论语----第十章

真传一句话，假传万卷经！ 国学经典----论语----从孔子那里习得经验，终身受益。 此课程高度浓缩概括，阅读时最大限度节省您的时间，使您在最短的时间里理解其精髓。共同努力，相信我们可以共同进步。 孔子于乡党......

论语----第十章

• 乡党篇
  • 乡党篇第十1
    • 原文
      • 孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者；其在宗庙朝庭，便便言，唯谨尔。
    • 译文
      • 孔子在家乡时，非常恭顺，好像不太会说话的样子。他在宗庙和朝廷里，说话明白而流畅，只是说得很谨慎。
    • 以经解经
      • 古代的社会结构
        • 户
          • 一家为一户
        • 比
          • 五家为一比
        • 闾
          • 五比为一闾
            • 二十五个家庭
        • 族
          • 四闾为一族
            • 一百个家庭
        • 党
          • 五族为一党
            • 五百个家庭
        • 州
          • 五党为一州
            • 两千五百个家庭
        • 乡
          • 五州为一乡
            • 一万两千五百个家庭
      • 孔子在家乡中不太会说话的样子表现其内心的谦逊
  • 乡党篇第十2
    • 原文
      • 朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚（yin2）訚如也。君在，踧（cu4）踖（ji2）如也，与与如也。
    • 译文
      • 上朝的时候，（孔子）跟下大夫谈话，显得温和而快乐；跟上大夫谈话时，显得正直而恭敬。君主临朝时，他显得恭敬而不安，走起路来却又安祥适度。
    • 以经解经
      • 孔子画像
        • 相亲
          • 不吹牛
        • 下大夫
          • 比孔子职位低的官员
            • 轻松愉快地对话
              • 下属面前端着
        • 上大夫
          • 比孔子职位高的官员
            • 和气而又严肃地对话
              • 该庄重时要庄重
        • 国君出现
          • 稍有局促的样子
            • 不失去个人人格
  • 乡党篇第十3
    • 原文
      • 君召使摈（bin4），色勃如也，足躩（jue2）如也。揖所与立，左右手，衣前后襜（chan1）如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”
    • 译文
      • 鲁君召孔子去接待使臣宾客，他的面色庄重矜持，步伐轻快。向同他站在一起的人作揖，向左向右拱手，衣裳随之前后摆动，却显得整齐。快步向前时，走路十分小心。宾客告退了，他一定向君王回报说：“客人已经不回头了。”
    • 以经解经
      • 启示
        • 现在社会上越是稀缺的东西可能越会受到重视
  • 乡党篇第十4
    • 原文
      • 入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐（zi1）升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也；没阶，趋进，翼如也；复其位，踧踖如也。
    • 译文
      • 孔子走进朝堂的大门，显出小心谨慎的样子，弯腰进去，好像没有容身之地。他不站在门的中间，进门时不踩门坎。经过国君的座位时，脸色变得庄重起来，脚步也快起来，说话的声音低微得像气力不足似的。他提起衣服的下摆走上堂去，显得小心谨慎，憋住气，好像不呼吸一样。走出来，下了一级台阶，面色舒展，怡然和乐。走完了台阶，快步向前，小心翼翼的样子。回到自己的位置，又是恭敬而谨慎的样子。
    • 以经解经
      • 进入皇宫办事要经过三道门
        • 库门
        • 雉门
        • 路门
      • 立不中门，行不履阈
        • 现在去寺庙时应当注意的事项
      • 公众场合放低声音是一种修养
  • 乡党篇第十5
    • 原文
      • 执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜（su4）蹜如有循。享礼，有容色。私觌（di2），愉愉如也。
    • 译文
      • 上朝时拿着圭，恭敬而谨慎，好像拿不动一般。向上举圭时好在作揖，向下放圭时好像在交给别人。神色庄重，战战兢兢；脚步紧凑，好像在沿着一条线行走“献礼物的时候，和颜悦色。私下里和君臣会见时，则显得轻松愉快。”
    • 以经解经
      • 圭板
        • 官员上朝时拿的板子
          • 记录一些上朝要向皇上禀报的内容
  • 乡党篇第十6
    • 原文
      • 君子不以绀（gan4）緅（zou1）饰，红紫不以为亵服。当暑,袗（zhen3）絺（chi1）绤（xi4），必表而出之。缁衣羔（gao3）裘，素衣麑（ni2）裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右袂（mei4）。必有寝衣，长一身有半。狐貉（mo4）之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳（chang2），必杀（shai4）之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
    • 译文
      • 君子不用青中透红或黑中透红的布做镶边，红色和紫色不用来做平常家居的便服。暑天，穿细葛布或粗葛布做的单衣，出门时一定要套在外面外套。黑色的衣配羔羊皮袍，白色的衣配小鹿皮袍，黄色的衣配狐皮袍。居家穿的皮袄比较长，可是右边的袖子要短一些。睡觉一定要有寝衣，长度是人身长的一倍半。用厚厚的狐貉皮做坐垫。服丧期满之后，任何饰物都可以佩带。不是上朝和祭祀时穿的礼服，一定要经过裁剪。羊羔皮袍和黑色礼帽都不能穿戴着去吊丧。每月初一，一定要穿着上朝的礼服去朝贺。
    • 以经解经
      • 孔子讨厌紫色
        • 紫色会扰乱大红色
      • 饰
        • 领子和袖子的镶边
      • 寝衣
        • 现日本还有保留
          • 上边为衣，下边为被，长度比人的高度多出一半
      • 古代人身上的配饰
        • 财富显示作用
        • 走路时的响动声代表着人的修养
          • 环佩叮当
        • 君子无故，玉不去身
  • 乡党篇第十7
    • 原文
      • 齐（zhai1），必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。
    • 译文
      • 斋戒沐浴时，一定有浴衣，用麻布做的。斋戒时，一定改变平时的饮食；在家的时候也要换地方去坐。
    • 以经解经
      • 本章主要讲斋戒时要注意的事项
  • 乡党篇第十8
    • 原文
      • 食不厌精，脍不厌细。食饐（yi4）而餲（ai4），鱼馁而肉败，不食；色恶，不食；臭恶，不食；失饪，不食；不时，不食；割不正，不食；不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气（xi4）。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。
    • 译文
      • 粮食不嫌舂得精，生的鱼和肉不嫌切得细。粮食腐败发臭，鱼和肉腐烂，都不吃。食物颜色难看，不吃。气味难闻，不吃。烹调不当，不吃。不到该吃饭时，不吃。切割方式不得当的食物，不吃。没有一定的酱醋调料，不吃。席上的肉虽多，吃它不超过主食。只有酒不限量，但不能喝到神志昏乱的地步。从市上买来的酒和肉干，不吃。吃完了，姜不撤除，但吃得不多。
    • 以经解经
      • 舌尖上的孔子
        • 体现出爱惜生命
      • 老年人养生方法
        • 吃细粮
      • 现在日本很多的习惯是孔子当年的规矩
        • 值得当下中国人思考
  • 乡党篇第十9
    • 原文
      • 祭于公，不宿肉。祭肉不出三日，出三日不食之矣。
    • 译文
      • 参加国家祭祀典礼，分到的祭肉（当天就食用）不放过夜。一般祭肉的留存不超过三天。放超过了三天，就不吃了。
    • 以经解经
      • 古代祭祀的肉
        • 作肉
          • 君王分发胙肉体现对人的认可
          • 孔子离开鲁国
            • 胙肉不至
  • 乡党篇第十10
    • 原文
      • 食不语，寝不言。
    • 译文
      • 吃饭的时候不谈话，睡觉的时候不言语。
    • 以经解经
      • 食不语的帮助
        • 体会食物的美感
        • 保持正念
        • 嘴里有东西时不要说话
          • 代表对别人的礼貌
      • 寝不言的帮助
        • 不要过分
          • 影响休息
  • 乡党篇第十11
    • 原文
      • 虽疏食菜羹（geng1），必祭，必齐如也。
    • 译文
      • 即使是粗米饭蔬菜汤，吃饭前也要先把它们取出一些来祭祀一番，而且祭祀要像斋戒时那样严肃恭敬。
    • 以经解经
      • 代表着一种诚敬的态度
      • 不要以饭菜改变我们吃饭的样子
  • 乡党篇第十12
    • 原文
      • 席不正，不坐。
    • 译文
      • 坐席摆放得不端正，不就坐。
    • 以经解经
      • 孔子的威仪、讲究
  • 乡党篇第十13
    • 原文
      • 乡人饮酒，杖者出，斯出矣。
    • 译文
      • 同本乡人在一块儿饮酒，等老年人都出去了，自己这才出去。
    • 以经解经
      • 重要的社交活动
      • 宗法社会
        • 要合乎礼仪
          • 对老人家要有足够的尊敬
  • 乡党篇第十14
    • 原文
      • 乡人傩（nuo2），朝服而立于阼（zuo2）阶。
    • 译文
      • 乡里人举行迎神驱疫的仪式时，孔子穿着朝服站在东边的台阶上。
    • 以经解经
      • 孔子对乡人的尊敬
        • 六合之外，存而不论的态度
  • 乡党篇第十15
    • 原文
      • 问人于他邦，再拜而送之。
    • 译文
      • 托人向住在其他诸侯国的朋友问候时，便向受托者拜两次送行。
    • 以经解经
      • 一定要拜两次
        • 托付感情、祝福
  • 乡党篇第十16
    • 原文
      • 康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”
    • 译文
      • 季康子馈赠药给孔子，孔子拜谢后接受了，却说道：“我对这种药的药性不了解，不敢尝用试服。”
    • 以经解经
      • 古代当面送与食物相关的东西，要当时品尝
        • 代表尊重、有礼
      • 孔子实事求是
        • 不了解的东西不轻易尝试
  • 乡党篇第十17
    • 原文
      • 厩焚，子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
    • 译文
      • （孔子家的）马厩失火了。孔子退朝回来，说：“伤到人了吗？”没问马怎么样了。
    • 以经解经
      • 马在古代是很珍贵的财产
        • 比奴隶贵
      • 孔子的仁道主义体现
        • 关心人的安危
        • 危急情况下不太注重财产
  • 乡党篇第十18
    • 原文
      • 君赐食，必正席先尝之；君赐腥，必熟而荐之；君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。
    • 译文
      • 国君赐给食物，孔子一定会摆正席位先尝一尝。国君赐给生肉，他一定会煮熟了，先给祖先上供。国君赐给活物，他一定会养起来。陪侍国君吃饭，当国君进行饭前祭祀的时候，他先取国君面前的饭菜为他尝食。
    • 以经解经
      • 本章讲与国君在一起的交往
        • 记录了一些与国君相关的活动
  • 乡党篇第十19
    • 原文
      • 疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。
    • 译文
      • 孔子病了，君主来探望，他便头朝东而卧，把上朝的礼服盖在身上，拖着大带子。
    • 以经解经
      • 生病时国君探望
        • 所为表现代表着对国君的尊重
  • 乡党篇第十20
    • 原文
      • 君命召，不俟驾行矣。
    • 译文
      • 君主下令召见孔子，他不等车马驾好就先步行过去了。
    • 以经解经
      • 代表着对国君话语的重视程度
        • 孔子坚守的礼
  • 乡党篇第十21
    • 原文
      • 入太庙，每事问。
    • 译文
      • 孔子进人太庙中，不懂的事每件事都问。
    • 以经解经
      • 同前
  • 乡党篇第十22
    • 原文
      • 朋友死，无所归，曰：“于我殡。”
    • 译文
      • 朋友死了，没有人负责收殓，孔子说：“由我来料理丧事吧。”
    • 以经解经
      • 孔子慎终追远，在意生命
        • 关心他人
        • 仗义
        • 轻财
  • 乡党篇第十23
    • 原文
      • 朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
    • 译文
      • 对于朋友的馈赠，即使是车和马，（只要）不是祭祀用的肉，孔子在接受时，也不会行拜谢礼。
    • 以经解经
      • 孔子不是物质至上的人
      • 不是很重视别人的馈赠
  • 乡党篇第十24
    • 原文
      • 寝不尸，居不客。
    • 译文
      • 孔子睡觉时不像死尸一样直躺着，在家里并不讲究仪容。
    • 以经解经
      • 睡觉要侧睡
        • 不要面朝上睡
  • 乡党篇第十25
    • 原文
      • 见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽（gu3）者，虽亵，必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔（zhuan4），必变色而作。迅雷风烈，必变。
    • 译文
      • 孔子看见穿丧服的人，即使是关系亲密的，也一定会改变神色。看见戴着礼帽和失明的人，即使是很熟悉的，也一定表现得有礼貌。乘车时遇见穿丧服的人，便低头俯伏在车前的横木上表示同情。遇见背负着重物的人，也同样俯身在车前的横木上表示敬意。有丰盛的肴馔，一定改变神色，站起来。遇到迅雷和大风时，一定改变神色。
    • 以经解经
      • 本章说明对于外在世界的反应
        • 关怀
        • 同理心
        • 对他人的关照
      • 我们要用柔软的姿态对待这个世界
  • 乡党篇第十26
    • 原文
      • 升车，必正立，执绥。车中不内顾，不疾言，不亲指。
    • 译文
      • 孔子上车时，一定站立端正，拉住扶手的带子登车。在车中，不向里面环顾，不大声说话，不用手指指画画。
    • 以经解经
      • 好乘客的标准
        • 不内顾
        • 不疾言
        • 不亲指
        • 提高自我修养
  • 乡党篇第十27
    • 原文
      • 色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。
    • 译文
      • （孔子在山谷中行走，看见几只野鸡。）孔子神色一动，野鸡飞着盘旋了一阵后，又落在了一处。孔子说：“这些山梁上的母野鸡，得其时啊！得其时啊！”子路向它们拱拱手，野鸡振几下翅膀飞走了。
    • 以经解经
      • 孔子内在的感慨
        • 时运、时机掌握的很好
        • 人生的无常
      • 山梁雌雉
        • 关于时运的典故
  • 1.孔子的“礼”2.孔子的“仁”