《马克思主义哲学原理》郑琴

这是一篇关于《马克思主义哲学原理》郑琴的思维导图，主要内容包括：社会发展规律和历史主体的作用。马克思主义哲学认为，社会发展规律是社会发展过程中内在的、本质的、固有的联系，是自为的，不同于自然发展过程中机械、物理、化学、生物运动的自在形式。

《马克思主义哲学原理》，郑琴

• 社会发展规律和历史主体的作用
  • 社会发展的基本规律
    • 历史发展遵循两条基本规律
      • 生产关系一定要适合生产力发展状况的规律
      • 上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律
    • 一、生产力和生产关系的矛盾运动及规律
      • 1. 生产力和生产关系的相互作用
        • （1） 生产力决定生产关系
          • 1||| 生产力的性质和水平决定生产关系的性质和形式
            • 如原始社会的生产力主要是简陋的石制工具，这样的生产工具不可能生产出剩余产品，因而不可能产生一部分人占有另一部分人的产品的私有制生产关系，生产资料所有制只能是原始的公有制
          • 2||| 生产力的发展变化决定生产关系的变革
            • 同生产力比较起来，生产关系的系统是相对稳定的
            • 一个国家的生产关系要不要变革，不是任何人说了算，而是看生产力是否发生了变化，撇开生产力的状况去人为地变革生产关系，就会给社会经济带来灾难（新中国的实践充分证明了这点）
            • 生产力的发展变化决定生产关系的发展变化有两种情况
              • 生产力的发展变化引起生产关系的量变或局部质变
              • 生产力的发展变化引起生产关系的根本变革
        • （2） 生产关系对生产力的能动反作用
          • 1||| 当生产关系适合生产力的状况时，它对生产力的发展起促进作用
            • 在历史上，生产力的巨大发展，往往都是在某种新的生产关系取代旧的生产关系之后取得的
          • 2||| 当生产关系不适合生产力的状况时，就会阻碍以至破坏生产力的发展
      • 2. 生产力和生产关系的矛盾运动
        • 生产方式矛盾运动的基本过程是生产关系和生产力之间由基本适合到基本不适合，经过矛盾的解决达到新的基本适合，循环往复，不断上升发展的过程
          • 人类社会发展的历史从总体上说，就是一部生产力不断向前发展、推动生产关系也不断变革的历史
      • 3. 生产关系一定要适合生产力状况的规律
        • 基本内容：生产力决定生产关系；生产关系反作用于生产力，但这种反作用的性质和程度归根结底取决于生产力发展的要求
        • 客观要求：当生产关系适合生产力的状况时，应当保持生产关系的相对稳定；当生产关系不适合生产力的状况，甚至成为生产力发展的桎梏时，必须变革生产关系以适应生产力发展的需要
        • 基本内容和客观要求表明：一种生产关系该不该变革、何时变革、如何变革，以及变革的方向等，都不能由人们的主观愿望任意决定，归根结底要由生产力的状况来决定
          • 所谓生产力的状况，包括生产力的性质、水平和发展的客观要求
        • 这一规律启示人们对于历史发展的根源要到生产方式中去寻找，特别是到生产力中去寻找，到人对自然的改造关系中去寻找，而不应到思想、政治领域中去寻找
          • 社会历史的变化发展是由生产力中工具的变化引起的，工具是历史的基因，工具是社会有机体的器官。工具的变化引起生产力的变化，再到经济制度的变化、政治的变化和社会思想观念的变化，两千多年来中国的思想文化、政治未发生根本变化，保持顽强的同一性、连续性，其根本原因是生产工具未变，即生产力未变。要改变传统社会就要先变工具
        • 这一规律是无产阶级政党制定路线、方针、政策的客观依据。无产阶级政党必须从生产力发展的客观实际出发制定路线、方针、政策，而不应从领导人的意志出发；无产阶级要改造社会必须从改造生产工具入手，即从改变生产力入手，而不应该首先从改造人的思想入手
    • 二、经济基础和上层建筑的矛盾运动及其规律
      • 社会的基本矛盾除了生产力和生产关系的矛盾之外，还有经济基础和上层建筑的矛盾
        • 当生产力和生产关系发生矛盾，生产关系不适合生产力发展时，必须改变这种生产关系，但生产关系是被军队、警察、法律等国家机器保护着的，要解决生产力和生产关系的矛盾，就要解决经济基础和上层建筑的矛盾，因为后一对矛盾的解决总是制约前一对矛盾的解决，但是前一对矛盾比后一对矛盾更带有根本性，它决定着后一对矛盾
      • 1.经济基础和上层建筑的矛盾运动
        • （1） 经济基础和上层建筑的内涵
          • 经济基础
            • 经济基础也即社会的经济结构（狭义），是指同生产力发展的一定阶段相适应的生产关系的总和
              • 1||| 经济基础是指生产关系，经济基础中不包括生产力
                • 指生产关系，说明经济基础是经济关系，属于社会物质关系，而非思想关系，是客观的，不以人的意志为转移的
                • 不包括生产力，是因为一般而言生产力并不直接决定上层建筑，直接决定和说明上层建筑根本性质的是生产关系
              • 2||| 经济基础是一定社会中多种生产关系的综合，而不是指一种生产关系
                • 如在当代中国，不仅有占主体地位的公有制生产关系，而且还有非公有制生产关系，它们共同构成了当代中国社会的经济基础（传统观点只把占统治地位的那种生产关系各方面的总和叫经济基础，既不合马克思的思想，也不合中国当代实际）
              • 3||| 承认经济基础是多种生产关系的总和，并不否认其中有一种生产关系占据统治地位并且决定该社会的性质
          • 上层建筑
            • 是指建立在一定的经济基础上的社会意识形态以及与此相适应的政治法律制度和设施的总和，由两部分组成：
              • 1||| 政治上层建筑
                • 属于思想的社会关系，因为政治上层建筑与经济基础不同，经济基础是客观关系、物质关系，是在经济生活中自然发生的；政治上层建筑是人们根据经济基础的要求，并“通过人们的意识而形成的”，是对经济关系的反映，总是一定的思想关系和主观意图的体现和贯彻，军队、警察、法庭、监狱一类的政治设施只不过是思想的“物质附属物”
              • 2||| 思想上层建筑
                • 指在一定经济基础上形成的社会意识形态，包括政治法律思想、宗教、艺术、道德、哲学等各种观念体系
                  • 思想上层建筑属于社会意识的范围，但并非所有的社会意识都是思想上层建筑，如自然科学、语言学、逻辑学等都不属于上层建筑，但它们是社会意识。因为思想上层建筑仅仅是指同生产关系即经济基础有关的那一部分意识形态，只包括反映社会关系的各种思想、观点
                  • 一定经济基础的思想上层建筑，只是该社会占统治地位的意识形态，在阶级社会中则表现为反映在经济上处于统治地位的阶级的意识形态
          • 同生产力发展的一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体就是社会形态
        • （2） 经济基础和上层建筑的辩证关系
          • 1||| 经济基础决定上层建筑
            • a. 经济基础决定上层建筑的产生
              • 上层建筑本身具有历史继承性和相对独立性，但继承哪些、抛弃哪些归根到底都是为了适应于经济基础的需要
            • b. 经济基础决定上层建筑的性质
              • 有什么样的经济基础，或迟或早就会有什么样的上层建筑，谁在生产关系中居于统治地位，谁就必然要在政治和思想领域居于统治地位
              • 生产力的发展对社会形态发展起最终决定作用，但直接决定上层建筑性质的是该社会占统治地位的生产关系而不是生产力。如资本主义的私有制就决定了资产阶级专政的国家性质和资产阶级思想占统治地位
              • 经济基础决定上层建筑的性质是就根本性质而言的，相同经济基础上的上层建筑也各有其特点
            • c. 经济基础决定上层建筑的变化发展
              • 经济基础的变更不但决定了上层建筑必然变化，而且决定了上层建筑变化的内容和根本方向
              • 即使在同一社会形态中，当经济基础发生某些局部变化时，也会引起上层建筑某些方面的相应改变。如改革开放以来中国出现新的社会阶层，这些新社会阶层也在政治上有他们的要求，上层建筑必须满足他们的要求
              • 上层建筑的根本变革是以它的核心部分，即国家政权、政治法律制度及其相应的设施等的变革为标志的。而观念上层建筑即社会意识形态，则往往早在制度变革之前就开始变化，但其变化的完成远远落后于制度变革，往往需要经历相当长的历史时期
                • 如我国封建主义的思想体系早在封建制度被推翻以前就趋于破产，但直到今天，诸如封建迷信、家长作风、特权思想、个人崇拜等封建主义的意识形态的影响仍然存在
          • 2||| 上层建筑反作用于经济基础
            • 反作用体现在对经济基础的服务上
              • a. “为我”：积极地运用政治力量、法律手段和思想影响，帮助自己的经济基础形成、巩固和发展
              • b. “排他”：采取一切办法对那些有害于自己的经济基础的社会势力和思想展开斗争，扫除旧上层建筑的参与，改造旧的经济基础，从而为自己的经济基础形成、巩固和发展开辟道路
              • 上层建筑为经济基础服务，从效果来看有两种情形：促进作用和阻碍作用
          • 我们既要反对庸俗的经济决定论，又要反对上层建筑决定论，坚持两点论和重点论的统一
        • （3） 经济基础和上层建筑的矛盾运动
          • 就上层建筑同自己的经济基础的关系来看，同一性是主要方面，但仍然存在矛盾
            • 1||| 新的上层建筑的形成需要有一个逐步完善的过程，这个过程也就是经济基础和上层建筑矛盾的斗争和解决的过程
            • 2||| 上层建筑一旦形成，就成为一种相对独立的力量，存在脱离经济基础的趋势，它对经济基础的反映只能是近似的，且它对经济基础的反作用要通过一些具体环节、具体的人来实现，中间环节的众多和人自身的局限性都会使上层建筑和经济基础发生矛盾，不可能绝对地适合经济基础的需要
            • 3||| 经济基础虽然对于生产力来说是相对稳定的，但它终究是发展、变化的，上层建筑往往不能适应经济基础的变化而及时变化
            • 这个时候的矛盾是基本适合中的矛盾，是社会形态处于量变过程中的矛盾
          • 随着生产力的发展，原来的生产关系越来越不适合生产力的状况，要求变革旧的生产关系即旧的经济基础
            • 这时的矛盾就由基本适合中的矛盾变为基本不适合的矛盾，由量变过程中的矛盾变为质变过程中的矛盾。这种矛盾在阶级社会中就成为根本性的、对抗性的矛盾，这是社会革命的时代就到来了
          • 上层建筑和经济基础的矛盾就这样在生产力和生产关系的矛盾运动推动下，由基本的适合到基本的不适合又到新的基本适合，如此循环往复向前方展，历史上各种社会形态的更替都是在这样的矛盾运动中实现的
      • 2.上层建筑一定要适合经济基础状况的规律
        • （1） 基本内容和要求
          • 这一规律的基本内容包括两个方面
            • 一方面，经济基础决定上层建筑，对上层建筑具有客观制约性，是一种必然性，即必定如此的趋势
              • 上层建筑如果不适合经济基础，超越或落后于经济基础，就会给社会带来动乱或停滞
            • 另一方面，上层建筑反作用于经济基础，这种反作用包括促进和阻碍两种情况
          • 这一规律的客观要求是：当上层建筑适合经济基础，而经济基础本身又适合生产力状况时，要保持上层建筑的相对稳定性；当上层建筑不适合经济基础的变革要求，从而阻碍生产力发展时，要适时地变革上层建筑，以适合经济基础的变革和生产力发展的客观要求
        • （2） 上层建筑一定要适合经济基础状况规律的意义
          • 这一规律是社会发展的基本规律之一，也是唯物史观的基本原理之一，只有把握了这一规律，才能全面地认识和理解社会历史发展的动力和规律。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的规律在社会历史发展中共同起作用，两条规律有机联系、不可分割，只有同时把握两条规律，才能全面理解社会历史过程。这一规律也是无产阶级政党制定路线、方针、政策的又一客观规律
  • 推动社会发展的动力系统
    • 一、 社会基本矛盾是社会发展的根本动力
      • 1. 社会基本矛盾
        • 生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾，构成人类社会的基本矛盾
          • （1） 这两对矛盾贯穿人类社会发展的始终，同人类社会共存亡
            • 由于生产力是全部历史的基础，人们一天不能停止消费，社会就一时不能中断生产，而生产又总是社会的生产，从事社会生产的人们都在一定的经济地位中生活，都有自己的思想意识、政治观点，并参与经济、政治、文化等各种社会活动
          • （2） 这两对矛盾所涉及的三个方面囊括了整个社会的基本领域，规定着社会的性质和基本结构，决定了社会形态的更替和社会发展的方向
            • 整个社会结构涉及经济、政治和文化三大领域，包括经济结构、政治结构和文化结构三部分。生产力、生产关系（经济基础）和上层建筑这三个方面是这样形成整个社会的基本结构的：生产关系作为生产诸要素的结合方式，与生产力一起构成生产力和生产关系的矛盾，形成社会的经济结构；生产关系与上层建筑一起，构成上层建筑与经济基础的矛盾，形成政治结构和文化结构
          • （3） 这两对矛盾的运动构成了人类社会发展的一般规律，即生产关系一定要适合生产力发展状况的规律和上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律
      • 2. 社会基本矛盾推动人类社会的发展
        • 两对社会基本矛盾的关系实际上可以归纳为：以生产力为起点和归宿的层层决定和层层反作用的关系
          • 从生产力到生产关系（经济基础）再到上层建筑是一个层层决定的过程
          • 从上层建筑到生产关系（经济基础）再到生产力是一个层层反作用的过程
    • 二、 科学技术是推动社会加速发展的巨大杠杆
      • 1. 科学技术是第一生产力
        • “科学技术是第一生产力”是历史唯物主义的重要论断
        • （1）科学、技术和生产日趋结合、统一的历史进程
          • 古代和近代，由于科学、技术以及生产领域相对狭窄，科学和技术、科学和生产在很大程度上是脱节的
            • 1||| 科学的发展常常落后于技术和生产的发展，以至在科学理论上尚未搞清楚的问题，在技术和生产上可能首先实现它。如蒸汽机在热力学理论出台以前已经在生产中广泛应用了
            • 2||| 科学虽然有时因其自身的矛盾运动而出现新理论，但迟迟不能转化为生产技术，应用于物质生产
          • 20世纪中期以来，科学、技术和生产跨入一个新时代，出现了科学、技术、生产一体化与同步化趋势
            • 使得科学技术在现代生产力发展中的作用日益突出：科学技术在经济增长中所占的比重日益加大，产品的科技含量日益提高；科学技术从创造发明到实际应用的周期日益缩短，科学技术越来越快地转化为直接的生产力
        • （2）科学技术日益成为生产力诸要素的灵魂
          • 科学技术可以渗透到现代生产力系统诸要素中，运用于生产过程，物化为现实的生产力。转化途径有：
            • 1||| 通过运用科学原理进行技术发明和技术创新，使科学转化为劳动工具。如任何机械化、自动化的生产工具，都是利用自然科学原理发明创造出来的
            • 2||| 将科学技术运用于生产过程，提高劳动对象的质量，扩大劳动对象的范围。如创造出新型人造材料，或使生产过程中的废物重新进入生产循环成为劳动对象等
              • 目前，自然科学的迅速发展正在引起劳动对象的革命性变革，极大地推动生产力的发展
            • 3||| 通过学习和教育的途径，使劳动者掌握科学理论知识并将其转化为劳动者的生产知识和劳动技能，从而提高生产力
            • 4||| 将科学运用于生产的组织和管理，以协调生产力中各要素、各环节、各方面的关系，以取得最佳的整体效益，大大提高劳动生产率
      • 2. 科学技术促进生产关系及生产结构的变革
        • 科学技术的发展造成了巨大的生产力，而生产力的提高会促进生产关系和上层建筑的变革。所以，科学技术不仅是改造自然的手段，而且是改造社会的革命力量
        • 科学技术的进步直接引起产业结构、产品结构以及劳动力结构的重大变革。如电子计算机、光纤通信、办公自动化技术以及互联网的发展，为生产和写作的国际化进程提供了技术条件等
      • 3. 科学技术促进人们思想的解放和观念的更新，推动社会精神文明的发展
        • （1） 科学技术及其发展为反对宗教神学、破除迷信思想、打击唯心主义提供了有力的事实材料和强大的思想武器
        • （2） 科学技术还是反对伪科学的有力武器
        • （3） 科学技术以其特有的功能推动人们思维方式的变革，促进人们形成解放思想、尊重知识、追求真理、勇于实践和创新的科学精神
      • 4. 科学技术具有推动社会关系以及社会制度变革的功能
        • 科学技术的发展必将引起生产关系、阶级关系、政治制度的局部变化，且必然引起产业经济革命，而产业经济的变革必然要求原有生产关系体制和上层建筑体制变革，最终导致生产关系的根本变革
    • 三、 阶级斗争及其在社会发展中的重要作用
      • 1. 阶级斗争及其根源
        • 阶级斗争是阶级利益根本对立的各对抗阶级之间的斗争，主要指剥削阶级和被剥削阶级之间的斗争，也包括处于上升时期的剥削阶级同腐朽没落的剥削阶级之间的斗争
        • 阶级斗争不以人的意志为转移，是一种不可避免的客观的必然现象，只要社会上少数人占有生产资料并借此剥削他人的现象存在，阶级和阶级斗争就必然存在
        • 争取和维护本阶级的经济利益是阶级斗争的实质内容。阶级斗争并不局限于经济领域，必然会扩大到政治领域和思想领域
          • 经济领域的对立是政治斗争的基础
          • 政治斗争是阶级斗争的最高形式
          • 思想文化的斗争则是经济斗争和政治斗争的反映，同时对二者产生巨大的影响
          • 哪里有剥削、有压迫，哪里就有反抗、有斗争。人类自原始社会解体以来的历史，既是一部生产发展史，也是一部阶级斗争史
      • 2. 阶级斗争在社会发展中的作用
        • （1） 阶级斗争是阶级社会发展的直接动力
          • 1||| 阶级斗争的作用最突出地表现在社会形态更替的质变过程中
          • 2||| 阶级斗争推动了同一社会形态自身的发展
            • 在社会发展的量变阶段，各阶级之间的斗争依然存在并不同程度地打击统治阶级，或摧毁生产关系和上层建筑中某些最腐朽的部分，或迫使统治阶级采取某些社会改良措施，对生产关系和上层建筑的某些方面进行局部调整，或多或少地推动了生产力的发展
        • （2） 阶级斗争是从阶级社会向无阶级社会过渡的直接动力
          • “阶级斗争必然要导致无产阶级专政”，而“这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡”
      • 3. 社会革命
        • 阶级斗争发展到一定程度必然引起社会革命，阶级社会中社会形态的新旧更替是通过社会革命实现的
        • （1）社会革命的实质和根源
          • 社会革命不是指社会生活个别方面的变化，而是同整个社会根本制度的变革相联系的
            • 阶级斗争有经济、政治、思想斗争三种形式，社会革命不是经济斗争，也不只是思想斗争，也不是一般的政治斗争，而是指夺取政权的斗争，是一个阶级推翻另一个阶级的政治统治的陡增，它是阶级斗争的最高表现
          • 只有进步的革命的阶级推翻反动统治阶级的政权的斗争才算社会革命，社会革命的根本问题是国家政权问题，实现革命的首要标志是国家政权从反动阶级手中转到革命阶级手中
          • 社会革命是社会基本矛盾的必然产物。社会革命最深刻的根源就在于生产力和生产关系之间的矛盾，活跃易变的生产力则是它的终极动因
        • （2）社会革命的作用
          • 1||| 社会革命是阶级社会由低级到高级发展的决定性手段和环节
          • 2||| 社会革命可以更充分地发挥人民群众创造历史的积极性和主动性
            • 革命代表了人民群众的利益，指出了人民群众摆脱生活绝境的出路，因而能唤起人民群众的觉醒，激发人民群众的革命意识、热情，使人民群众中的智慧和力量得到前所未有的发挥
          • 3||| 革命阶级能够在革命斗争中得到锻炼和改造，成为建设新社会的基础
    • 四、 改革及其在社会发展中的作用
      • 1. 改革也是推动社会发展的重要动力
        • 所谓改革，是指在保持社会根本制度不变的前提下，为解决生产关系不适合生产力发展状况、上层建筑不适合经济基础发展状况的某些部分或环节，使该社会制度得以存在和发展，而对现存的制度、体制作一定的调整和革新
        • （1）改革的实质和根源
          • 社会改革与社会革命有明显的区别
            • 1||| 社会革命是社会发展中质的飞跃；社会改革是社会发展中的量变或部分质变
            • 2||| 社会革命是自下而上由被统治阶级发动的，目的是推翻旧政权，建立新政权；社会改革是自上而下由统治阶级发动的，目的是维护和巩固统治阶级的统治地位
            • 3||| 社会革命一般要通过武装斗争、暴力革命的形式实现；社会改革不需要采取大规模的武装斗争或暴力冲突的形式
            • 由此可见，改革的实质是同一社会形态的自我发展、自我更新、自我完善，是社会发展中的量变或部分质变
          • 改革的根源：社会基本矛盾运动的必然产物，是生产关系一定要适合生产力状况，上层建筑一定要适合经济基础发展状况规律的客观要求
            • 由于社会制度不同，有些改革是自觉推进的，有些改革是被批进行的，但都不是人们主观愿望的产物，而是由社会的生产力状况决定的。因此，生产力不仅是社会革命的深层动因，而且是社会改革的深层动因
          • 社会改革包括两种形式
            • 革命性的改革，即在坚持根本制度不变的前提下，对具体的社会体制进行全面、彻底的变革，这是社会发展中的部分质变
            • 改良型的改革，也称社会改良，是对社会制度或体制的某些环节、方面进行局部调整，是一种量变
        • （2）社会改革的作用
          • 1||| 社会改革可以巩固新生的社会制度或使原有社会制度持续存在并获得一定程度的发展，从而促进社会生产力的发展和社会进步
            • 处在一种新社会制度建立初期的改革，包含消灭旧制度参与、巩固新制度的任务
            • 在一种社会制度中后期进行的改革，虽然目的是维持这种社会制度的存在，但由于对生产关系和上层建筑作了某些局部的调整，也能在一定时期、一定程度上推动生产力的发展
          • 2||| 社会改革可以为新社会制度的诞生作量变或局部质变的准备
            • 处于一定社会制度后期的改革，虽然以维护旧社会制度为主旨，但又不可避免地包含承认甚至促进新社会制度萌芽的内容，从而为新制度的诞生准备一定的政治思想条件和物质条件
          • 3||| 社会改革具有一定程度上破除旧思想、旧观念、旧风俗、旧习惯，树立新思想、新观念、新习俗、新习惯，提高社会精神文明水平的作用
          • 社会发展离不开改革
      • 2. 社会主义改革是解决社会主义社会基本矛盾的基本方法
        • （1） 社会主义改革的必然性和必要性（根源于社会基本矛盾及其特殊性之中）
          • 1||| 社会主义社会基本矛盾的性质是非对抗性的
            • 社会主义社会，生产力中的劳动者和生产关系中生产资料的所有者都是人民群众，两者之间没有根本利益上的冲突，生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是人民内部矛盾，是根本利益一致基础上的矛盾；资本主义社会，生产力和生产关系的矛盾表现为劳动者（工人）和资本家的矛盾，是对抗性的矛盾
          • 2||| 社会主义社会基本矛盾的状况是“又相适应又相矛盾”
            • 即总体上，生产关系和生产力、上层建筑和经济基础之间是基本适应的，但又存在某些方面、环节的不相适应，这些不适应的方面、环节影响社会主义根本制度优越性的发挥
          • 3||| 社会主义社会基本矛盾的解决，不需要通过根本改变社会制度的阶级斗争和社会革命，而通过改革的途径和方式实现
            • 这是由社会主义基本矛盾的非对抗性质和基本适应的状况所决定的
          • 4||| 此外，改革也是社会主义自身实践进程的客观要求。作为一种新事物，社会主义没有经验可以借鉴，它一开始就不可能十分完善，要有一个从不完善到逐步完善的过程
        • （2） 社会主义改革的性质和任务
          • 改革是社会主义制度的自我调节、自我完善和自我发展，社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，达到共同富裕，在改革中这个根本制度不能变
          • 改革的根本任务是解放和发展生产力，促进社会的全面发展
  • 社会历史使人的自觉创造
    • 一、 社会发展规律的实现离不开人的自觉活动
      • 人类社会发展的规律是由人有意识、有目的的活动形成的，这并不是说社会发展规律不是客观的，而是说社会规律离不开人的活动，而人的活动总是在意识支配下进行的
        • 1. 一切社会活动都可以归纳为人的活动
          • “自然历史过程”（这里指社会发展）这个在整体上不以人的意志为转移的客观进程，恰恰是通过历史主体，即通过人的自觉创造活动实现的
        • 2. 社会发展规律存在于并实现于人的活动之中
          • 所谓社会规律，不过就是人的活动的规律，是贯穿于人的活动之中并制约人的活动的那种客观必然性的关系
        • 3. 人能够认识并驾驭社会发展规律
    • 二、 人民群众是历史的创造者
      • 1. 在历史创造者问题上两种历史观的对立
        • 历史创造者，即创造历史的主体，是指社会发展方向和趋势的决定着
        • （1）英雄史观的观点
          • 英雄史观是指从社会意识决定社会存在的基本前提出发，否认人民群众对于历史发展的决定作用，宣扬少数英雄人物创造历史的观点
            • 1||| 主观唯心主义（唯意志论）英雄史观
              • 把个别人物的作用夸大到极端，主张少数帝王将相、英雄豪杰的意志可以决定历史进程，人类是由这些大人物随心所欲创造的。人民群众不过是一群消极被动的“惰性的物质”，是英雄人物的盲目追随者，是供英雄使用的“材料”，只能听任英雄人物的摆布
            • 2||| 客观唯心主义（宿命论）英雄史观
              • 社会历史是由冥冥中某种神秘的精神力量决定的，历史不过是在实践和执行一种人们不知的“隐秘的计划”。这种神秘的力量和隐秘的计划是“天命”“上帝”“绝对精神”等。之所以走向英雄史观，是因为支配历史的神秘力量不会说话，不会直接向人类下命令，必须找一个代言人，这个代言人就是英雄人物
        • （2）群众史观的观点
          • 唯物史观从社会存在决定社会意识的前提出发，认为人民群众是历史的创造者。社会发展的历史首先而且最根本的是生产发展的历史，是社会生产方式新陈代谢的历史，而人民群众是社会生产的主体，是生产力中最重要的因素和生产活动的承担者
      • 2. 人民群众是历史的创造者
        • 人民群众这个范畴，既有量的规定性，又有质的规定性
          • 从量的规定性上看，人民群众是指社会成员中的大多数
          • 从质的规定性上看，人民群众是指一切对历史发展起推动作用的人
          • 所谓人民群众，是指对社会历史发展起推动作用的绝大多数社会成员的总和，在阶级社会中，包括一切对历史发展起促进作用的阶级、阶层和社会集团。人民群众是一个历史范畴，在不同的国家和时期包含的内容不同，但无论什么历史条件下，劳动群众包括体力劳动者和脑力劳动者都始终是人民群众的主体和稳定部分
        • （1）人民群众创造历史的作用
          • 1||| 人民群众是社会物质财富的创造者
            • 劳动群众是物质资料生产活动的主体
            • 劳动群众在生产实践中不断积累经验，改进生产工具和生产技术，才推动生产力的发展、生产方式的变化以及社会历史的进步
            • 人民群众之所以是历史的创造者，从根本上说，就在于人民群众是社会发展的最终决定力量——社会生产力的体现者，是推动历史前进的最伟大的客观物质力量
          • 2||| 人民群众是社会精神财富的创造者
            • 劳动群众的物质生产活动为思想家、科学家和艺术家的精神生产创造了物质前提
            • 劳动群众的社会实践是一切精神财富的源泉
            • 劳动人民还直接参与了精神财富的创造
          • 3||| 人民群众是实现社会变革的决定力量
            • 劳动群众的生产实践，推动了生产力的发展，进而引起了生产关系的变革，并最终导致整个社会形态的变革
            • 人民群众在社会变革中的巨大作用，在发生大规模的社会革命风暴时期表现得尤为突出
        • （2）人民群众创造活动的历史制约性
          • 人民群众创造历史的活动要受到历史条件的制约，包括经济、政治和思想文化条件
            • 经济条件
              • 从广义上讲，包括生产力和生产关系。人们不能随意地选择生产力，也不能自由地创造生产关系每一代人生下来碰到的都是现成的生产力和生产关系。生产力的状况不同，人们的创造作用就会不同；生产关系不同，给人们创造提供的可能性就不同。即使同一生产关系体系中，由于人们在生产关系中所处的地位不同，其创造作用的性质和程度大小也不同
            • 政治条件
              • 主要指政治制度和体制，也包括法律制度。在不同的政治条件下，群众创造历史的作用大不相同。专制主义政治制度下，群众创造精神财富的积极性不高，因为文化专制使人不敢进行思想创造。法律制度如果不保护知识产权，就会损害群众进行技术创新的积极性
            • 精神条件
              • 包括既存的各种思想观念、思维习惯、价值观念。这些精神条件中有先进的，有落后的，落后的就成为阻碍群众活动的精神条件。此外，科学文化状况也是重要的精神条件，科学文化水平的高低是群众创造历史能力高低的一个重要标志
      • 3. 个人在历史发展中的作用
        • 个人按其历史作用的大小可分为两类
          • 普通个人
          • 历史人物
        • （1）普通个人的作用
          • 肯定普通个人的历史作用也是唯物史观的一条重要原理
          • 普通个人在历史中的地位和作用：每一个追求自己目的的人都按不同的方向参与历史的创造（有的起阻碍作用，有的起推动作用），无数普通个人在历史上的作用融合为一个总的合力，就是社会历史
        • （2）杰出人物的产生及其历史作用
          • 杰出人物的产生
            • 杰出人物的产生和活动体现了历史必然性和偶然性的统一
              • 历史发展是有规律的，是受必然性支配的。历史任务在一定时期成熟了提出社会变革的客观要求，必定会有人发现并提出这个任务，在这种客观条件下一定会有杰出人物产生，这是必然的
            • 至于所出现的杰出人物是谁，他出现的具体时间和地点、长相、性格等则都是偶然的
          • 杰出人物的历史作用
            • 杰出人物是历史任务的发起者
              • 只有具有远见卓识的杰出人物才能及时察觉新的客观要求和历史课题或任务，因而能顺应历史发展的要求，站在历史的牵头，担负起发起任务的职责
                • 杰出人物的发起作用能把历史的客观需要转变为人们的主观努力，把历史可能转变为历史现实
            • 杰出人物是重大历史事件的当事人
              • 杰出人物不仅有较高的认识和理智水平，而且有较强的实践能力、非凡的意志品质，能组织、策划、指挥群众的历史活动，达到一定的历史目的
                • 杰出人物所能左右的只是个别的历史事物或历史发展的个别阶段，影响到历史发展的进程，而不能改变历史的总方向
          • 总之，杰出人物（和其他历史人物）只能加速或延缓历史的发展，但不能决定历史的总体进程和发展方向。历史发展的决定力量和创造者只能是人民群众
            • 杰出人物只有扎根于群众之中，代表人民群众的利益和愿望，才能成其为杰出人物并在历史上发挥重大作用。此外，杰出人物的活动要受历史条件的制约，这是历史必然性的体现
          • 杰出人物与人民群众的作用具有一致性
            • 1||| 杰出人物是在群众斗争中的实践中产生的
              • 任何杰出人物都是广大人民群众斗争实践的产物，是时代的产物，即“时势造英雄”
            • 2||| 杰出人物历史作用的发挥离不开人民群众
              • 杰出人物只有依据人民群众的丰富实践，才能提出正确的理论和思想；杰出人物提出的纲领、路线和主张，只有反映广大群众的愿望、得到广大群众的拥护并为群众所掌握，才能化为改造社会的物质力量
            • 总之，杰出人物的历史作用无论如何巨大，归根结底都是在人民群众创造历史的前提下发挥的，都包括和表现在人民群众创造历史的总体过程中
    • 三、 群众观点和群众路线
      • 群众观点
        • 1. 相信人民群众自己能够解放自己的观点
          • 无产阶级的各项事业都是人民群众自己的事业，只有依靠人民群众自觉的努力和斗争才能取得各项事业的胜利。因此，无产阶级政党应当相信人民群众的伟大创造力，尊重人民群众的首创精神
        • 2. 全心全意为人民服务的观点
        • 3. 一切向人民群众负责的观点
        • 4. 虚心向群众学习的观点
          • 必须坚信人民群众是真正的英雄，虚心向群众学习，甘当群众的学生，遇事同群众商量，才能真正做到全心全意为人民服务和一切向人民群众负责
      • 群众路线
        • 无产阶级政党的群众观点在具体工作中的体现就是群众路线
          • 1. 一切为了群众
            • 群众路线的基本出发点和最终归宿
          • 2. 一切依靠群众
            • 群众路线的基本要求，是无产阶级政党的力量源泉
          • 3. 从群众中来，到群众中去
            • 无产阶级政党最基本的领导方法和工作方法