《批判学派专题》

这是一篇关于《批判学派专题》的思维导图，主要内容有一、法兰克福学派二、政治经济学派三、文化研究学派四、名词解释。

《批判学派专题》

• 一、法兰克福学派
  • 1⃣️、代表人物：
    • 本雅明
      • 文艺评论、灵韵、大众文化的解放性
    • 霍克海默
      • 工具理性批判、大众文化批判
    • 阿多诺
      • 文化工业
        • “文化工业”名词解释❤️
          • 提出：
            • 霍克海默、阿多诺《启蒙辩证法》
          • 内涵：
            • 文化工业区别于传统社会自发产生的民间“大众文化”
            • 是用现代科技手段生产文化产品的工业体系
              • 将文化产品标准化、模式化、商业化
          • 特点
            • 文化沦落为“商品”
            • 文化产品🈶️隐蔽的“欺骗性”
          • 现状
            • 文娱市场繁荣，盛行知识付费、抖音短视频
          • 影响
            • 传播者以快感麻痹人们神经
            • 受众需保持清醒和警惕
    • 马尔库塞
      • 单向度理论
    • 哈贝马斯
      • 重新阐释人的交往、公共领域
        • ❤️批判理论名词解释
          • 提出：
            • 🇩🇪德国哲学家、社会学家
              • 《公共领域的结构转型》
          • 观点：
            • 提倡通过“改善传播合理性”实现社会变革
            • 反对👎片面追求“工具合理性”，提倡“综合合理性”
            • 主张“没有支配和强制的传播关系”改革社会
            • 建立基于“理性合意”的新型社会关系
          • 内容：
            • 以社会哲学和语言哲学方法探索“传播与社会变革”问题
              • 包含对资本主义否定和批判
            • 主要理论：交往行为理论、公共领域理论
              • 公共领域理论：
                • 名词解释：
                  • 含义：
                    • 公共领域是一个介于国家和社会间🉐️公共空间
                      • 市民可以假设在空间内自由言论、不受干涉
                    • 意🈯️：介于市民社会日常生活的私人利益与国家权力领域间的机构和空间
                    • 个体公民聚集一起，讨论所关注的公共事务，形成某种接近于公众舆论的一致意见
                      • 并组织对抗武断、压迫的国家公共权力形式，维护总体利益和公共福祉
                  • 构成要素：
                    • 1、具有批判意识的公众
                    • 2、🈶️自由交流、充分沟通🉐️群众
                    • 3、代表公共利益的共识和公众舆论
                  • 基本特征：
                    • 形式上的自由独立
                    • 体系上的开放多元
                    • 方式上的交往协商
                    • 谋求公利而非私利
                  • 评价：
                    • 1⃣️、贡献：
                      • 为政治哲学提供新的研究范式——“社会批判范式”
                      • 特点：
                        • 强烈批判现实社会
                        • 从批判视角重视公众舆论和社会共识作用
                        • 为当代政治哲学开辟新道路
                    • 2⃣️、局限：
                      • 首先，对公共领域范畴描述模糊，存在歧义和矛盾，
                      • 现代化和多元化的今天，哈氏的定义难免境遇尴尬
                        • 今天互联网算不算公共领域？
                        • 按哈氏是不算的：
                          • 他强调公共领域是“以阅读为中介”、“交流”为核心
                          • 公众要理性，为公共利益而非私人利益
                      • 其次，公民指称缺乏普遍性：
                        • 过分注重资产阶级公共领域研究
                        • 忽略平民公共领域
                      • 最后，存在精英主义
                        • 因此未真正认识到大众文化积极力量
              • 简答题❤️：
                • 你认为互联网空间能否构筑真正的公共领域
                  • 1、媒介素养提高，公众参与更理性
                  • 2、社交平台助推，搭建议题讨论空间
                  • 3、新技术勃兴，提供媒介发展基础
                  • 4、多媒体参与，刷新彼此交流形式
                • 微博为什么成不了公共领域？
                  • 1、微博内容通俗娱乐，挤压公共议题讨论空间
                    • ‼️2020年初，“新冠肺炎”牢牢霸占微博热搜，一旦好转，娱乐八卦死灰复燃
                      • 新冠微博系统🈚️崩溃😡
                      • ‼️“鹿晗恋爱”这种竟然能导致系统bug
                  • 2、微博舆论极化，影响受众理性表达
                    • 开放性和匿名性（前台匿名）
                    • 宣泄情绪、释放压力
                    • 极端化、网络暴力、谣言、杠精
                  • 3、资本和权力介入，干扰微博空间表达自由
                    • ‼️2013年4🈷️，阿里巴巴5.86亿美元投资新浪微博—微博电商化开始出现
                    • 如今，s刷7条微博就有1条广告‼️
                    • ‼️微博热搜榜：本应是按用户实时点击和互动数量排列，却设定强制置顶国家议题和售卖第三位给广告
                  • 4、数字鸿沟的存在，用户话语权不平等
                    • 如城乡差距、数字移民与数字土著
  • 2⃣️、❤️名词解释：
    • 定义：
      • 最早的批判学派，从哲学、社会学角度🧐
      • 从马克思主义理论出发，批判现代资本
        • 以“法兰克福大学”社会科学研究所为中心
    • 人物：
      • 霍克海默、阿多诺、马尔库塞、哈贝马斯
    • 理论：
      • 霍克海默、阿多诺《启蒙辩证法》
        • 以“文化工业”代替“大众文化”
      • 马尔库塞《单向度的人》
        • 批判“资本文明对人性压抑和控制”
          • “单向度的人”名词解释：💖
            • 提出：
              • 马尔库塞
                • 观点：
                  • 当代工业社会是新型集权主义社会，压制了社会的反对意见和人们的批判意识
                  • 社会成为单向度、人也单向度
                    • 追逐物质享受😎，丧失精神追求，只有物质没有灵魂
                    • 对社会只有屈从没有批判
                      • 不去追求更高生活
      • 哈贝马斯《公共性的结构转换》
        • 改善传播合理性实现社会变革
    • 特点：
      • 哲学社会学角度批判资本主义社会
      • 定性研究方法
    • 评价：
      • 继承马克思主要思想，🈶️强烈“批判性”
      • 强烈的“精英主义”海角被后世诟病
      • 只是批判现实，并未提出改善意见，甚至不主张改变西方社会制度
• 二、政治经济学派
  • 1⃣️、代表人物：
    • 戈尔丁、默多克
      • 分别关注媒介所有权集中和垄断情况的影响
    • 席勒父子
      • 文化帝国主义与媒介帝国主义
    • 乔姆斯基
      • 关注🇺🇸国内新闻筛选机制
  • 2⃣️、名词解释❤️：
    • 观点：
      • 将传播活动视为“经济活动”
      • 生产、分配、流通、交换、宏观决策活动的政治经济学思路观察👀传播行为
      • 接受“马克思主义”的“经济基础决定上层建筑”
    • 关注焦点：
      • 现代媒介高度集中和垄断趋势及其带来的社会后果
      • 批判媒介私有化、媒介所有权集中化
  • 3⃣️、代表理论：
    • 受众商品论🤔
      • 来源：
        • 加拿大🇨🇦传播政治经济学家—达拉斯.斯麦兹1977《传播：西方马克思主义的盲点》
          • 内容：
            • 受众才是大众媒体生产的商品
            • 新闻媒介提供的节目只是吸引受众的免费午餐，真正商品是受众
            • 大众媒体将受众收听收看经过公司测量，打包卖给广告商
      • 后果：
        • 受众闲暇时间付出劳动，为媒介创造价值
        • 却没有得到经济补偿，反而要承担经济后果
      • 评价：
        • 1、揭示真正商品是受众
        • 2、容易误导大众传媒把收视率或发行量作为唯一标准，忽略社会效益
          • 3、将“受众”视为“市场”
• 三、文化研究学派
  • 1⃣️、代表人物：
    • 雷蒙.威廉斯
      • “文化就是生活”
    • 斯图亚特.霍尔
      • 信息传递寓于意义的编码与解码🀄️
        • 编码与解码❤️
          • 提出
            • 霍尔《电视话语🀄️的编码与译码》
            • 从符号学、语言学、结构主义功能学角度入手
            • 提出编码与译码，打破传统研究模式
          • 编码
            • 大众媒介的信息采集、加工、筛选、制作活动是一种最普遍编码活动
            • 为占统治地位的意识形态、文化和利益服务
          • 译码
            • 体现了社会的多样性
              • 受众🈶️不同政治、经济背景
              • 属于不同文化群体，译码活动受社会地位和文化背景影响
          • 译码的三种形态
            • 优先式解读
              • 受众从信息预想性意义理解，编码与译码相和谐
            • 妥协式解读
              • 受众一方面承认支配意识形态的权威
              • 另一方面强调自身特定情况
              • 双方处于矛盾的商议过程
            • 对抗式解读
              • 受众🈶️可能完全理解话语赋予的意义
              • 但以全然相反方式解读、根据自己经验背景，读出新含
    • 约翰菲斯克
      • 文化盗猎与双重经济
  • 2⃣️、名词解释❤️：
    • 定义：
      • 研究“通俗文化”和媒体著称，也“伯明翰学派”
        • 观点：
          • 大众传播发挥意识形态功能🈶️相对独立性
          • 大众传播包括：
            • 文化产品生产
            • 消费过程
          • 讯息符号与一定的价值意义联系
          • 受众符号解读过程不被动
    • 特点：
      • 反对简单经济还原论
      • 主张从上层建筑和意识形态相对独立性出发
        • 评价：
          • 意识到社会合意由上下层民众共同建构
          • 有些理论过多看重受众自身作用
      • 常用研究方法：
        • 文本分析
        • 受众调查
• 四、名词解释❤️
  • 地位：
    • 社会科学法兰克福学派影响下，
    • 欧洲学者为代表、形成发展起来的学派
  • 发展：
    • 萌芽：20C60A
    • 兴盛：70A开始
      • 核心💕：
        • 持不同于🇺🇸实证分析、经验研究派别立场
        • 坚持✊批判观点和方法
        • 核心：💖在社会和文化境遇里，分析理解传媒内容、运行机制、效果
    • 主流：80A
  • 组成：
    • 文化研究学派、政治经济学派、意识形态“霸权理论”、哈贝马斯批判理论…
      • 特点：
        • 都对现行资本主义制度否定和批判
        • 着重考察社会结构和意识形态相关的“宏观”问题
        • 方法论上“思辨”为主，反对实证主义态度
        • 近年来，也“辩证分析+经验调查”结合，并不总排斥经验调查和量化研究