导图社区 【艺术学概论】第二章艺术的起源 彭吉象
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第二章 艺术的起源
第一节 关于艺术起源的五种观点
一、艺术起源于“模仿”
1.“模仿说”是古希腊早期流行的观点,是关于艺术起源问题的古老理论之一,是古希腊对文艺与现实关系的朴素表达与概括。
2.主要代表人物:是两千多年前古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德, 认为模仿是人的本能,所有的文艺都是起源于自然界和社会现实的“模仿” ,不管是何种样式和种类的艺术。
3.评价:这种说法只是触及了事物的表面,而没有揭示事物的本质。对于原始艺术来说,“模仿”更多的是一种手段,而不是目的。
二、艺术起源于“游戏”
1.由 18 世纪德国思想家席勒和 19 世纪英国哲学家斯宾塞提出。
2.这种说法认为,艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能,它表现在两个方面,一方面是由于人类具有过剩的精力,另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中,体现为一种自由的“游戏”
3.评价:艺术起源于“游戏”的说法,仅仅从生物学或心理学的角度出发,仍然未能揭示出艺术产生的最终原因。尤其是这种说法把“游戏”看作人和动物共有的本能,更是错误的论断,因为艺术活动与审美活动仅仅属于人类社会所专有。
三、艺术起源于“表现”
1.系统提出表现说的首推十九世纪末意大利美学家克罗齐,他的美学思想的核心是“直觉即表现”。克罗齐认为艺术的本质是直觉,直觉的来源是情感,直觉即表现,因此艺术归根结底是情感的表现。
2.英国史学家科林伍德对克罗齐的表现说作了进一步的详尽发挥, 认为艺术不是再现和模仿,更不是单纯的游戏,只有表现情感的艺术才是所谓“真正的艺术”,艺术就是艺术家的主观想象和情感的表现。
四、艺术起源于“巫术”
1.巫术说最早由英国人类学家泰勒在《原始文化》一书中提出,原始艺术起源于原始巫术,而原始巫术根植于万物有灵的世界观。他认为,原始人思维的最主要特点是万物有灵。并且都可以与人交感。
2.英国著名人类学家弗雷泽在他的名著《金枝》一书中,更是认为原始部落的一切风俗仪式和信仰,都起源于交感巫术。弗雷泽认为,人类最早是想用巫术去控制神秘的自然界。
将军崖岩画是我国现存最早的岩画,这处岩画属于新石器时期,距今已有三四千年历史,主要内容为人面、兽面、农作物以及各种符号。在近十个人面像中,基本上都有一条线向下通到禾苗、谷穗等农作物的图案上,中间杂以许多似为计数的圆点符号,反映出我国古代先民对土地的崇拜和依赖。这幅反映农业部落社会生活的岩画,体现出与原始巫术的深刻联系。
3.评价:艺术的产生最初确实是与巫术有密切联系的,但艺术起源于“巫术”的理论又并不十分准确,因为原始时代的巫术活动是直接和当时原始人类的生产劳动密切联系在一起的
五、艺术起源于“劳动”
1.劳动说认为艺术生产的最根本动力和原因在于人类的生产实践活动,尤其是占据主导地位的物质生产实践活动,这是对艺术生产根本原因最具影响的揭示。劳动说的根本意义在于充分肯定了人类直觉、自由的创造特性。
2.虽然物质生产劳动是艺术起源的根本原因,但是,艺术的产生却不能简单地完全归结为劳动。从劳动到艺术的诞生,曾经经过了巫术仪式、图腾歌舞等中间阶段,并且是一个相当漫长的历史阶段,最后才诞生了纯粹审美意义上的艺术。
第二节 多元决定论
1.法国结构主义学者阿尔都塞《矛盾与多元决定》中认为马克思主义辩证法是多元论的,于是提出“多元决定论”,认为任何文化现象的产生都有多种多样的复杂原因,而非一个原因造成。
2.艺术史学家希尔恩认为,艺术本身就是一种综合性现象,因此研究艺术的起源必 须结合社会学、人类学、心理学等多学科的相关知识,采取综合研究方法,才能真正揭示艺术起源的奥秘。
3.“多元决定论”才是正确的结论。艺术的产生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程,其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能。