导图社区 四诊
中医学:问诊,是医生通过对病人或陪诊者进行有目的的询问,了解疾病的起始、发展及治疗经过、现在症状和其他与疾病有关的情况,以诊察疾病的方法。
编辑于2022-12-28 11:12:30 广西壮族自治区四诊
概述
四诊, 是指中医诊察和收集疾病有关资料的基本方法 , 包括望、闻、问、切四法
四诊基本原则:①“审查内外,整体统一”(说明人体是一个有机整体,外部征象与内脏功能关系密切,“有诸内者必形诸外”) ②“四诊合参”(四诊收集的资料需全面结合分析,为准确判断疾病提供依据)
望诊
是对患者神、色、形、态、舌象、分泌物、排泌物色质的异常变化进行有目的的观察,以测知内脏的变化,了解疾病情况的一种诊法(包括望全身情况和望局部情况)
全身望诊
望神
神,广义是指高度概括的人体生命活动 的外在表现 , 狭义是指人的精神 、意识 、思维活动
神以精气为物质基础,是脏腑气血盛衰的外露征象,望眼神的变化是望神的重要内容之一
望神,即通过观察人体生命活动的整体表现来判断病情的方法
得神
神志清楚,表情自然,言语清晰,反应灵敏,精力充沛,面色明润含蓄,两目灵活明亮,呼吸顺畅,形体壮实,肌肉丰满等
提示正气充盛 , 脏腑功能未衰 , 或病情较轻 , 预后良好
少神
精神不振,动作迟缓,少气懒言,思维迟钝,面色少华,两目晦滞,目光乏神等
提示正气已伤, 脏腑功能不足, 多见于虚证
失神
神志昏迷,或烦躁狂乱,或精神萎靡;目睛呆滞或晦暗无光,反应迟钝,呼吸气微,甚至目闭口开,手撒尿遗,或搓空理线,循衣摸床
正气大伤,脏腑功能虚衰,病情严重,预后较差
假神
指垂危病人出现的暂时性的某些症状“好转”的假象,如原本精神萎靡,面色晦暗,声低气弱,懒言少食,突然精神转佳,两颊色红如妆,语声清亮,哄啋多言,思食索食
病情恶化,脏腑精气将绝,预后不良。古人比作“ 回光返照”或“ 残灯复明“
望色
望色是指通过观察病人皮肤色泽变化以了解病情的方法
常色
我国健康人面色应是微黄透红,明润光泽,这是人体精充神旺、气血津液充足、脏腑功能正常的表现
主色指由察赋所致 、终生不变的色泽 ; 客色指受季节气候、生活和工作环境 、情绪及运动等不同 因素影 响所致气色的短暂性改变 ,非疾病所致
病色
望形
①形体强弱;②胖瘦
望态
①动静;②抽搐;③偏瘫;④痿痹
局部望诊
①望头面;②望五官(目、耳、鼻、口与唇、齿与龈、咽喉);③望颈项躯体;④望躯体(色泽状态、皮肤病症);⑤望毛发 *①斑:斑形如锦,或红或紫,平摊于皮肤,抚之不碍手;②疹:色红,形如米粟,稍高于皮肤,摸之有碍手感
望排出物
①望痰、涎、涕、唾;②望呕吐物;③望大便;④望小便
望小儿指纹
正常指纹:红黄隐隐于食指风关之内。异常指纹:临床意义可概括为“浮沉分表里, 色泽辨病性,淡滞定虚实,三关测轻重”
望舌
概述
舌质也称舌体, 是舌的肌肉脉络组织。舌苔是附于舌面的一层苔状物,由胃气上蒸而成
舌尖主心肺;舌边主肝胆;舌中主脾胃;舌根主肾
望舌时应注意:①光线充足, 以自然光线为佳。②病人应自然伸舌 , 不可用力太过;③医生应循舌尖、舌中、舌根、舌边顺序查看,先看舌苔,后看舌质,并注意辨别染苔
正常舌象:概括为“ 淡红舌 , 薄白苔" , 即舌质淡红明润 , 胖瘦适中柔软灵活 , 舌苔薄白均匀 , 干湿适中
望舌质
舌质:舌体、舌的肌肉脉络组织
望舌神
望舌色
望舌形
望舌态
望舌苔
舌苔:舌面上附着着的苔状物,由胃气上蒸而成
苔质
苔色
苔形
①苔剥多处而不规则称花剥苔,主胃气阴不足;②舌苔全部剥脱 ,舌面光洁如镜者 , 称为 “镜面舌" ,为胃阴枯竭 , 胃气大伤
闻诊
问诊
概述
问诊,是医生通过对病人或陪诊者进行有目的的询问,了解疾病的起始、发展及治疗经过、现在症状和其他与疾病有关的情况,以诊察疾病的方法
一问寒热二问汗,三问头身四问便,五问饮食六胸腹,七聋八渴俱当辨,九问旧病十问因,再兼服药参机变。妇女尤必问经期,迟速闭崩皆可见。 再添片语告儿科,天花麻疹全占验
问寒热
热:①实热:机体受外邪侵袭,体温升高者;②虚热:患者阴阳、气血不足引起发热,兼见其他虚证
寒:①恶风:病人遇风觉冷,避之可缓;②恶寒:病人自觉怕冷,多加衣被或近火取暖而不能缓解者;③畏寒:病人自觉怕冷,多加衣被或近火取暖而能够缓解者
问汗
表证辨汗
表证无汗为表实,多为外感风寒;表证有汗为表虚或表热证
里证辨汗
①汗出不已,动则加重者为自汗,多因阳气虚损,卫阳不固;②睡时汗出,醒则汗止者为盗汗,多属阴虚内热
局部辨汗
①头汗:可因阳热或湿热;② 半身汗出:多无汗部位为病侧,多因风痰、疲血或风湿阻滞、营卫不和或中风偏枯;③手足心汗出:多因脾胃湿热,或阴经郁热而致
问疼痛
新病剧痛属实,久病痛缓属虚;痛而拒按属实,痛而喜按属虚;持续不解而拒按属实,时痛时止而喜按为虚
①胀痛,痛处不定:气滞;②刺痛,痛处固定:瘀血;③冷痛:寒;④灼痛:热;⑤重痛:湿;⑥游走痛:风;⑦酸痛:湿阻或肾虚
头痛 :①后脑痛连项背,属太阳经病;②痛在前额或连及眉棱骨,属阳明经病; ③痛在两颓或太阳穴附近,为少阳经病 ④头痛而重,腹满自汗,为太阴经病;⑤头痛连及脑齿,指甲微青,为少阴经病; ⑥痛在巅顶,牵引头角,气逆上冲,甚则作呕,为厥阴经病
四肢痛:多见于痹证。①风邪偏盛,疼痛游走不定者,为行痹;②寒邪偏盛,剧痛喜暖者,为痛痹; ③湿邪偏盛,重着而痛者,为湿痹;④热邪偏盛,红肿疼痛者,为热痹 ;⑤足跟或胫膝酸痛者,多为肾虚
问饮食口味
食欲与食量
①食少纳呆者,或为脾胃气虚,或为内伤食滞,或为湿邪困脾;②厌食胱胀 ,嗳腐吞酸,多为食滞胃胱;③喜热食或食后常感饱胀,多是脾胃虚寒 ④ 厌食油腻,胁胀呕恶,可见于肝胆湿热;⑤消谷善饥者,多为胃火炽盛,伴有多饮多尿者,可见于消渴病;⑥饥不欲食者,常为胃阴不足所致
口渴与饮水
①渴喜冷饮 为热盛伤津;② 喜热饮,饮水不多或水入即吐者,可见于痰饮水湿内停,或阳气虚弱;③ 口干但欲漱水不欲咽者,多为瘀血之象; ④口渴伴多饮多尿者,可见于消渴
口味
①口苦多见于胃热、肝胆火盛或肝胆湿热;② 口淡多见于脾胃虚寒或水湿内停; ③口甜多见于脾胃湿热;④口酸多见于肝胃不和; ⑤口咸多见于肾虚;⑥口腻多见于脾胃湿阻
问睡眠
失眠:①实证:邪气内扰,气机失调;②虚证:阳虚阴盛,气血不足
嗜睡:①实证:心血不足,阴虚火旺;②虚证:痰湿内盛,困扰心神
问二便
问小便
小便色黄赤而短少者,多属热证;清长量多者,多属寒证;多尿且多饮而消瘦者
问大便
便秘
①久病、老人、孕妇或产后便秘,多属虚证;②新病便秘,腹胀发热多见于实热证
泄泻
①大便清稀如水,或兼有恶寒发热者,为外感寒湿;②大便黄褐、热臭,肛门灼热为湿热;③大便酸臭为食滞; ④久泻不止,腹胀纳呆,面色萎黄为脾虚;⑤黎明前腹泻为肾阳虚;⑥腹痛即泄,泄后痛不减为肝郁犯脾;⑦大便脓血,里急后重为痢疾
问小儿及妇女
切诊
切诊,包括脉诊和按诊,是医生用手对病人体表某些部位进行触、摸、按、压,以了解病情的诊察方法
脉诊
脉诊部位:在手腕部的寸口,寸口脉分为寸、关、尺三部,其临床意义大致为左手寸候心、关候肝胆 ,右手寸候肺、关候脾胃 ,两手尺脉候肾
切脉的注意事项:①病人取坐位或仰卧位,手臂瘀心脏近同一水平线上,手掌心向上,前臂平放;③环境要安静,医患血气平和;④切脉的时间必须在1分钟以上 ②运用三种指力,先浮取(举),再重取(按),后中取(寻),寸关尺三步,每部有浮中沉三候,谓之“三部九候”;
正常脉象:①正常脉象又称“平脉”或“ 常脉”;②三部有脉,不浮不沉,不快不慢(一息四~五至,约每分钟60-90次),来去从容(从容有节),和缓有力,节律均匀 ③三有:“有 胃、有神、有根”。有胃即从容、和缓、流利为主要特点;有神以应指有力柔和、节律整齐为主要特点;有根以尺脉有力,沉取不绝为特点
常见病脉及主病
相兼脉、真脏脉及主病
相兼脉
相兼脉象的主病, 往往就是各组成脉象主病的综合
真脏脉
无胃之脉 :以无冲和之意 , 应指坚搏为主要特征, 提示邪盛正衰 , 心、肝、肾等脏气外现, 是病情危重之兆
无神之脉:以脉率无序,脉形散涩滞为主要特征, 提示脾胃或肾阳衰败 , 神气耗散 ,生命将绝 。
无根之脉:以虚大无根或微弱不应指为主要特征, 均为三阴寒极, 亡阳于外,虚阳外越之象
按诊
①按胸胁:主要诊察心、 肺、 肝的病变;②按虚里:反映宗气的盛衰;③按院腹:了解有无压痛及包块;④按肌肤:了解肌表的寒热、润燥 、肿胀等内容;⑤按手足:按手足的冷暖,可判断阳气的盛衰;⑥按榆穴:通过按压某些特定腧穴,以判断脏腑的病变。