教育学第一章第一节教育及其产生与发展

教资，教招《综合知识》。狭义教育:指学校教育,是教育者依据一定的社会要求,依据受教育者的身心发展 规律,有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响,促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。本图主要说明了教育的概述、教育的起源、教育发展的历史形态等内容。

教育与教育学

• 教育及其产生与发展
  • 教育的概述
    • 概念
      • 广义：凡是增进人的的知识和技能，影响人的思想观念的活动，包括社会教育，家庭教育和学校教育 狭义：学校教育，是教育者根据一定的社会,要求.有目的.有计划.有组织的通过学校教育对受教育者的身心施加影响,促使他们朝朝望方向变化的活动 更狭义：德育
      • “教育”一词最早出现于《孟子•尽心上》中的“得天下英才而教育之,三乐也”。东汉许慎《说文解字》最早做出解释，“教,上所施下所交她。”“育,养子使作善也”
    • 构成要素
      • 教育者（主导）、受教育者（主体）、教育影响 (教育内容和教育措施）
        • 受教育者和教育内容是教育中最基本的、决定性的矛盾
        • 受教育者是积极主动的接受教育的
        • 双主体论—教师是教的主体．学生是学的主体 学生 — 复合主客体（学的主体，教的客体）
    • 活动属性
      • 本质属性
        • 有目的培养人的社会活动
          • 目的性、育人性、社会性
      • 社会属性
        • 永恒性、历史性、民族性、生产性、长期性、 相对独立性、阶级性、继承性
          • 人在教育在，人亡教育亡
    • 功能
      • 按作用对象分
        • 个体发展功能（本体功能）
          • 个体社会化和个体个性化
        • 社会发展功能（派生功能）
      • 按作用方向分
        • 正向
        • 负向
      • 按作用呈现形式分
        • 显性
        • 隐性
      • 正向显性 正向隐性 负向显性 负向隐性
  • 教育的起源
    • 神话起源说
      • 最古老
        • 朱熹
    • 生物起源说
      • 第一个正式提出 以达尔文生物进化论为指导
        • 动物的本能，否定了人和动物的区别，否认了社会性
          • 法国利托尔诺和英国沛西·能
    • 心理起源说
      • 儿童对成人无意识的模仿，否认了社会性
        • 美国孟禄
    • 劳动起源说
      • 苏联米丁斯基和凯洛夫
  • 教育发展的历史形态
    • 原始
      • （“三没两生”）没有独立的形态；没有专门从事教育的人员和相对固定的教育对象、没有专门的对教育所用的内容、场所和教育制度；没有阶级性。与生产劳动相结合；为了生产和生活。
    • 古代
      • 学校产生具备的条件
        • 1．社会生产出现相当数量的剩余产品，体力和脑力劳动分工，开始出现专门从事教育的教师和专门从事学习的学生。 2．具有相当数量的经验积累，为学校教育提供特定的教育内容。 3．文字等记载和传递文化的工具达到了一定水平。
      • 教育与生产劳动相脱离
        • • 古代中国
            • 学校教育的形态最早出现在夏朝——庠 1⃣️西周：学在官府，政教合一的官学体系，有了“国学”和“乡学”，以礼乐为中心的六艺（礼乐射御书数）。 2⃣️春秋战国：官学衰微，私学大兴。儒墨两家被称为四大私学（儒墨道法）中的“显学”。稷下学宫是战国时一所官家举办，私家主持的学校（最早的高等学府）。 3⃣️西汉：罢黜百家，独尊儒术。设太学—最高教育机构。东汉：设鸿都门学（文学艺术）。察举制—举孝廉。 4⃣️魏晋南北：九品中正制。 —— 等级性 5⃣️隋唐：科举制。隋炀帝设国子监，唐朝设六学二馆（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学、弘文馆、崇文馆） —— 等级性 6⃣️宋：程朱理学成为国学，四书（教学的基本教材和科举考试的依据）：《大学》《中庸》《孟子》《论语》 五经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 。书院盛行（标志：朱熹《白鹿洞书院揭示》），六大书院：白鹿洞书院，石鼓书院，岳麓书院，应天府书院，嵩阳书院，茅山书院。 7⃣️明：八股文。 8⃣️光绪三十一年：“废科举，兴学堂”。
              • 六艺教育是我国分科教育的雏形 奴隶社会 ：夏朝—春秋 （主要学习内容是六艺） 封建社会 ：春秋末战国初—清朝（主要学习内容是四书五经） 春秋战国：尊师重道，第一个学生守则 《弟子职》，学术自由
          • 古印度
            • 婆罗门教和佛教 ，背诵经典和钻研经义《吠陀》
              • 以僧为师
          • 古埃及
            • 宫廷学校一 最古老 寺庙学校一 学术中心 职官学校 文士学校一 最主要、开设最多
              • 以僧为师，以吏为师
          • 古希腊
            • 古雅典— 政治家、商人（公民教育） 古斯巴一 军人、重女子教育、国家参与较多（武士教育）
          • 西方奴隶时期
          • 中世纪欧洲
            • 教会学校一 七艺（三科四学）：文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文学 世俗教育是骑士和宫廷 一 骑士七技
            • 西方封建时期
          • 古代教育特点： 阶级性、等级性、象征性、道统性、专制性、刻板性 个别教学制
            • 口诀：街道凳专刻象
    • 近代
      • 1．国家加强干预，公立教育崛起 2．初等义务教育普遍实施 3．世俗化 4．法治化
        • 口诀：公义世法
    • 20世纪以后的世界教育特征
      • 终身化一 之父：保罗•朗格朗 全民化 民主化 多元化 现代化
        • 口诀：全民多现身