导图社区 第五章 古罗马教育
外国教育史，古罗马教育，分为王政时期的教育，共和时期的教育，帝国时期的教育，古罗马的教育思想，基督教的兴起与早期基督教会的教育活动。
这是一篇关于第四章 教育目的的思维导图，主要内容有教育目的概述、马克思的人的全面发展学说、我国的教育目的。
这是一篇关于第三章 教育与社会发展的思维导图，主要内容有教育的社会制约性、教育的社会功能、教育与我国社会主义建设。
这是一篇关于第二章 教育与人的发展的思维导图，主要内容有人的发展概述、影响人的发展的基本因素、教育对人的发展的作用。
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第五章 古罗马教育
王政时期的教育
无可靠资料
共和时期的教育
共和早期的教育
教育形式
家庭教育（家长制）
教育内容
农民-军人教育、道德-公民教育（核心）、记诵《十二铜表法》、文化教育（占比很小）
共和后期的教育
特点
学校制度开始建立
两种学校系统（希腊式学校和拉丁语学校）
初等教育
教学内容
读、写、算
学校
私立收费
教师地位
收入微薄、社会地位低下
中等教育
学生
贵族富庶子弟
学校
希腊文法学校
拉丁文法学校
《荷马史诗》和其他古希腊作家的作品
西塞罗等人的著作
地理、历史、数学和自然科学（比较肤浅）
教学方法
讲解、听写和背诵
高等教育
准备担任公职的贵族子弟
教育目标
培养演说家或雄辩家
修辞学校或雄辩术学校（希腊语或拉丁语）
文学
修辞学
论证法、历史、法律、数学等
帝国时期的教育
特点
改变了教育目的，从培养演说家变为培养效忠于帝国的顺民和官吏
对私立的初等学校进行国家监督，把部分私立的文法学校和修辞学校改成国立
提高教师的地位和待遇，一改教师的私人选聘为国家委派（中高等教育才奖励，小学教育不奖励）
平民子女
读、写、算和道德教育
教育重点
由文学学习转移到文法分析上
拉丁文法与罗马文法压过了希腊文法与希腊文学
文法学校的教学趋于形式主义
分析教学法
趋于形式主义
法律学校
医护学校
哲学学校
修辞学校
基督教的兴起与早期基督教会的教育活动
早期的基督教教会学校
成人
初级教义学校
高级教义学校
教师
主教或基督教大师（教高深学问）
助手（教基础科目）
学习内容
教义和世俗文化
儿童教育
略
古罗马的教育思想
西塞罗
著作
《论雄辩家》
教育内容（对雄辩家的要求）
广博的学识
在修辞学方面具有特殊的修养
优美的举止和文雅的风度
教育方法
模拟演说
练习写作
昆体良
《雄辩术原理》
论教育与天赋
教育目的
培养雄辩家
观点
根据儿童的倾向和才能进行教育和教学
教育必须遵循儿童的年龄特点
德行是雄辩家的首要品质
学校教育优于家庭教育
论学前教育
在幼儿能说话之前就应该智育，但在七岁之前学校量应当很少
主张教幼儿认识字母、书写和阅读
首次提出了双语教学（先希腊语后拉丁语）
教学理论
班级授课制思想的萌芽
专业教育应建立在广博的普通知识基础上
关于启发诱导和提问解答的教学方法
教师应善于回答学生提出的问题并向那些不发问的学生提问
对教师的要求（5点）
奥古斯丁
《忏悔录》
基督教宗教哲学教育
教育作用
树立宗教哲学观，认识上帝，上帝即真理
《圣经》、七艺；反对自然科学，古希腊、罗马的文字与诗歌
德育观
人应该弃善从恶，皈依上帝；原罪说、禁欲主义
