《诗经》思维导图

这是一篇关于《诗经》的思维导图，介绍了《诗经》的编订和体制、艺术特点、内容、在文学史的地位和影响等，收藏下图学习吧！

《诗经》

• 《诗经》的编订和体制
  • 我国第一部诗歌总集，原名《诗》或“诗三百”，周初至春秋中叶五百年间的作品 作者包括贵族到平民
  • 包括了公卿列士所献之诗，采集于各地的民间之诗以及 周王朝乐官保留下来的宗教和宴飨的乐歌
    • “风”
      • 各地区音乐曲调
        • 国风中，豳风全部是西周作品 其余少数诗西周，大部分都是东周
    • “雅”
      • 朝廷正乐，西周王畿的乐调
        • 大雅：31篇西周作品，大部分西周初期， 少部分西周晚期，作者主要是上层贵族
        • 小雅：各个阶级都有，少数篇目是东周作品，更多是西周晚期
    • “颂”
      • 宗庙祭祀之乐，大部分是舞曲，音乐比较舒缓
  • 用诗和传诗
    • 最初主要用于典礼、讽谏和娱乐，是周代礼乐文化的重要组成部分，是实行教化的重要工具
    • 成书后，运用于祭祀、朝聘、宴饮等各种场合，在当时的政治、外交活动中，发挥了重要作用
      • 以诗抒情、讽谏劝诫、评论
    • “诗”在社会现实生活中具有实用价值、社会功用
    • 秦火以后，因口耳相传、易于记诵的特点
    • 汉代，鲁、齐、韩三家诗在西汉被立为博士，成为官学； 鲁人毛亨、赵人毛苌“毛诗”在民间广泛传播，存至今日
      • 鲁人申培、齐人辕固、燕人韩婴
• 《诗经》的内容
  • 祭祖颂歌和周族史诗
    • 上古祭祀活动盛行，祭祀诗大多以祭祀、歌功颂德为主
    • 周族史诗五篇，反映了西周开国的历史
      • 周人逐渐强大、发展、灭商、建国的过程 反映 了征服大自然的伟大业绩，社会制度由原始公社向奴隶制国家的转化
  • 农事
    • 农业活动有悠久的历史， 《诗》中的作品在道德观念和审美情趣上有农业文明的烙印， 同时也有直接描写农业生产生活和相关的政治、宗教活动的农事诗
  • 燕飨
    • 以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容，反映了上层社会的欢乐、和谐
      • 周代是农业宗法制社会，宗族关系是维系社会的重要纽带 血缘亲族关系加强政治“亲亲之道”“宗法之义”
      • 体现了礼的规则和人的内在道德风范
      • 赞美守礼有序、宾主融洽的关系
      • 作为礼乐文化的载体
  • 怨刺
    • 出自身份和社会地位较高的作者，在周室衰微，朝纲废弛，社会动荡，政治黑暗的 时候，写出的大量反映丧乱、针砭时政或感叹自身遭遇
      • 大雅：针砭朝政，情绪愤激，讽刺具有一定节制，多规谏
      • 小雅：指斥政治的黑暗，悲悼周王朝国运已尽，哀叹自身遭遇
      • 国风中也有一些辛辣犀利对统治者的揭露和讽刺，披露其无耻丑行
  • 战争徭役
    • 写战争和徭役的承担者征抚士卒的痛苦， 写夫妻离散的思妇哀歌，都具有丰富复杂的内容和情感取向
    • 战争诗
      • 正面描写天子、诸侯的武功，表现强烈的自豪感，充满乐观精神
      • 集中表现军威声势，强调道德感化和军事力量的震慑
      • 我国古代崇德尚义、注重文德教化， 使敌人不战而服的政治理想的体现， 表现与世界其他民族古代战争诗不同的风格、
      • 因为是农业文明，对战争的厌倦和对和平的向往，充满忧伤的情绪
    • 徭役诗
      • 社会各个阶层对为上层服役的愤慨厌倦
        • 繁重徭役对人民带来的苦难
  • 婚姻爱情
    • 反映男女相慕相恋、相思相爱的情歌
    • 反映婚嫁场面、家庭生活等
    • 不幸婚姻给妇女带来的痛苦的弃妇诗
    • 表现现实生活中作者们的真挚的情感，和对现实生活的思考。 反映了那个时代男女爱情生活的幸福欢乐、挫折痛苦、坦诚的情感
  • 《诗经》的现实精神
    • 记录当时腐朽、黑暗、世衰人怨的社会现实，表现出忧国忧民的情感
    • 诗人对现实的强烈关注，充满忧患意识和干预政治的热情
    • 战争徭役、婚姻恋爱，表现诗人的真挚情感，鲜明的个性和积极的生活态度
• 《诗经》在文学史上的地位和影响
  • 《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响， 我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成
  • 抒情诗传统
  • 风雅与文学革新
    • “风雅精神”：关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度
      • 后世众多文学革新，都是以倡导“风雅精神”来进行
  • 比兴的垂范
    • 触物动情、运用形象思维的比兴、塑造鲜明的艺术形象 构成情景交融的艺术境界
      • 我国古代诗歌含蓄蕴藉、韵味无穷的艺术特点
• 《诗经》的艺术特点
  • 赋、比、兴的手法
    • 是《诗经》艺术特征的重要标志、 开启了我国古代诗歌创作的基本手法
    • 赋
      • 铺陈直叙
    • 比
      • 以此物比彼物
        • 大量用比，展现诗人丰富的联想和想象， 以具体形象的诗歌语言来表达思想感情
    • 兴
      • 触物兴词
        • 只在开头起调节韵律、唤起情绪
        • 或引起下文起兴
        • 烘托渲染环境气氛
        • 比附象征中心
    • 赋可以是叙事描写，也可以是议论抒情， 比兴都是为表达本事和抒情服务的 三者之中，赋是基础
  • 句式和章法
    • 四言为主，四句独立成章
    • 重章叠句和双声叠韵读来显得回环往复，节奏舒卷徐缓
    • 常见是一章只用一个韵部，隔句押韵，韵脚在偶句
  • 风、雅、颂不同的语言风格
    • 语言形式形象生动，丰富多彩，“以少总多”“情貌无疑”
      • 雅、颂多数篇章运用严整的四言句，少杂言；国风杂言多
      • 小雅和国风，重章叠句多；大雅和颂少见
      • 国风对语气词的驱遣妙用，增强诗歌生动性和形象性（春秋、平民） 雅、颂多威仪典重（西周时期，贵族之手）
• 《诗经》对我国后世诗歌体裁结构、语言艺术等方面，影响深远 曹操、嵇康、陶渊明继承《诗经》四言句式。 后世箴、铭、诵、赞等文体的四言句和辞赋、骈文以四六句为基本句式
• 抒情类诗在诗经中数量占多数，而且出现时间早，数量多，水平高； 其开辟的抒情言志道路，使得抒情诗成为我国诗歌的主要形式
• 《诗经》中的作品，反映了各方面的生活，具有深厚丰富的文化积淀，显示了我国古代诗歌最初的伟大成就。