第二章 教育与社会发展

教育与社会发展的思维导图，一起来学习社会生产力发展水平对教育的制约、社会政治 经济制度对教育的决定、社会文化对教育的影响。

第二章 教育与社会发展

• 识记
  • 社会生产力发展水平对教育的制约
    • 生产力发展水平制约着教育事业发展的规模和速度。
      • 教育的发展取决于生产力发展水平为其提供的物质条件。
      • 生产力发展水平对教育事业的发展提出需求。
    • 生产力发展水平制约着人才培养的规格。
      • 生产力是由生产过程中所使用的生产资料和具有一定生产经验、劳动技能的劳动者所构成。在社会再生产过程中，不同的生产力发展水平，对人的知识质量、数量和人的发展水准的要求是不同的，劳动密集型产业和知识密集型产业对人才培养的规格要求显然是不一样。
    • 生产力发展水平制约着教育结构和专业设置。
    • 生产力发展水平制约着教育的内容和手段。
  • 社会政治、经济制度对教育的决定
    • 决定着教育的领导权。
    • 决定着受教育权。
    • 决定着教育目的的制定。
    • 决定着教育内容的取舍。
    • 决定着教育体制。
  • 社会文化对教育的影响
    • 社会文化传统对教育诸方面潜移默化的影响。
    • 社会文化水平对教育发展水平的影响。
    • 社会文化的传递、传播和变迁对教育发展的影响。
    • 社会文化内容及教育内容的影响。
• 理解
  • 教育自身的历史继承性
    • 教育在历史的发展过程中，必然从各个方面吸收和利用以往历史阶段的教育成果和经验。
    • 无论教育的思想，制度，内容和方法等各个方面，不仅反映着一定社会的生产力发展水平和政治经济制度的要求，而且与教育发展的历史沿革有着渊源的关系，都带有自己发展历程中的烙印。这就是教育自身的历史继承性。
    • 教育是培养人的一种社会实践活动。
    • 教育的根本任务：把人类积累的生产斗争经验和社会生活知识转化为受教育者个体的精神财富，形成受教育者的个性。
    • 一个时代的教育，从以往时代的教育中继承些什么、舍弃些什么，归根结底还要由当代社会的生产力发展水平和政治、经济制度的需要所制约、决定。
  • 教育与社会发展的不平衡性
    • 教育受一定社会的生产力发展水平和政治、经济制度所制约、决定，但与社会生产力发展水平和政治、经济制度的改变，并非完全同步，具有与社会发展的不平衡性。
      • 就教育与社会生产力的关系来着
        • 教育发展要受生产力发展水平的制约，但与生产力发展又不完全同步。
          • 主要有两种情况
            • 滞后性——由于教育内容相对稳定和生产力与科学技术日新月异的矛盾，使得教育内容不可能随时把科学技术新成果都反映出来，它总是滞后于生产力与科学技术的发展。
            • 超前性——由于教育是面向未来的事业，人们可以在科学预测的基础上，展示科技发展的未来要求，并将其反映在教育内容中，使部分教育内容具有超前性。
      • 就教育与社会政治、经济制度的关系来看
        • 教育是由一定社会的政治、经济制度所决定，但教育同现存的政治、经济制度也不是完全一致的。
          • 主要有两种情况
            • 残留性——由于人们的思想意识往往落后于社会存在，教育的有些部分也往往落后于政治、经济制度的存在，将旧的制度被消灭之后，建立在其基础上的旧教育上的不会立即随之消亡，总是还要继续存留下来甚至残存一个相当长的历史时期。如社会主义制度条件下，还残存着许多旧社会的教育思想，甚至教育内容。
            • 预见性——由于人们能够根据社会发展的趋势去认识、把握社会发展的规律，预见教育发展的未来，在旧的制度条件下，也可能产生某些超越当时社会制度的新的教育思想和主张。如在资本主义制度条件下，就产生了社会主义教育指导思想的马克思主义教育思想。
  • 教育与其他社会意识形式的平行性
    • 教育作为社会意识形态中的一种意识形式，与社会意识形态中的其他意识形式，如政治思想、哲学观念、伦理道德、宗教、文学、艺术等，有着密切的联系，这种联系不是决定与被决定的关系，而是相互影响的平行性关系。
      • 其他社会意识形式对教育的影响
        • 主要通过两个方面表现：
          • 对教育思想、理论产生影响。特别是政治思想、哲学观念直接而深刻地影响着教育思想和教育的理论体系。
            • 如孟子的“性善论”、荀子的“性恶论”
          • 对教育内容产生影响。
            • 社会意识形态中的各种形式都会在教育内容中得到反映。
            • 各种意识形式的每一个变化，都会引起教育内容的变化。
            • 教育内容不能离开社会的政治思想，哲学观念，伦理道德，宗教，文学，艺术等而存在。
      • 教育对其他社会意识形式的影响
        • 主要通过两个方面表现：
          • 其他各种社会意识形式的传播离不开教育。
            • 教育是传播其他各种社会意识形式的重要手段。
          • 其他各种社会意识形式的内容在教育的条件下而不断丰富。
            • 没有教育其他各种社会意识形式的内容就不会随着社会的发展而不断的充实、丰富和提高水平。
  • 教育在一定的条件下对经济发展起决定作用
    • 经济发展制约教育发展。教育对经济发展具有巨大的反作用，并且在一定的条件下对经济发展起决定作用。
      • 例子：当教育成为阻碍经济发展的力量，不革新教育经济就不能很好的发展的时候，革新和发展教育对经济发展就成为主要的起决定性作用的方面。如：我国“十年文革”以后，千疮百孔，百业待兴，从哪里着手来解决经济发展问题呢？邓小平高瞻远瞩，以战略家的眼光主张从抓教育着手，从而使我国经济能够飞跃的发展。
      • 教育与经济发展之间关系的辩证唯物主义理解。
    • 教育具有独立性，但教育的这种独立性不是绝对的，而是相对的。
• 运用
  • 教育的社会功能
    • 教育的经济功能
      • 教育可以为经济发展提供现实的劳动力。
      • 教育可以促进科学技术的“物化”
      • 教育可以促进科学技术的创新。
    • 教育的政治功能
      • 教育培养一定阶级所需要的政治人才，直接为统治阶级服务。
      • 教育可以促进国家的政治民主。
        • 教育为国家的政治民主奠定群众基础。
          • 社会主义国家是人民群众当家做主的国家。而国民的文化水平普遍较低，提高全民族的文化素养是一项长期而艰巨的任务。因此，需要普及教育，提高整个中华民族的文化素养。
        • 教育为国家的政治民主提供人才基础。
          • 一个国家想要推行政治民主，除了具有广泛的群众基础，还必须有一定数量和质量的专门人才队伍。而专门人才队伍的培养需要依赖教育。
      • 教育传播一定社会的思想意识形态，促进受教育者的“政治社会化”
        • 政治社会化：在阶级社会，人们对社会政治的任何一种活动和变化，都会用自己心目中的一套政治标准体系加以衡量，进而加以褒贬，然后决定自己采用何种态度和行为。
    • 教育的文化功能
      • 教育传递——保存文化的功能。
      • 教育传播——交流文化的功能。
      • 教育选择——提升文化的功能。
      • 教育创造——更新文化的功能。

第二章 教育与社会发展

• 识记
  • 社会生产力发展水平对教育的制约
    • 生产力发展水平制约着教育事业发展的规模和速度。
      • 教育的发展取决于生产力发展水平为其提供的物质条件。
      • 生产力发展水平对教育事业的发展提出需求。
    • 生产力发展水平制约着人才培养的规格。
      • 生产力是由生产过程中所使用的生产资料和具有一定生产经验、劳动技能的劳动者所构成。在社会再生产过程中，不同的生产力发展水平，对人的知识质量、数量和人的发展水准的要求是不同的，劳动密集型产业和知识密集型产业对人才培养的规格要求显然是不一样。
    • 生产力发展水平制约着教育结构和专业设置。
    • 生产力发展水平制约着教育的内容和手段。
  • 社会政治、经济制度对教育的决定
    • 决定着教育的领导权。
    • 决定着受教育权。
    • 决定着教育目的的制定。
    • 决定着教育内容的取舍。
    • 决定着教育体制。
  • 社会文化对教育的影响
    • 社会文化传统对教育诸方面潜移默化的影响。
    • 社会文化水平对教育发展水平的影响。
    • 社会文化的传递、传播和变迁对教育发展的影响。
    • 社会文化内容及教育内容的影响。
• 理解
  • 教育自身的历史继承性
    • 教育在历史的发展过程中，必然从各个方面吸收和利用以往历史阶段的教育成果和经验。
    • 无论教育的思想，制度，内容和方法等各个方面，不仅反映着一定社会的生产力发展水平和政治经济制度的要求，而且与教育发展的历史沿革有着渊源的关系，都带有自己发展历程中的烙印。这就是教育自身的历史继承性。
    • 教育是培养人的一种社会实践活动。
    • 教育的根本任务：把人类积累的生产斗争经验和社会生活知识转化为受教育者个体的精神财富，形成受教育者的个性。
    • 一个时代的教育，从以往时代的教育中继承些什么、舍弃些什么，归根结底还要由当代社会的生产力发展水平和政治、经济制度的需要所制约、决定。
  • 教育与社会发展的不平衡性
    • 教育受一定社会的生产力发展水平和政治、经济制度所制约、决定，但与社会生产力发展水平和政治、经济制度的改变，并非完全同步，具有与社会发展的不平衡性。
      • 就教育与社会生产力的关系来着
        • 教育发展要受生产力发展水平的制约，但与生产力发展又不完全同步。
          • 主要有两种情况
            • 滞后性——由于教育内容相对稳定和生产力与科学技术日新月异的矛盾，使得教育内容不可能随时把科学技术新成果都反映出来，它总是滞后于生产力与科学技术的发展。
            • 超前性——由于教育是面向未来的事业，人们可以在科学预测的基础上，展示科技发展的未来要求，并将其反映在教育内容中，使部分教育内容具有超前性。
      • 就教育与社会政治、经济制度的关系来看
        • 教育是由一定社会的政治、经济制度所决定，但教育同现存的政治、经济制度也不是完全一致的。
          • 主要有两种情况
            • 残留性——由于人们的思想意识往往落后于社会存在，教育的有些部分也往往落后于政治、经济制度的存在，将旧的制度被消灭之后，建立在其基础上的旧教育上的不会立即随之消亡，总是还要继续存留下来甚至残存一个相当长的历史时期。如社会主义制度条件下，还残存着许多旧社会的教育思想，甚至教育内容。
            • 预见性——由于人们能够根据社会发展的趋势去认识、把握社会发展的规律，预见教育发展的未来，在旧的制度条件下，也可能产生某些超越当时社会制度的新的教育思想和主张。如在资本主义制度条件下，就产生了社会主义教育指导思想的马克思主义教育思想。
  • 教育与其他社会意识形式的平行性
    • 教育作为社会意识形态中的一种意识形式，与社会意识形态中的其他意识形式，如政治思想、哲学观念、伦理道德、宗教、文学、艺术等，有着密切的联系，这种联系不是决定与被决定的关系，而是相互影响的平行性关系。
      • 其他社会意识形式对教育的影响
        • 主要通过两个方面表现：
          • 对教育思想、理论产生影响。特别是政治思想、哲学观念直接而深刻地影响着教育思想和教育的理论体系。
            • 如孟子的“性善论”、荀子的“性恶论”
          • 对教育内容产生影响。
            • 社会意识形态中的各种形式都会在教育内容中得到反映。
            • 各种意识形式的每一个变化，都会引起教育内容的变化。
            • 教育内容不能离开社会的政治思想，哲学观念，伦理道德，宗教，文学，艺术等而存在。
      • 教育对其他社会意识形式的影响
        • 主要通过两个方面表现：
          • 其他各种社会意识形式的传播离不开教育。
            • 教育是传播其他各种社会意识形式的重要手段。
          • 其他各种社会意识形式的内容在教育的条件下而不断丰富。
            • 没有教育其他各种社会意识形式的内容就不会随着社会的发展而不断的充实、丰富和提高水平。
  • 教育在一定的条件下对经济发展起决定作用
    • 经济发展制约教育发展。教育对经济发展具有巨大的反作用，并且在一定的条件下对经济发展起决定作用。
      • 例子：当教育成为阻碍经济发展的力量，不革新教育经济就不能很好的发展的时候，革新和发展教育对经济发展就成为主要的起决定性作用的方面。如：我国“十年文革”以后，千疮百孔，百业待兴，从哪里着手来解决经济发展问题呢？邓小平高瞻远瞩，以战略家的眼光主张从抓教育着手，从而使我国经济能够飞跃的发展。
      • 教育与经济发展之间关系的辩证唯物主义理解。
    • 教育具有独立性，但教育的这种独立性不是绝对的，而是相对的。
• 运用
  • 教育的社会功能
    • 教育的经济功能
      • 教育可以为经济发展提供现实的劳动力。
      • 教育可以促进科学技术的“物化”
      • 教育可以促进科学技术的创新。
    • 教育的政治功能
      • 教育培养一定阶级所需要的政治人才，直接为统治阶级服务。
      • 教育可以促进国家的政治民主。
        • 教育为国家的政治民主奠定群众基础。
          • 社会主义国家是人民群众当家做主的国家。而国民的文化水平普遍较低，提高全民族的文化素养是一项长期而艰巨的任务。因此，需要普及教育，提高整个中华民族的文化素养。
        • 教育为国家的政治民主提供人才基础。
          • 一个国家想要推行政治民主，除了具有广泛的群众基础，还必须有一定数量和质量的专门人才队伍。而专门人才队伍的培养需要依赖教育。
      • 教育传播一定社会的思想意识形态，促进受教育者的“政治社会化”
        • 政治社会化：在阶级社会，人们对社会政治的任何一种活动和变化，都会用自己心目中的一套政治标准体系加以衡量，进而加以褒贬，然后决定自己采用何种态度和行为。
    • 教育的文化功能
      • 教育传递——保存文化的功能。
      • 教育传播——交流文化的功能。
      • 教育选择——提升文化的功能。
      • 教育创造——更新文化的功能。