江西教师招聘教综第一章
这是一篇关于第一章教育与教育学的思维导图，主要内容包括：主题，第2节教育学的产生和发展，第1节教育的产生与发展。
编辑于2024-01-31 20:22:35- 编制
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第一章教育与教育学
第1节教育的产生与发展
概念
词源
中文
《孟子·尽心上》
得天下英才而教育之，三乐也。
《说文解字》许慎
教上所施，下所效也。
育，养子使作善也。
《学记》
1902年，”教育“一词开始成为汉语系统中的常用词。
偏重教育目的
外国
由拉丁文”educare“，有”引导，引出“的意思
注重启发引导
教育的定义
中外教育家对教育的界定
教育概念的界定
广义：学校教育和学校以外的各种教育
狭义：学校教育
要素
教育者
教育者是在教育活动中承担教的责任，施加教育影响的人。
广义：它包括一切对他人施加有意识的教育影响的人。
狭义：是指学校教师。。
那些偶尔对学生的身心发展产生影响的人不能称为教育者
受教育者
受教育者是在教育活动中承担学的责任，接受教育影响的人。
在广义的教育中，凡是为提高自身素质而接受外在影响的人都是受教育者。
狭义的受教育者专指在学校教育中接受教育的学生。
教育内容
教育内容是教育者用来作用于受教育者的影响物。
我们不能把教育内容与学校的课程内容等同起来，也不能把教育内容等同于教材。
教育手段
教育手段是指教育者将教育内容传授给受教育者时所借助的各种形式与条件的总和。
物质手段
精神手段
属性
本质属性
有目的地培养人的社会活动
教育是一种有目的的培养人的社会活动，这是教育区别于其他社会活动的根本特征，是教育的本质属性，即教育质的规定性。
社会属性
永恒性
只要人类社会存在，就存在教育，教育与人类社会共始终。
历史性
教育的历史性是指在不同社会或同一社会的不同历史阶段，由于生产力发展水平不同，生产关系和政治制度不同，教育具有不同的性质、目的、内容和形式等。
相对独立性
第一，教育具有自身质的规定性。所以教育还会受到人的身心发展规律的制约。
第二教育具有历史继承性。
注意要与教育的历史性相区分。P56
起源
生物起源说
动物的生存本能
利托尔诺,沛西·能。
心里起源说
无意识模仿
孟禄
劳动起源说
劳动
米丁斯基和凯洛夫
发展历程
原始社会
非阶级性
生产性
简单性
古代社会P58
教育形态
教育特征P60
近代社会
近代社会开始以工业生产为主要特征体现了脑力劳动从体力劳动中的第2次分离。
1.教育义务化。
2.教育国家化
3.教育实用化
4.教育世俗化
5.教育法治化
现代社会
1.教育终身化
2.教育民主化
3.教育全民化
4.教育多元化
5.教育现代化
第2节教育学的产生和发展
萌芽阶段
中国
孔子
儒家学派创始人。私学的创始人之一。
整理编订了六经。诗书礼易乐春秋。
《论语》：记录了孔子的教育思想观点。
教育目的：培养君子、贤人。
人性论上:提出性相近也习相远也的观点。
教育对象:提出有教无类的主张。
教育内容：提出子以四教，文行忠信。
教育原则
不愤不启，不悱不发的启发式教学原则。
强调因材施教
教学过程:主张学思结合。
孟子
被称为亚圣。
政治上
主张劝说统治者实行仁政
主张性善论
人人都先天具有仁义礼智四个善端
教育目的
明人伦
提出大丈夫的理想人格
深造自得
盈科而后进
体现了循序渐进的原则
教亦多术
学思关系上过分夸大思的作用。
老子
道家学派的创始人
教育思想上在《道德经》中主张
弃圣绝智
弃仁绝义
在教育中主张无为而教，倡导自然能教育思想、”绝学无忧“
学记P63
”教育学的雏形“
教育思想
西方
苏格拉底
教育目的：要培养治国的人才
”知识就是美德“
精神助产术(产婆术，问答法）
柏拉图
理想国
总结了雅典和斯巴达的教育经验。
提出了培养”哲学王“的教育理想。
第一个提出学前教育思想的教育家。
也是”寓学习于游戏“的最早提倡者。
认为女子应当和男子受同样的教育，从事同样的职业。
亚里士多德
古希腊百科全书式的学者。
教育的最终目的是发展人的理智。
他肯定了教育与政治之间的紧密关系，提出了教育应该由国家负责，受国家控制。
在教育史上，他首次提出教育因效法自然。
其教育主张在他的《政治学》中有大量反应。
昆体良
古罗马教育经验的集大成者。
《雄辩术原理》又译为《论演说家的教育》
既是一本修辞学教程。
也是世界上第1部教学法论著。
是西方最早的一部教育著作。
教育学独立及开始发展阶段。
学科初创时期：以夸美纽斯与《大教学论》为代表。
培根 《论科学的价值和发展》
首次把”教育学“作为一门独立的学科提出来与其他学科并列。
夸美纽斯
主题
浮动主题
外国
苏格拉底
教育使人得到改进
亚里士多德
教育是形成人的理性，从而使天性、习惯和理性协调统一。
夸美纽斯
好好预备来生
涂尔干
教育是年长的几代人对社会生活方面尚未成熟的几代人所施加的影响。
斯宾塞
教育为完美生活做准备。
杜威
教育即生活，教育即生长，教育及经验的改造或改组。
我国
中庸
修道谓之教
学记
教也者，长善而救其失者也
荀子
以善先人者为之教
蔡元培《教育独立议》
教育是帮助被教育的人发展自己的能力，完成他的人格。
杨贤江
帮助人营造社会生活的一种手段