《艺术学概论》二艺术的起源

彭吉象《艺术学概论》第5版第二章思维导图，艺术的起源问题历来是艺术理论界探讨的热点之一。本章主要研究和讨论了艺术产生的原因以及过程，按照时间的推移，从最早、最古老的艺术起源于“模仿”的说法，到后来阿尔都塞提出的“多元决定论”，最终认为艺术是一个综合的现象，艺术归根结底都是源于人类的实践活动。

艺术的起源

• 关于艺术起源的五种观点
  • 模仿说
    • 代表人物
      • 德谟克里特
        • 艺术是对自然的“模仿”
      • 亚里士多德
        • 进一步认为模仿是人的本能。
        • 所有的文艺都是“模仿”，不管是何种样式和种类的艺术，“这一切实际上是模仿，只是有三点差别，即模仿所用的媒介不同，所取的对象不同，所用的方式不同”。
        • 其“模仿论”，在欧洲“雄霸了两千余年”。
    • 评价
      • 合理性
        • 肯定了艺术来源于客观的自然界和社会现实，其中包含着朴素唯物主义的观点，具有进步和合理的内容。
      • 局限性
        • 只是触及了事物的表面，而没有揭示事物的本质。
        • 把“模仿”归结于人的本性，没有找到“模仿”背后的创作意图，因此，未能说明艺术产生的根本原因。
  • 游戏说
    • 内容
      • 主要是由18世纪德国哲学家席勒和19世纪英国哲学家斯宾塞提出来的，被称为“席勒-斯宾塞理论”。
      • 认为艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能，表现在两个方面：
        • 一方面是由于人类具有过剩的精力；
        • 另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用，没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。
      • 席勒《美育书简》
    • 评价
      • 合理性
        • 这种说法肯定了人们只有在不为生活所迫，也就是只有在满足了衣食住行的基本物质生活需要的条件下，才可能有过剩的精力来从事“游戏”，即艺术活动和审美活动。
        • 这种说法将艺术和“游戏”联系在一起，在某种程度上也揭示出了艺术的部分特殊性。例如，艺术和“游戏”一样，它们与人们实际生活中的物质需要相距甚远，而是主要为了满足人们的精神需要，都是超功利的。
      • 局限性
        • 艺术起源于“游戏”的说法，仅仅从生物学或心理学的角度出发，仍然未能揭示出艺术产生的最终原因。尤其是这种说法把“游戏”看作人和动物共有的本能，更是错误的论断，因为艺术活动与审美活动仅仅属于人类社会所专有。
  • 表现说
    • 历史
      • 19世纪后期以来，艺术起源于“表现”的说法，在西方文艺界具有较大的影响，完全可以说，西方现代主义文艺思潮的主要理论基础，就是强调艺术应当“表现自我”。
    • 代表人物
      • 《毛诗序》
        • “情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”。
      • 克罗齐
        • 美学思想核心是“直觉即表现”。
        • 艺术的本质是直觉，直觉的来源是情感，直觉即表现，因而，艺术归根结底是情感的表现。
      • 科林伍德
        • 只有表现情感的艺术才是所谓“真正的艺术”，艺术就是艺术家的主观想象和情感的表现。
      • 苏珊·朗格
        • 从符号学美学出发，进一步认为艺术是人类情感的符合形式的创造，艺术品就是人类情感的表现形式。
    • 评价
      • 把艺术的起源归结为“表现”，脱离开人类的社会实践，脱离原始社会生产力低下的实际情况，同样不能科学地阐明艺术的起源问题。
  • 巫术说
    • 艺术起源于“巫术”的理论，在西方学术界越来越受到欢迎，至今仍然占据优势，成为西方在艺术起源问题影响上最大的一种理论。
    • 代表人物
      • 爱德华·泰勒
        • 《原始文化》中最早提出艺术起源于“巫术”的理论主张。
        • 原始人思维的方式同现代人有很大的不同，主要特点万物有灵，并且都可以与人交感。
      • 弗雷泽
        • 《金枝》中认为原始部落的一切风俗，仪式和信仰，都起源于交感巫术。
        • 人类最早想用巫术去控制神秘的自然界，这显然是办不到的；于是人类又创立了宗教来求的神的恩惠；当宗教在现实中也被证明是无效时，人类才逐渐创立了各门科学，以此来揭示自然界的奥秘。
    • 早期的造型艺术确实与巫术有关。
    • 原始歌舞与巫术也有着密切的联系。
    • 评价
      • 合理性
        • 艺术的产生最初确实是与巫术有密切联系的，但艺术起源于“巫术”的理论又并不十分准确，因为原始时代的巫术活动是直接和当时原始人类的生产劳动密切联系在一起的。
      • 局限性
        • 这些原始艺术活动虽然具有明显的巫术动机或巫术目的，但归根结底还是离不开人类的实践活动，尤其是物质生产活动。
  • 劳动说
    • 新中国成立以来，尤其是20世纪80年代改革开放之前，在我国文艺理论界占据绝对主导地位的理论，是认为艺术起源于生产劳动的理论。
    • 代表人物
      • 希尔恩
        • 在《艺术的起源》中曾经列出专章来论述艺术与劳动的关系。
      • 普列汉诺夫
        • 在1900年完成了专著《没有地址的信》，通过对原始音乐，原始舞蹈，原始绘画的分析，系统地论述了艺术的起源及其发展问题，并且得出了艺术发生于“劳动”的观点。
        • “劳动先于艺术，功利先于审美。”
    • 评价
      • 从艺术发生学的观点来看，生产劳动显然是艺术起源的根本原因。但是，艺术起源又是一个十分复杂的问题，它很可能是多因的，而非单因的，是多元的，而不是单一的。艺术是人类创造的特定精神文化现象，我们应当从多个方面，从更加广泛深入的层面去考察和探究它的根源。
• 多元决定论
  • 在艺术诞生的最初阶段，艺术可能本来就是由多种多样的因素促成的，因此，在追溯它得以产生的原因时不能不带有多元论的倾向。正是在以上五种说法的基础上，我们提出了关于艺术起源的第六种说法，即“多元决定论”。
  • 代表人物
    • 阿尔都塞
      • 将结构主义的符号学与精神分析学结合起来，用于研究马克思主义关于经济基础和上层建筑的理论，用于意识形态批评研究，在西方学术界产生了重要影响。
      • 认为社会的发展不是一元决定的，而是多元决定的，进而提出了多元决定的辩证法。在此基础上提出了“多元决定论”，认为任何文化现象的产生，都有多种多样的复杂原因，而不是由一个简单原因造成的。
    • 希尔恩
      • 认为艺术本身就是一种综合性现象，因此，研究艺术的起源必须结合社会学，人类学，心理学等多学科的相关知识，采取综合研究方法，才能真正揭示艺术起源的奥秘。
      • 代表作《艺术的起源》中详细阐述了关于艺术起源多元化的看法。
  • 评价
    • 我们可以清楚地看出，艺术的产生经历了一由实用到审美，以巫术为中介，以劳动为前提的漫长历史发展过程，其中也渗透着人类模仿的需要，表现的冲动和游戏的本能。
    • 艺术的产生虽然是多元决定的，但是，“巫术说”与“劳动说”更为重要。
    • 从根本上讲，艺术的起源最终应归结为人类的实践活动。