导图社区 第二章实践与认识及其发展规律(大框架关键词)
大框架关键词,包含认识世界改造世界 、真理与价值、实践与认识等知识点,内容丰富,要点梳理,结构清晰,体系完整!非常值得学习!
编辑于2024-11-01 10:33:17实践与认识及其发展规律
实践与认识
科学的实践观及其意义
科学实践观的创立与发展
马克思之前的实践观
中国古代 知 行
道德伦理活动
西方哲学
康德 道德活动
黑格尔 精神活动
费尔巴哈 物质性的日常活动
创立
马克思创立
《关于费尔巴哈的提纲》
强调全部社会生活在本质上是实践的
发展
列宁 认识论
毛泽东 实践在认识世界中的重要地位
邓小平 真理标准问题大讨论 实践是检验真理的唯一标准
xi 强调实践创新的重要意义
科学实践观的意义
客服旧唯物主义的根本缺陷为唯物主义的创立奠定了科学的理论基础
揭示了实践对认识的决定作用,为能动的、革命的反映论的创立奠定了科学的理论基础
在人类思想史上第一次揭示了社会生活的实践本质,为唯物史观的创立奠定了科学理论基础
为人们能动地认识世界和改造世界提供了基本的思想方法和工作方法
实践的本质与基本结构
本质
是物质活动
是人类能动地改造世界的
社会性的
基本特征
客观实在性
要素是客观存在的 主体客体中介
过程和发展是客观实在的
实践把观念变成客观实在
自觉能动性
实践是有目的,而目的是能动性的主要表现
社会历史性
实践的主体是人总处在一定的社会关系中
社会性决定了实践的历史性,实践随社会历史条件变化
基本结构
主体
是人
有一定主体能力,从事实践活动的人
能力
自然能力
精神能力
知识性因素 理论+经验的把握
非知识性因素 情感意志
客体
实践活动指向的对象
中介
各种形式的工具、手段以及运用操作这些工具、手段的程序和方法
三者之间的关系
实践形式的多样性
物质生产实践
最基本的
社会政治实践
处理政治关系 政治活动
阶级社会又阶级性
科学文化实践
创造精神文化产品 不是纯粹的意识过程
虚拟实践
派生形式,对现实的实践产生影响
实践对认识的决定作用
实践是认识的来源
人们通过实践改造才能把握对象的本质规律形成正确的认识
实践是认识发展的动力
实践的需要推动认识的产生和发展
实践为认识的发展提供了手段和条件
实践是认识的目的
人们通过实践获得认识是为了指导实践来满足哦人们生产生活的需要
实践是检验真理的唯一标准
认识的本质与过程
认识的本质
唯物主义反映论
坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线唯心主义先验论
唯心主义先验论
坚持从思想和感觉到物的唯心主义认识路线旧唯物主义 认识先于人的实践经验
旧唯物主义
直观反映论—脱离实践;脱离辩证法
辩证唯物主义
能动反映论—坚持实践;坚持辩证法
把实践的观点引入认识论
把辩证法应用于反映论考察认识的发展过程。
认识的本质是主体在实践的基础上对客体的能动反映
认识的反映特性是人类认识的基本规定性
认识作为能动反映具有创造性
创造离不开反映创造存在与反映中,反映是在创造过程中实现的
认识是反应性与创造性的统一
从实践到认识
第一次飞跃
在实践基础上认识活动由感性认识上升到理性认识
感性认识和理性认识
感性认识
由感觉器官直接感受的关于事物各个方面的认识
包括 感觉 知觉和表象
感觉是感觉器官对客观事物的个别属性的直接反映
知觉是对事物外部特征的整体反映
表象是感性认识的高级形式
是认识的初级阶段
理性认识
人借助抽象思维,,概括整理感性材料,达到对事物的本质联系和规律的认识
包括概念 判断 推理
概念是对同类事物共同的一般特性和本质属性的概括和反应
判断是对事物之间的联系和关系的反映
推理从事物的联系中由已知推出未知的反映形式
是认识的高级阶段
二者的辩证关系
理性认识依赖于感性认识
感性认识是起点
感性认识是有待于发展和深化为理性认识
二者相互渗透相互包含
是在实践的基础上形成的,在实践中发展
感性认识上升到理性认识的条件
理性因素和非理性因素
非理性因素
认识主体的情感和意志
作用
激活驱动作用
理性因素
人的理性直观理性思维等能力
作用
指导,解释,预见作用
认识到实践
第二次飞跃
由理性认识上升到实践
重要性
认识世界的目的是改造世界
认识的真理性只有在实践中得到检验和发展
需要经过一定的中介
实践与认识的辩证运动及其规律
认识的反复性和无限性
反复性
对一个复杂事物的认识经过感性认识→理性认识,理性认识→实践 的多次反复才能完成。
无限性∞
对于事物发展过程的推移来说,人类的认识是永无止境、无限发展的,表现为“实践、认识、再实践、再认识的无限循环”由低级阶段→高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。
实践和认识的统一是具体的历史的
具体性
主体认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合
历史性
主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相符合。
真理与价 值
真理的客观性
真理
是标志主观和客观相符合的范畴
是对客观事物及其规律的正确反映
客观性
是真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映
本质属性
决定了真理的一元性
同一条件,真理性认识只有一个
真理的表现形式是多样的
真理的绝对性和相对性
绝对性
真理主客观统一的确定性和发展的无限性
任何真理都标志这主观与客观相符合
人类认识按其本性来说,能正确认识无限发展着的物质世界
相对性
是指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度的。不能完善的
辩证统一
相互依存
任何真理既是绝对的又是相对的
相互包含
由真理的相对性向绝对性转化
辩证转化
真理与谬误
谬误
同客观事物及其发展规律相违背的认识
是对客观事物及其发展规律的歪曲反映
真理和谬误的关系
真理与谬误相互对立
真理与谬误的对立又是相对的
在一定条件下相互转化
真理是具体的 在一定的范围和特定条件下,失去条件就会变成谬误
谬误转化成真理
认识是复杂 曲折的, 吃一堑长一智,修正错误谬误会变成真理
相比较而存在,相斗争而发展
真理的检验标准
哲学史上关于真理标准问题的争论
主观真理标准论
主观的、用认识检验认识
圣人
多数人
概念清楚
实用主义
旧唯物主义真理论
消极、直观的反映论
实践是检验真理的唯一标准
由真理的本性和实践的特点决定
真理的本性
真理是人们对于客观事物及其发展规律的正确反映 其本性在于客观和主观相符合
实践的特点
直接现实性
是客观实在性的具体表现
逻辑证明
实践检验真理的重要补充
定义
运用已知的正确概念和判断,通过推理从理论上确定另一个判断的正确性的方法
逻辑证明只能证明前提条件与结论的一致性而不是证明它的真理性,同时逻辑证明中使用的逻辑法则也是-在实践中产生的,必须经过实践的检验才能获得真理性。
真理一定是符合逻辑的,但符合逻辑的不一定是真理。
实践标准的确定性与不确定性
确定性即绝对性
唯一性 除实践外在没有别的检验真理的方法
最终性当前的实践不能检验,但是随着发展一定会检验的
不确定性即相对性
条件性
真理与价值的辩证统一
真理与价值的辩证统一
价值
反映主体和客体之间的意义关系的哲学范畴,是客体对个人、群体乃至整个社会的生活和活动所具有的意义
其本质
客观主义价值论
认为价值客体本身固有的
主观主义价值论
认为价值就是主题的欲望、情感、兴趣
价值的基本特性
主体性
价值直接与主体相联系,始终以主体为中心
价值关系的形成依赖于主体的存在,同一客体对不同主体有不同的价值
价值关系的形成依赖于主体的创造
客观性
一定条件下客体对于主题的意义不依赖一主体的主观意识而存在 价值是一种客观存在
主体的存在和需要是客观的
客体的存在、属性及作用是客观的
多维性
同一客体对于主题的不同需要会产生不同的价值
社会历史性
价值关系的主体存在于社会关系中
随着历史的发展对于客体价值的判断也会发生变化
价值评价及其特点
价值评价:是主体对于客体的价值及其价值大小所作的评判或判断,是对客观价值关系的主观反映
特点
评价以主客体之间的价值关系为认识对象
人类认识包括
知识性认识
评价性认识
评价结果与评价主体直接相关
评价结果的正确与否依赖于客体状况和主体需要的认识
价值评价有科学与非科学之分
价值观与核心价值观
价值观是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价比准、评价原则和评价方法的观点的体系,
对人的行为起到规范和导向作用
社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现,凝结着全体人民共同的价值追求
真理与价值在实践中的辩证统一
真理尺度
遵循正确反映客观事物本质和规律的真理
价值尺度
人们按照自己的尺度和需要去认识世界和改造世界
价值尺度以真理为前提
人自身需要的内在尺度推动着人们不断发现新的真理
二者的统一是具体的历史的统一
基于实践的具体性和历史性,真理尺度与价值尺度的统一也是具体的和历史的,二者的统一会随着实践的发展而不断发展到更高级的程度,真理由相对向绝对转 一化,人的需要和利益也日益多元。真理尺度与价值尺度是否达到了具体的、历史的统一,必须通过实践来验证。
认识世界改造世界
认识世界的根本目的在于改变世界
认识世界和改造世界及其辩证关系
认识世界 主体能动的反应客体,获得关于事物的本质和发展的科学知识,探索和掌握真理
改造世界 :人类按照有利于自己生存和发展的需要,改变事物的现存形式,创造自己的理想世界和生活方式
二者辩证统一
二者辩证统一
认识世界有助于改造世界
在改造世界的实践中不断深化对世界的正确认识
改造客观世界和改造主观世界的及其辩证关系
客观世界
物质的、可感知的世界
自然存在
社会存在
主观世界
人的意识观念社会,是知情意的统一
二者辩证关系
只有在改造客观世界的实践中,才能深入改造主观世界
只有认真改造主观世界,才能更好地改造客观世界
二者相辅相成,相互促进,缺一不可
意义
提高认识世界的能力
提高自身的思想修养和精神境界
高度重视并努力实现人自身的改造
认识世界和改造世界的过程是从必然走向自由的过程
哲学史上的自由观
宿命论
唯意志论
马克主义自由观
自由是表示人的活动状态的范畴 ,是指人在活动中通过认识和利用必然所表现出的一种自觉自主的状态
必然性即规律性
指的是不依赖于人的意识而存在的自然和社会发展所固有的客观规律
认识必然,争取自由
自由是有条件的
认识条件
实践条件
实现自由的三重含义
人与自然关系中的自由
人与社会关系中的自由
人与自身关系的自由
一切从实际出发,实事求是
一切从实际出发是马克主义认识论的根本要求
一切从实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。
从实际出发,就是要从变化发展着的客观实际出发,从特定的社会历史条件出发,按照客观世界的本来面目认识世界而不附加任何外来的主观成分。 必须坚持解放思想
实事求是是中国共产党思想路线的核心
党的思想路线 : 一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发挥真理
坚持守正创新,实现理论创新和实践创新的良性互动
坚持守正创新
守正创新深刻揭示了坚持真理与发展真理、坚持马克思主义与发展马克思主义的辩证关系,为推进党和人民事业提供了科学的立场观点方法。
坚持守正不动摇 实事求是,真理性认识,正确政治方向
坚持创新不停步,解放思想
二者辩证统一,相辅相成。守正是创新的前提和基础,创新是守正的目的和路径
努力实现理论创新和实践创新的良性互动
实践创新为理论创新提供不竭的动力源泉
理论创新为实践创新提供科学的行动指南
二者相互促进,辩证统一,良性互动相互激发,共同促进的因果关系
浮动主题